(2015·四川南充)阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
[甲]既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
【注】①资:资费、费用。②审问:详细考究。审,详细。③稽:探究,考察。④庶(shù)几:差不多。⑤子羔、原宪:二人都是孔子的学生。⑥勉:勤勉,努力。
1.解释下列画线的词。
(1)或遇其叱咄( ) (2)不幸而在穷僻之域( )
(3)俟其欣悦,则又请焉( ) (4)独学无友,则孤陋而难成( )
2.画线的词语意思或用法相同的一项是( )
A.既加冠 若既不出户 B.无车马之资 从乡之先达执经叩问
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
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(2)人之为学,不日进则日退。
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4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,其中所说的道理,共同之处有哪些?
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题库:教案备课库
类型:简答题
时间:2020-12-31 00:23:29
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(2015·四川南充)阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
[甲]既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
【注】①资:资费、费用。②审问:详细考究。审,详细。③稽:探究,考察。④庶(shù)几:差不多。⑤子羔、原宪:二人都是孔子的学生。⑥勉:勤勉,努力。
1.解释下列画线的词。
(1)或遇其叱咄( ) (2)不幸而在穷僻之域( )
(3)俟其欣悦,则又请焉( ) (4)独学无友,则孤陋而难成( )
2.画线的词语意思或用法相同的一项是( )
A.既加冠 若既不出户 B.无车马之资 从乡之先达执经叩问
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
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(2)人之为学,不日进则日退。
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4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,其中所说的道理,共同之处有哪些?
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本题关键词:甲骨文,甲乙经,乙酰甲喹,甲酸乙酯,海之圣牌甲壳素胶囊,乙酰甲基甲醇试验,圣济鳖甲丸,问答法,回肠下段,甲下积脓拔甲术;