将上文中画线的句子以及选文原句译成现代汉语。

（1）顾吠者犬也，度今天下不吠者几人？

（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

承蒙您屈辱地来信想拜我为师，我的道德修养不够深厚，学业也非常浅近，不敢当别人的老师。

孟子曾经说：“人之患在好为人师。”从魏、晋以来，人们更不去拜老师。当今之世，不曾听说有谁要作别人的老师，有这种想法，人们便总是七嘴八舌地嘲笑他，认为他是个狂人。只有韩愈不顾流俗，顶着世俗的嘲笑和侮辱，收召后辈学生，还写了《师说》 这篇文章，并态度端正地做别人的老师。世俗之人果然群聚而以为怪事，纷纷咒骂，添油加醋地污蔑诽谤。韩愈因此而得到了“狂”的名声，

屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。”我过去听说，蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过分了。六七年前，我被贬来到南方。元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫，这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，这样想难道不是令人难堪吗？不仅我会感到难堪，您也会受到连累。然而，雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能不象蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人？而谁又敢于在众人面前显露自己，而招惹来喧闹，叫人怒怪呢？

略

翻译课内文中的句子。（每题4分，共12分）

（1）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

（1）所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人能成为圣人的原因，愚人能成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？（2）不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。(3) 何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。

【解析】

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，要掌握以下关键字词句的翻译：（1）其皆出于此乎（2）之、前置句、而字翻译（3）后置句、词类活用等。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是【 】 ①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之 ②曰：壮士，能复饮乎 ③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

A:①与②相同，③与④相同 B:①与②相同，③与④不同 C:①与②不同，③与④相同 D:①与②不同，③与④不同

选出下列句中加点字意义用法相同的两项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A:且行千里，其谁不知？　　　　　　　　　　　　　　 B:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎　　　 C:河内凶，则移其民于河东　　　　　　　　　　　　　 D:可以无悔也，其孰能讥之乎？　　　　　　　　　　

18.翻译课内文中的句子。（每题4分，共12分）

（1）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

（1）所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人能成为圣人的原因，愚人能成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？（2）不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。(3) 何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。

【解析】

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，要掌握以下关键字词句的翻译：（1）其皆出于此乎（2）之、前置句、而字翻译（3）后置句、词类活用等。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

请将下面的句子翻译成现代汉语。

盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

（1）因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民，已经成功，就放纵自己的情感来傲视（或“看不起”）别人。（2）圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这个原因吧？（或：圣人能成为圣人和愚人能成为愚人的原因，大概都是出于这个吧？）（3）把宝鼎当成铁锅，把宝玉看作石头，把黄金当成土块，把珍珠当作沙砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得非常可惜。

选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项

A:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 B:吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 C:夫秦之所以重楚者，以其有齐也 D:彼兵者，所以禁暴除害也

下列句子中的“其”字用法与其他三句不同的一项是

A:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ B:今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 C:惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 D:夫庸知其年之先后生于吾乎？

选出“所以”意义与其他三项不同的一项

A:孝者，所以事君也 B: 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ C:此愚者之所以大过也。 D:吾所以为此者，以先国家之急后私仇也

将下列句子翻译成现代汉语。

（1）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中

（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

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略