《礼记•礼运》中提到的大同社会的总要求是（）

A:是谓大同 B:选贤与能 C:讲信修睦 D:大道之行也，天下为公

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”一句出自（）。

A:《周易》 B:《道德经》 C:《论语》 D:《礼记》

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”一句出自（）。

A:《周易》 B:《道德经》 C:《论语》 D:《礼记》

阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其予，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独。废、疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 请翻译“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这句话。

给下列的加点字注音。

选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜、寡、孤、独、废疾者( )

男有分( ) 货恶其弃于地也( )

jǔ mù guān fèn wù

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( )

A:禅让制 B:世袭制 C:分封制 D:郡县制

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是

A:世袭制 B:任命制 C:禅让制 D:选拔制

孔子说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”一般认为孔子及儒家所称颂的这种理想社会终结于（）

A:夏朝 B:商朝 C:西周 D:东周