[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)
1.解释下列加点词语的意思。
(1)或异二者之为( )(2)不以物喜( )
(3)伛偻提携( )(4)杂然而前陈者( )
2、下列加点词语意思相同的一项是( )
A.、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境B.居庙堂之高则忧 居十日,扁鹊复见
C.、退亦忧 而乐亦无穷也D.宴酣之乐 以天下之所顺
3、将下列句子译成现代汉语。
①微斯人,吾谁与归?
②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
4、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ ”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将 统一起来,抒发自己的情怀
题库:教案备课库
类型:简答题
时间:2020-12-31 00:20:28
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[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)
1.解释下列加点词语的意思。
(1)或异二者之为( )(2)不以物喜( )
(3)伛偻提携( )(4)杂然而前陈者( )
2、下列加点词语意思相同的一项是( )
A.、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境B.居庙堂之高则忧 居十日,扁鹊复见
C.、退亦忧 而乐亦无穷也D.宴酣之乐 以天下之所顺
3、将下列句子译成现代汉语。
①微斯人,吾谁与归?
②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
4、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ ”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将 统一起来,抒发自己的情怀
本题关键词:寒则热之,实则泻之,虚则补之,热则寒之,用人之长原则,不惑之年,君主之官,以人为本原则,心之苗,实者泻之;