子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。

选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） ①有是哉，子之迂也 ②孝弟也者，其为仁之本与 ③予之不仁也 ④夫君子之居丧

A:①②同，③④同 B:①②不同，③④不同 C:①②同，③④不同 D:①②不同，③④同

12.下列句子中句式与其他三句不同的一项是

A:视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉 B:子行三军，则谁与 C:莫己知也，斯己而已矣 D:有是哉，子之迂也

下列各句不是宾语前置句的一项是（）

A:无乃尔是过与 B:有是哉，子之迂也 C:吾道一以贯之 D:吾非斯人之徒与而谁与

与例句句式相同的项是 例句：非夫人之为恸而谁为？

A:有是哉，子之迀也！ B:子路宿于石门 C:久矣吾不复梦见周公！ D:吾非斯人之徒与而谁与？

阅读下面一段文言文，完成文后各题

延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，视之下，仪貌之庄，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。

下面的语句分别编为四组，加点的词全部属于名词用作动词的一组是（ ）

当夏五月，有披裘而薪者

仪貌之庄，语言之野

披裘而薪，岂取金者哉

子皮相之士也，何足语姓字

A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④

将文中画线的句子翻译成现代汉语

（1）吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？

（2） 薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。

【小题】C。

【小题】（1） 我正当夏天五月，披着裘衣砍柴，难道是为您拾取金子的人吗？  （2） 砍柴人说：“您是只看外表的人，哪里值得告诉您姓名！”于是离他而去，连头也不回。

【小题】①薪：名词作动词，砍柴；④语：名词作动词，告诉。②“语言”、③“金”都做一般名词。

【小题】翻译时要特别注意词语活用现象和文言特殊句式。（1）“披裘而薪”的“薪”名词活用为动词，“岂取金者哉”是一个反问句。（2）“子皮相之士也”是判断句，“何足语姓字”是反问兼感叹句。

【参考译文】

延陵季子出游，看到路上有别人遗失的金子。正值夏天五月，有一个披着裘皮大衣的打柴人（经过这里），季子对着打柴人大喊道：“把那地上的金子给我拿过来！”打柴人把镰刀丢到地上，瞪大眼睛摆着手说：“为什么您地位这样高，见识却如此卑下，您相貌生得仪表堂堂，而说话却这样粗野？我正当夏天五月，披着裘衣砍柴，难道是为您拾取金子的人吗？”季子向他道歉，请问他的姓名。打柴人回答说：“砍柴人说：“您是只看外表的人，哪里值得告诉您姓名！”于是离他而去，连头也不回。

阅读下面文言文，回答问题

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”

子曰：“必也正名乎！”

子路曰：“有是哉，子之迂也!奚为正?”

子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也.言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

注阙如：搁置疑问，存疑；中：得当

翻译上面选段中画线的句子。

(1)有是哉，子之迂也!

(2)故君子名之必可言也，言之必可行也。

孔子认为做事成功的关键是什么?

【小题】见参考译文中画横线的句子。 

【小题】做事成功的关键是名正言顺。

【小题】见译文

【小题】无

[参考译文]子路说：“卫国的国君等待您去治理政事，您打算首先做什么?”孔子说：“那一定是纠正名分上的用词不当吧!”子路道：“您的迂腐竟到了如此地步吗!为什么要纠正呢?”孔子说：“真粗野呀，子路!君子对于他所不懂的，大慨采取存疑的态度。名分不正，说出话来就不顺；话不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐(制度)就兴办不起来；礼乐(制度)兴办不起来，刑罚就不能得当；刑罚不得当，百姓就会(惶惶不安)不知道将手脚放在哪里。所以君子确定一个名号，一定有理由可以说出来，说出来的话一定行得通。君子对于自己所说的话，是从不马虎的。”

阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题。

子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

（1）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①有是哉，子之迂也！奚其正？

②刑罚不中，则民无所措手足。

（2）孔子在本章中阐述了一个什么原则？

（1）①有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？

②刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

（2）管理国家应当重视“正名”，只有“名正”才可以做到“言顺”，接下来的事情就迎刃而解了。

关键词或采分点

（1）①有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？

②刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

（2）管理国家应当重视“正名”，只有“名正”才可以做到“言顺”，接下来的事情就迎刃而解了。

【译文】

子路对孔子说:"如果卫国的君主等待您去治理国政,您将要首先做什么 "孔子说:"那一定是纠正名分上的不当吧!"子路说:"是这样的吗 您太迂腐了,为什么要纠正名分 "孔子说:"你怎么这么卤莽!君子对于他不懂的事情,一般都采取保留态度.名分不正当,说话就不能顺理成章;说话不能顺理成章,事情就办不好.事情办不好,国家的礼乐制度就举办不起来;国家的礼乐制度举办不起来,刑罚就不会公正;刑罚不公正,百姓就手足无措,不知如何是好.所以君子用一个词,一定要说得通,话说得通,也一定能行得通.君子对于措辞说话要没有一点随便马虎罢了."

把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”

子曰：“必也正名乎!”

子路曰：“有是哉，子之迂也!奚为正？”

子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

子路说：“卫国的国君等待您去治理政事，您打算首先做什么？”

孔子说：“那一定是纠正名分上的用词不当吧!”

子路道：“您的迂腐竟到了如此地步吗!为什么要纠正呢？”

孔子说：“真粗野呀，子路!君子对于他所不懂的，大概采取存疑的态度。名分不正，说出话来就不顺；话不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐(制度)就兴办不起来；礼乐(制度)兴办不起来，刑罚就不能得当；刑罚不得当，百姓就会(惶惶不安)不知道将手脚放在哪里。所以君子确定一个名号，一定有理由可以说出来，说出来的话一定行得通。君子对于自己所说的话，是从不马虎的。”

孔子认为做事成功的关键是名正言顺。