阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)

孟子曰:“规矩,方员之至也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰幽、厉,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。’此之谓也。”

【注】①至:极。②幽、厉:谥号名。譬如周幽王、周厉王。

(1)下列对以上文段内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.曲尺和圆规是方和圆的最高标准,孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。

B.人们行事是否做到“敬”、“爱”,孟子认为应以“君”、“臣”为标准。

C.孟子引用孔子的话,意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。

D.得到“幽”、“厉”之类的谥号,就“百世不能改”,因此君主应施仁政。

(2)孟子说:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也”这句话,简要谈谈你的理解。(3分)

答:

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-08 12:39:00 免费下载:《2011年三明市质检考试试题及答案》Word试卷

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孟子曰:“规矩,方员之至也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰幽、厉,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。’此之谓也。”

【注】①至:极。②幽、厉:谥号名。譬如周幽王、周厉王。

(1)下列对以上文段内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.曲尺和圆规是方和圆的最高标准,孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。

B.人们行事是否做到“敬”、“爱”,孟子认为应以“君”、“臣”为标准。

C.孟子引用孔子的话,意在说明治国如果实行的不是仁政,就是不仁之政。

D.得到“幽”、“厉”之类的谥号,就“百世不能改”,因此君主应施仁政。

(2)孟子说:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也”这句话,简要谈谈你的理解。(3分)

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阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)孟子曰:“规矩,方员之至①也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事

本题关键词:孟子,孟尝君,阴中之至阴,孟子·尽心上,孟子•尽心上,子之,人面子,至圣保元丸,孔孟(栀子金花丸),子宫下段;

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