[甲]

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]

“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当⑦博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”

【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。

17.解释下列句中加点的字词。（2分）

益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）

18.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)

A.既加冠 若既不出户 B. 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣

C. 益慕圣贤之道 曾益其所不能.D.故余虽愚 虽子羔、原宪之贤

19.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

(1) 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

(2) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

20.甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的道理有何异同之处。请加以分析。（4分）

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:32:19 免费下载:《2014年临潼区初中毕业生综合素质竞赛语文试题及答案》Word试卷

[甲]

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]

“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当⑦博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”

【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。

17.解释下列句中加点的字词。（2分）

益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）

18.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)

A.既加冠 若既不出户 B. 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣

C. 益慕圣贤之道 曾益其所不能.D.故余虽愚 虽子羔、原宪之贤

19.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

(1) 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

(2) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

20.甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的道理有何异同之处。请加以分析。（4分）

本题关键词:先天之气,先天之本,奥先达(注射用奈达铂),先贤祠庙,圣达特牌圣达特酒,先天性无阴道,斯叩达鼓音,先天性无子宫,先心病患者,经行先后无定期;