阅读下文，完成第后面小题。

孟子曰：“规矩，方圆之至①也；圣人，人伦②之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二③：仁与不仁而已矣。’暴其民甚则身弑④国亡；不甚则身危国削。名之曰‘幽’‘厉’⑤，虽孝子慈孙，百世不能改也⑥。《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世⑦。’此之谓也。”

（选自《孟子 离娄上》）

【注释】

①至：最高标准。②人伦：做人的道德。③道二：治国之道有两种方法。④弑（shì）君：臣子杀死君主。⑤名之曰“幽”“厉”：那些不仁的国君死后，给他的谥号叫“幽”或“厉”。⑥虽孝子慈孙，百世不能改也：即使他们的后代是孝子慈孙，经历一百代也无法更改祖先的恶名。⑦殷鉴不远，在夏后之世：殷朝的借鉴不远，就在前一代的夏朝。

20.解释下列各句中的加横线字。

（1）二者皆法尧舜而已矣（ ）

（2）暴其民甚则身弑国亡（ ）

（3）虽孝子慈孙（ ）

21.翻译句子。

不以尧之所以治民治民，贼其民者也。

22.孟子认为，君臣对于治理国家应分别尽什么样的职责？（用自己的话回答）

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-07 19:55:13 免费下载:《2015-2016学年上海金山中学高一上学期期末语文试卷》Word试卷

阅读下文，完成第后面小题。

孟子曰：“规矩，方圆之至①也；圣人，人伦②之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二③：仁与不仁而已矣。’暴其民甚则身弑④国亡；不甚则身危国削。名之曰‘幽’‘厉’⑤，虽孝子慈孙，百世不能改也⑥。《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世⑦。’此之谓也。”

（选自《孟子 离娄上》）

【注释】

①至：最高标准。②人伦：做人的道德。③道二：治国之道有两种方法。④弑（shì）君：臣子杀死君主。⑤名之曰“幽”“厉”：那些不仁的国君死后，给他的谥号叫“幽”或“厉”。⑥虽孝子慈孙，百世不能改也：即使他们的后代是孝子慈孙，经历一百代也无法更改祖先的恶名。⑦殷鉴不远，在夏后之世：殷朝的借鉴不远，就在前一代的夏朝。

20.解释下列各句中的加横线字。

（1）二者皆法尧舜而已矣（ ）

（2）暴其民甚则身弑国亡（ ）

（3）虽孝子慈孙（ ）

21.翻译句子。

不以尧之所以治民治民，贼其民者也。

22.孟子认为，君臣对于治理国家应分别尽什么样的职责？（用自己的话回答）

本题关键词:孟子·尽心上,孟子•尽心上,至臣牌百麟胶囊,至臣牌奇元胶囊,君主之官,尽端式道路,人为导水通道,阴中之至阴,孟尝君,尽端式车行道;