将下面几个句子改写为一个长句，内容不能省略，词语可调整、增删。（4分）

社会化养老服务是一种养老服务新模式。

社会化养老服务为年老人提供专业化生活照料。

社会化养老服务是以政府为主导的。

社会化养老服务参与方有：政府、社会组织、企事业单位、个人等。

社会化养老服务以居家养老为基础、以社区服务为依托、以机构养老为补充。

答案示例：社会化养老服务是一种以政府为主导，政府、社会组织、企事业单位、个人等共同参与，以居家养老为基础、以社区服务为依托、以机构养老为补充，为老年人提供专业化生活照料的养老服务新模式。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三个小题）（6分）

（1）山重水复疑无路， 。（陆游《游山西村》）

使天下之人， 。（杜牧《阿房宫赋》）

（2）千呼万唤始出来， 。（白居易《琵琶行》）

上有六龙回日之高标， 。（李白《蜀道难》）

（3）春江潮水连海平， 。（张若虚《春江花月夜》）

天行健， 。（《周易》）

（4） ，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

穷且益坚， 。（王勃《滕王阁序》）

   （1）柳暗花明又一村  不敢言而敢怒

   （2）犹抱琵琶半遮面  下有冲波逆折之回川

   （3）海上明月共潮生  君子以自强不息

   （4）醉翁之意不在酒   不坠青云之志（每句1分，有错该句即不得分。）

阅读下面这首唐诗，回答问题。（8分）

寒夜^①

揭斯

疏星动霜空，流月湿林薄。

虚馆人不眠，时间一叶落。

[注]①本诗作于作者离乡为官的第七年。

（1）诗歌题目中的“寒”有什么含义？请简要说明。（4分）

（2）请结合全诗简要赏析“时闻一叶落”的妙处。（4分）

（1）（4分）“寒”，一是诗人对深秋夜晚的自然环境的真切感受；二是诗人因冷寂环境和凄凉心绪而引起的精神上的感受。（答出一条给2分。）

（2）（4分）“一叶落”的声音极为细微，以动衬静，表现了秋夜的静寂；（2分）馆中人能清晰地听见“一叶落”，表明了漫漫长夜中不能入眠的状态，（1分）传达出诗人的在外做官，不得还乡的愁苦心绪。（1分）

9.B（“劝”是勉励的意思。）

10.B（都用于主谓之间。A①是“因为”，②是“凭”。C项①表并列，②表转折。D项①表推测，大概；②表商量或希望，还是）

11.C

12.D（A项“后代的事迹”错；B项“作者对自己因为身体有病而没能给杨巨源送行感到非常惭愧”错；C项用意不在于表达担忧之情。）

13.（10分）（1）汉代的史书已经记载了他们的事迹，后世的擅长画画的人又将他们的事迹画成图画。（3分，注意“传”“工”“图”的翻译。）

   （2）京城的擅长写诗的人，也作诗跟着唱和。（3分，注意“长”“属”“和”的翻译。）

   （3）故乡的人没有不对他表示敬意的，人们告诫子孙要以杨侯不舍弃故土的美德为榜样。（4分，注意“莫”“诫”“去”“法”的翻译。）

歌哭悲欢里的清明节

起初，清明只是一种提示春耕的节气的名称。它是怎样变成祭奠先人的节日的呢？这不能不从清明前两天（也有前一天）的寒食节说起。寒食节在清明成为节日前，承载着国人祭奠古圣先贤的职能。溯其源，可直追两千六百多年前春秋时代晋国的一个人物――介子推。传说，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食（冷食），以此纪念介子推。其实，从历史的实际来看，禁火冷食是中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，钻木取火，换取新火种是生活中的一件大事。暮春三月正值改火，人们在新火未到的这一天，要禁止生火，食用冷食。相沿成习，遂成寒食风俗。

从节日的起源看，寒食节与祭祀祖先并无关系。早在寒食节出现之前，古人就有祭奠先人的习俗。起初，有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘，祭祀主要在宗庙进行。后来，墓穴上要堆起一个坟头，可以让子孙后代记住先人埋葬的地方。墓祭由此有了物质的依托。这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气逐渐浓厚起来。但是，一直到汉代，人们扫墓祭祖并无固定的日子。

