【甲】 《论语》六则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【乙】　孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性虽大行①不加焉虽穷居不损焉分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然②，见于面，盎③于背，施于四体，四体不言而喻。”
【注释】①大行：指理想、抱负行于天下。②睟（suì）然：颜色润泽。(3)盎（àng）：显露。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

⑵ 三十而立，四十不惑

（3）中天下而立，定四海之民，君子乐之

（4）施于四体，四体不言而喻。”

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

⑴知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

⑵广土众民，君子欲之

3.用“/”给乙文画线的句子划分停顿。（断三处）

君子所性虽大行不加焉虽穷居不损焉分定故也。

4.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》六则中孔子的那句话？

5.孟子在乙文中除了阐述他的治国理想外，还阐述了什么？

6.“仁义礼智信”在古代被称之为“无常”，但在经济快速发展的今天，有很多人都缺失了。现在，请你就“信”来谈一下看法

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:19:54 免费下载:《2016-2017学年度上学期七年级语文试题含答案》Word试卷

【甲】 《论语》六则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【乙】　孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性虽大行①不加焉虽穷居不损焉分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然②，见于面，盎③于背，施于四体，四体不言而喻。”
【注释】①大行：指理想、抱负行于天下。②睟（suì）然：颜色润泽。(3)盎（àng）：显露。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

⑵ 三十而立，四十不惑

（3）中天下而立，定四海之民，君子乐之

（4）施于四体，四体不言而喻。”

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

⑴知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

⑵广土众民，君子欲之

3.用“/”给乙文画线的句子划分停顿。（断三处）

君子所性虽大行不加焉虽穷居不损焉分定故也。

4.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》六则中孔子的那句话？

5.孟子在乙文中除了阐述他的治国理想外，还阐述了什么？

6.“仁义礼智信”在古代被称之为“无常”，但在经济快速发展的今天，有很多人都缺失了。现在，请你就“信”来谈一下看法

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