Windows98中“快捷方式”的目的就是允许一个对象同时在两个地方存在。
（）情况下，必须配戴安全帽，系好下颌带，适当旋紧帽后的调整旋钮。
A:存在高处落物打击风险的地方 B:户外施工现场 C:存在撞击风险的地方 D:存在人员坠落风险的地方
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
A:此人一一为具言所闻，皆叹惋。（这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。） B:失其所与，不知。（失去同盟国，是不智。） C:道之所存，师之所存也。（道理存在的地方，也是老师存在的地方。） D:荆柯有所待，欲与俱。（荆轲等待另一个朋友，想同他一起去。）
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
A:吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我是向他学习道理，我平庸，不知他是比我大还是比我小呢？ B:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此，无论高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。 C:师道之不传也久矣！ 从事学习的风尚不流传已经很久了！ D:元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 元嘉年间，宋文帝想像霍去病那样建功立业，草率出兵，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。
下列译句有误的一项是（ ）
A:巫医乐师百工之人，不耻相师。 ——巫医、乐师及各种工匠这些人，不以互相学习为耻。 B:是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ——所以圣人就更加圣明，蠢人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，蠢人之所以成为蠢人，大概都是由于这个原因吧。 C:彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 ——他和他年龄相近，修养和学业也差不多，（怎样能称他为老师呢？）以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，以官位高的人为师就近于阿谀奉承。 D:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ——所以，没有地位高低年龄大小之分，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
选出翻译正确的一项
A:生乎吾后，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。译：在我之后出生的，如果他懂得道理比我早，我也要跟随他，学习他。 B:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译：因此无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 C:位卑则足羞，官盛则近谀。译：地位低下就觉得羞惭，官职尊贵了就喜欢阿谀的人。 D:小学而大遗，吾未见其明也。
7.下列各项中翻译正确的一项是（ ）
A: 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：因此没有高低贵贱、年长年幼，道理存在的地方就是老师存在的地方。 B: 君子生非异也，善假于物也。 译文：君子生来没有什么差异，善于借助外物罢了。 C: 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。 译文：霎时间,浓烟烈焰布满天空, 人马烧死淹死很多。 D: 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 译文：范增几次用眼光示意项羽,再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽,项羽沉默着没有反应。
7.下列各项中翻译正确的一项是（ ）
A: 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：因此没有高低贵贱、年长年幼，道理存在的地方就是老师存在的地方。 B: 君子生非异也，善假于物也。 译文：君子生来没有什么差异，善于借助外物罢了。 C: 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。 译文：霎时间,浓烟烈焰布满天空, 人马烧死淹死很多。 D: 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 译文：范增几次用眼光示意项羽,再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽,项羽沉默着没有反应。