进入唐代，民间逐渐兴起集中在寒食节祭扫的风气。唐朝的统治者于开元二十年（732年）将寒食扫墓以法令的形式确立下来，并将之列入五礼。由于清明距寒食节很近，人们便常常将扫墓沿至清明。开元二十四年（736年），朝庭鉴于民间扫墓寒食、清明并举已相沿成习，下诏准许“寒食通清明四日为假”。从这时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，人们在祭扫坟墓时，越来越流行焚烧纸钱。寒食节期间禁火，禁烧纸钱的行为只能在清明进行。这样，越来越多的人选择清明上坟。也就是从这时起，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。

扫墓祭祖给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面相――欢快踏青。唐诗中即充斥着丰富的踏青游春景象。像李正封所云：“晓日清明天，夜来嵩少雨。……游人恋芳草，半犯严城鼓。”来鹄所云：“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屣齿香。”墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过一个什么样的力量安排在一起的呢？

古时在农历三月三日举行上巳节，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴），以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。据古史传说，殷商的祖先契的孕育，就是由于其母在河里洗浴，吞食鸟卵所致。《论语》记载，孔子听到曾皙说：“暮春时节，穿着刚做好的春服，与朋友们到沂水沐浴吹风。”孔子会心一笑，说：“我赞同你的理想。”至晋代，潘尼有诗曰：“暮春春服成，百草敷英蕤”，“羽觞乘波进，素卵随流归”。王羲之的兰亭之会，表明修禊、踏青习俗在士人中基本成型，在流觞曲水间体验冥冥之中的天命意志，进而擢升自己的人生境界，也就成了上巳习俗中最重要的文化内涵。

自唐代开始，人们在清明行祭之余，便兴致勃勃地进行郊游宴饮活动了。宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。元代一首描写清明踏青的诗云：“尽说游行好，春深桃李天。香车旅曲水，宝马踏荒烟。”

上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因，一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青。二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归”，生死之间不是绝对的对立，阴间乃为阳世的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间，同时也需要迎春活动，以顺阳气。

6.对“寒食节”解说不正确的一项是 （ ）

A.民间传说认为，寒食节起源于春秋时期，晋国为纪念晋国大臣介子推，规定寒食节这一天禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食。

B.寒食禁火冷食，主要反映了古代改火的习俗。暮春三月，在新火未到之时，要禁止生火，事先准备熟食。相沿成习，就形成了寒食风俗。

C.最初，寒食节和祭祀祖先并无关系。古代早有在宗庙祭奠先人的习俗，这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气日盛。到汉代，扫墓祭祖还无固定时日。

D.唐代，民间逐渐开始集中在寒食节这一天扫墓祭祖。公元732年，寒食扫墓以法令的形式确立下来，并列入五礼，成为人们的重要节日。

7.下面诗句不是表现古人清明游春习俗的一项是 （ ）

A.游人恋芳草，半犯严城鼓。 B.羽觞乘波进，素卵随流归。

C.归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。 D.香车旅曲水，宝马踏荒烟。

8.对原文内容理解正确的一项是 （ ）

A.唐开元二十四年，朝迁下诏准许“寒食通清明四日为假”，这样，清明到来时，可以与寒食节一样放假。说明从这时起清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到直接取代寒食节的地位。

