挟太山①以超北海②，语③人曰“我不能”，是诚不能也。为长者折枝④,语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。故王之不王⑤，非挟太山以超北海之类也;王之不王，是折枝之类也。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?

(选自《孟子•梁惠王上》)

【注】①太山：泰山。②北海：渤海。③语(yù)：告诉。④折枝：本处意作揉胳膊，捶腿。⑤王(wàng)：统一天下。

1.请摘出与《大道之行也》中“人不独亲其亲，不独子其子”意思相同的一句。

2.与《大道之行也》相比，孟子提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?

1.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

2.尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从“天下可运于掌”来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的，有时代和阶级的局限性。

阅读下面文言文段，完成后面题。

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！”

8.下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A. 挟太山以超北海 超：越过，跳过。

B. 权，然后知轻重 权：用秤称一称。

C. 刑于寡妻 刑：惩罚，管教。

D. 不推恩无以保妻子 妻子：妻子儿女。

9.下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是

①故王之不王，非挟太山以超北海之类也 ∥ 今臣之刀十九年矣

②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与 ∥ 舍瑟而作

A. ①中两个“之”相同，②中两个“而”也相同。

B. ①中两个“之”相同，②中两个“而”不同。

C. ①中两个“之”不同，②中两个“而”也不同。

D. ①中两个“之”不同，②中两个“而”相同。

10.下列各句中，加点词与例句中加点词的用法相同的一项是

例句：轻以约，故人乐为善

A. 是以君子远庖厨也 B. 良庖岁更刀

C. 夔于是正六律，和五声，以通八风 D. 泽居苦水者，买庸而决窦

8.C

9.C

10.D

【解析】

8.

试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项解释不正确，由原文上下句大意可知，“刑”在这里通“型”，意思是“作榜样”。所以选C。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

9.

试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。C项，“之”分别为代词，这：助词，的。“而”分别为连词，表并列；连词，表顺承。所以选C。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

10.

试题分析：此题考查文言词语的活用能力。例句“乐”为形容词的意动用法；D项，苦，为形容词的意动用法，A项，“远”为形容词作动词，B项，“岁”为名词作状语，C项，“正”为形容词使动用法。所以选D。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

下列词语中，没有错别字的一组是

A:撕杀 礼尚往来 义愤填膺 塞翁失马，安知非福 B:晦涩 漉漉饥肠 得鱼忘筌 仰之弥高，钻之弥坚 C:诅咒 斩钉截铁 明察秋毫 挟太山以超北海 D:暮霭 缘木求鱼 座右铭 一言以敝之

18.阅读下面的材料，完成小题。（5分）

挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝 ，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

（节选自《齐桓晋文之事》）

23.“天下可运于掌“的意思是 。 （1分）

24.孟子在表述自己观点时，表现出了高超的表述技巧，请分析这段材料运用了何种说理方法。（4分）

【小题1】天下可以在手掌上运转，比喻很容易治理。（1分）

【小题2】孟子善于运用比喻来阐明抽象、深奥的道理（1分，回答喻证也可）。能用文段中的例子来说明喻证法即可得3分。示例1：用“挟太山以超北海” 比喻根本办不到的事情。“为长者折枝” 比喻很容易做到的事，两个比喻说明“王之不王”是主观上的“不为”，而不是客观上的“不能”。示例2：用“天下可运于掌”比喻懂得推恩，天下就很容易治理。

【解析】

【小题1】

试题分析：该题考核重点句子“天下可运于掌”的含义，理解时除了具体分析表层含义，还应重点分析深层含义。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【小题2】

试题分析：常用的说理方法有：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者下读）。该文中运用的是“比喻论证”。

考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面《孟子》选段，回答问题（6分）

王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”

曰：“否。”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形⑼何以异？” 曰：“挟太山以超北海⑽，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”

（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（　　）（3分）

A.孟子用的是逻辑上的归谬法，先假定了两种荒唐的说法：“力足以举千钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”

B.当宣王对这两个概念的区别还有些不清楚时，孟子又作了生动的举例说明，这就是“挟太山以超北海”与“为长者折枝”的区别。“挟太山以超北海”是不能，是做不到，而“为长者折枝”则是愿不愿意做的问题了。

C.孟子就是要使齐宣王认识到了自己存在的问题：不是不能，而是不为。也就是说，不是做不到，而是不愿做。

D.这里所说的“不为”和“不能”，即是指国君不推恩与百姓，也就是对百姓不实行仁政。

（2）孟子所说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”与孔子说“已所不欲，勿施于人”是同样意思，结合上面选段，请简要说明你对这两句话的理解。（3分）

（1）D

（2）“推己及人”，首先自己做起，然后推及自己的夫人、兄弟，再到整个家族和国家。那么，天下便可安定。

解析:

（1）“不能”应是指没有能力。

（2）无

【译文】齐宣王很高兴地说：“《诗经》说：‘别人有什麽心思，我能揣测出。’这就是说的先生您吧。我自己这样做了，反过来想想为什麽要这样做，却说不出所以然来。倒是您老人家这麽一说，我的心便豁然开朗了。但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎麽理解呢？”

　　孟子说：“假如有人来向大王报告说：‘我的力量能够举得起三千斤，却拿不起一根羽毛；视力能够看得清秋天毫毛的末梢，却看不见摆在眼前的一车柴草。’大王您会相信他的话吗？”

　　宣王说：“当然不会相信。”

　　孟子便接着说：“如今大王您的恩惠能够施及动物，却偏偏不能够施及老百姓，是为什麽呢？一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。”

　　宣王说：“不愿意做和做不到有什麽区别呢？”

　　孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。

阅读下面的文字，根据要求写一篇文章，（6O分）

孟子曰：“太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也，为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”在现实生活中我们经常会遇到与“太山以超北海”或“为长者折枝∵相类似的境遇，你将怎样迎接和面对？

要求选择一个角度构思作文，题目自拟，立意自定，体裁自选（除诗歌外），不

要套作，不得抄袭，不得少于8OO字。

阅读下面的文字，根据要求 写一篇不少于800字的文章。（60分）

孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也，为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”面对生活的种种境遇，你是以“不能”之心迎接，还是以“不为”之态面对？

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

略