宋人有酤酒者……为酒甚美，县帜甚高。（古今字）

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”曰：“宁信度，无自信也。”
选自《韩非子·外储说左上》

宋人有耕田者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒(耒，音lěi，古代的一种农具)而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
选自《韩非子·五蠹》
请找出《郑人买履》中的两个通假字，并解释。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”曰：“宁信度，无自信也。”
选自《韩非子·外储说左上》

宋人有耕田者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒(耒，音lěi，古代的一种农具)而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
选自《韩非子·五蠹》
说说你从这两则故事中得到什么启发

先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是

A:仁政爱民​ B:无为而治​ C:人文主义​ D:与时俱进

先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是

A:仁政爱民​ B:无为而治​ C:人文主义​ D:与时俱进

、“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”该寓言出自

A:《诗经》 B:《孟子》 C:《离骚》 D:《韩非子》

“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”该寓言出自

A:《诗经》 B:《孟子》 C:《离骚》 D:《韩非子》