B.上巳节，在农历三月三日进行，主要活动是踏青、临河洗浴。孔子、潘尼、王羲之都在修禊、郊游宴饮中体验冥冥之中的天命意志，擢升自己的人生境界。

C.清明祭祖并进行郊游，始于唐代，宋元时期，清明游春之风更盛。主要是因为清明、上巳两节前后相接，也符合中华民族乐天知命的文化传统。

D.按时间先后排序，三个节日是：寒食、清明、上巳；按其诞生后论，三个节日则是：上巳、清明、寒食。宋元以后，清明集三节于一身，成为中国春天的代表性节日。

6.C（发生天春秋后期的是墓祭，而不是在宗庙祭礼祖先。）

7.B（描写的是上巳节游春）

8.C（A“寒食通清明四日为假”，不能说明清明代替了寒食，清明代替寒食是宋元时期。B原文中没有孔子“郊游宴饮”的表述。D诞生顺序是：上巳、寒食、清明。）

下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A:《闯关东》作为2008年开年大战，在一套中央电视台黄金时间播出，引起社会各界的广泛关注和赞誉，得到了__同志的充分肯定。 B:我国南方部分地区遭遇罕见的雨雪和冰冻灾害后，海内外侨胸慷慨解囊，捐款捐物，充分体现了他们血浓于水的传统美德和扶危济困的桑梓深情。 C:防沙治沙不仅能减缓土地沙化，而且可以应对气候变化作出独特的贡献。我国“三北”地区防沙治沙工作成效显著，空气质量已经明显改善。 D:杭州湾是世界著名的强潮海湾，在此海域架设世界第一大桥，没有成熟的经验可供借鉴，靠的是全体建设者的创新精神。

依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）①袁成参与了“寻子联盟在山西―― 黑砖窑活动”，成功举报了多家黑砖窑，解救出数十名被拐骗而后沦为黑窑奴工的“孩子”。②美国财政部长亨利・保尔森于本月12日 国际货币基金组织（IMF）迅速实施改革，以适应全球金融系统日益复杂的变化。③《欢乐的海》以独特的 、鲜活的人物和浓郁的海岛气息，反映了海岛渔家在新农村建设进程中的生活形态和价值追求。

A:查访 敦促 视角 B:查访 督促 视野 C:察访 督促 视角 D:察访 敦促 视野

下列词语中没有错别字的一组是 （ ）

A:租赁 突如其来 鸠占鹊巢 言者谆谆，听者藐藐 B:泻药 缉拿归案 挑肥捡瘦 失之东隅，收之桑榆 C:把柄 罚不当罪 眼花缭乱 明修栈道，暗度陈苍 D:徇私 响誉中外 唇枪舌剑 为渊驱鱼，为丛驱雀

请以“为别人点上一盏灯”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选，且文体特征明显。

阅读下面的文字，完成19―22题。（18分）

走近二月河^①

采访二月河并不容易，他太忙，并且近年身体不太好。经熟人预约几次后，他终于答应记者，可以在一天的午后去他家采访。

刚落座，二月河便开口说：“有什么问题就问吧。”

记者：你最近在忙些什么？

二月河：在写一个剧本，《红顶商人胡雪岩》，这也是我一次写剧本。

记者：目前进展怎样？

二月河：已经写完第一稿子，还要修改，具体情况现在不便细说。

记者：现在你还信奉“守中是丈夫，务外非君子”这句话吗？

　　二月河：这句话让我至今受益。

　　记者：现在你做事还是“不肯省力”吗？

　　二月河：是的，只要做事，就不要省力，我过去说过，我写书就像给情人写情书，把读者当情人，有哪个人给自己的情人写情书会偷懒呢？我就是用这个创作心理状态去写作。

　　记者：中国现代的小说或小说家你喜欢哪些？

　　二月河：我不太看现代的小说，对他们也不了解。我主要读过一些前苏联的小说，也说不上什么喜欢，比如《战争与和平》我就读了５遍，但读了这么多遍还是没读懂，还是没感觉。现在有空的话，我就看看金庸的小说。

　　记者：你如何评价金庸？有人说你们俩是中国现在文坛的两个“大侠”，你对此有何评论？

　　二月河：金庸是天才，我年青时还算个人才。金庸这样的人１００年不会出一个，很难有人在武侠文学上再突破他了。但他写的小说有的好，有的可能就不太好，比如《笑傲江湖》、《射雕》系列等我很喜欢看，有的就不那么喜欢。

　　记者：你现在还拒绝出国吗？

　　二月河：依然拒绝出国，而且出去疗养也不去。我惟一一次出国是2002年12月27日去马来西亚，来去总共5天，当时是马来西亚政府委托我国驻该国大使邀请，去参加一个名为“二月河、三月天”的节目。本来还是不想去的，后来我打电话问我的老师冯其庸，他说这是个外交问题，不去不好，我才去的。

　　记者：有什么难忘的人和事？

　　二月河：说起人有两个，一个是黄河出版社的编辑顾任久，一个是我的老师冯其庸。这两个都是我人生中的“贵人”。那时正是我人生的低谷，看不到自己的前途。我写了一篇红学研究文章《史湘云是禄蠹吗？》寄给冯其庸，他给我回信，并且让我去武汉参加红学的一个研讨会。在会上有人说清朝的康熙皇帝没有人写，我跳出来说我写，写好了，黄河出版社的顾任久做责编，给了我不少意见和帮助。

　　难忘的事，就是那时投稿，我们那时太“小”了，见一面像你这样的记者编辑太难了，也害怕别人拒绝，我那时就希望给别人送稿时，编辑人不在，这样，我就可以给编辑附一封信，不被他当面拒绝。那时真是太难了。

　　记者：据说你写东西把胳膊肘磨出了茧子，能看看吗？

　　二月河：是的，可以看（他拉起右手的袖子，只见胳膊肘上确有一小片茧子，记者用手摸了一下，还是硬的）。

　　记者：你的爱人还在铁路上当会计吗？

　　二月河：对，她还在铁路当会计。

　　记者：作为一位名满天下的作家、全国人大代表、河南大学的名誉教授，你如何看现在的腐败现象？

　　二月河：腐败是一种社会现象，是“社会病”，它就像人得了“糖尿病”一样，不会马上要命，但不认真治疗，就会要人命。腐败导致必亡，但不会速亡。

　　记者：你希望自己生活在一种什么状态？

　　二月河：自然的状态，生活水准比较高，但是又能和卖菜的、修鞋的、出租司机打招呼的这种状态。

　　记者：你如何看待自己现在的名和利？

　　二月河：我做梦也没有想到会有今天。最早我想当官，当不成官，又没有其他事做，所以就走到这条路上了。

　　记者：你最得意的是什么时候？

　　二月河：得一个我现在也没见到的奖。那是去年一个香港的朋友打电话告诉我说，香港有一个以中学生为主的评论“谁是最受欢迎的作家”的活动，把我评上了，我现在也没见到奖状是什么样，但我很开心，我的读者不但有中年人、青年人，还有中学生，我很高兴。

　　记者：你认为今后在文学创作方面还能超越自己目前所达到的高峰吗？

　　二月河：我会尽力做好自己要做的事，但我想再超越比较难。

（选自《财经时报》）

　　注①：二月河，汉族，本名凌解放，著名历史小说作家，中国作家协会会员。

19.从记者和当事人的问答中，可以看出二月河怎样的性格特点？（4分）

20.记者问起二月河妻子的工作，貌似随机而问，其实另有用意，试作简要分析。（4分）

21.二月河有着怎样的名利观？请结合访谈内容，用自己的话简要概括。（4分）

22.结合原文内容，简要谈谈二月河信奉的“守中是丈夫，务外非君子”这句话，对你的人生有什么样的启示。（6分）

19.（4分）（1）为人直率、坦诚、恪守原则；（2）写作勤奋、执著、尽心尽力。（2分）

20.（4分）（1）借提问这个问题，说明二月河没有利用自己的声望为家人谋取利益，有力地展现了二月河不张扬、不媚俗的品质，丰富了二月河的形象；（2分）

   （2）自然地引出下文对当前腐败问题的提问，起到了穿针引线的作用。（2分）

21.（4分）（1）对名利有追求，并能为之付出，但又不刻意追求；（2分）

   （2）不拒绝名利，又能顺其自然，不为名利所累。（2分）

22.（6分）要点提示：（1）人需要确立正确的追求目标和坚定的精神信仰，并坚持自己的追求，坚守自己的信仰，才能实现自己的人生价值；（3分）

   （2）要不为外物所役使，不追求表面的浮华，恪守自己的做人准则，不随波逐流，才能为成就自己的事业提供有力的保障。（3分）（言之成理即可）