选出下列加点词解释全部正确的一项 ①彼众我寡，及其未既济也，请击之。 及：等到 ②武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。 免：赦免；释放 ③善始者实繁，克终者盖寡。 克：能；能够 ④每冒风驰行，未百步辄返。 驰：奔跑 ⑤上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争气力。 逐：驱逐 ⑥悟已往之不谏，知来者之可追。 谏：挽回；纠正

A:①③⑤ B:③④⑥ C:②④⑤ D:②③⑥

对以下课本中文言文句子翻译不正确的一项是( )

A:善始者实繁，克终者盖寡 译文：有良好开始的人实在是很多，克服困难坚持到最后的大概就少了。 B:范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三 译文：范增多次向项王使眼色，再三地举起他佩带的玉玦来暗示项王。 C:位卑则足羞，官盛则近谀 译文：（以）地位低（的人为师）就可羞；（以）官职高（的人为师）就近乎谄媚。 D:鼎铛玉石，金块珠砾 译文：把宝鼎看做平底锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子。

与“盖余所至，比好游者尚不能十一”的“盖”意义和用法相同的一项是【 】

A:屈平之作《离骚》，盖自怨生也 B:盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴 C:前狼假寐，盖以诱敌 D:善始者实繁，克终者盖寡

下列文言句子翻译错误的一项是

A:善始者实繁，克终者盖寡。 译：开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。 B:少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。 C:登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译：登高招手，手臂并没有变长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有增强（更大），但听的人会听得清楚。 D:每移案，顾视无可置者。 译：每当移动书桌时，回头看看没有可以放置的地方 。

26.用“/”给文中画横线的部分断句。

凡百元首承天景命莫不殷忧而道著功成而德衰有善始者实繁能克终者盖寡岂其取之易而守之难乎

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？

【解析】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎”，这段话出自《谏太宗十思疏》，这句话的含义是“（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗”，可以根据固定句式“岂……乎”断开一处，然后再依据对称的句式断开“善始者实繁，能克终者盖寡”“殷忧而道著，功成而德衰” ，最后再依据本文整体的句式特点断开其他几处。

【克】选出解释错误的一项：( )选出解释错误的一项：

A: 既克，公问其故 《曹刿论战》；成语：克敌制胜、攻无不克 （战胜、打败） B: 善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》（能够） C: 成语：克己奉公、克己复礼 （可以） D: 如其克谐，天下可定也 《赤壁之战》（如果这件事能够成功，天下大势可以决定了。克，能够）

【盖】下列各选项中解释正确的一项是：（ ）

A:枝枝相覆盖,叶叶相交通。《孔雀东南飞》（盖子） B:善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》（胜过，超过） C:今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。《游褒禅山记》（原来） D:盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。《出师表》（本来，原来）

阅读下文，回答问题

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

下列加点的实词意义全不相同的一组是（ ）

A.臣闻求木之长者 闻道有先后，术业有专攻

朝闻道，夕死可矣。

B.善始者实繁 春华秋实 叶徒相似，其实不同

C.振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼，应者云集

D.塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远

下列加点虚词的含义和用法相同的一项是（ ）

将有作，则思知止以安人 斯亦伐根以求木茂

根不固而求木之长 吾从而师之

岂取之易守之难乎 臣闻求木之长者

D.而况于明哲乎 青取之于蓝

下面翻译的句子正确的一句是（ ）

A.人君当神器之重——君王应当重视神灵的器皿。

B.善始者实繁，克终者盖寡——开头做得好的实在很多，能克服到最后的却很少。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就会

使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会把骨和肉扔给行路的人。

D.怨不在大，可畏惟人——怨恨不在有多大，可畏惧的是人民的力量。

【小题1】B

【小题2】A

【小题3】D

略

阅读下文，回答问题

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

下列加点的实词意义全不相同的一组是（ ）

A.臣闻求木之长者 闻道有先后，术业有专攻

朝闻道，夕死可矣。

B.善始者实繁 春华秋实 叶徒相似，其实不同

C.振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼，应者云集

D.塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远

下列加点虚词的含义和用法相同的一项是（ ）[来源:高&考%资(源#网.COM

将有作，则思知止以安人 斯亦伐根以求木茂

根不固而求木之长 吾从而师之

岂取之易守之难乎 臣闻求木之长者

D.而况于明哲乎 青取之于蓝

下面翻译的句子正确的一句是（ ）

A.人君当神器之重——君王应当重视神灵的器皿。

B.善始者实繁，克终者盖寡——开头做得好的实在很多，能克服到最后的却很少。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就会

使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会把骨和肉扔给行路的人。

D.怨不在大，可畏惟人——怨恨不在有多大，可畏惧的是人民的力量。

【小题1】

【小题2】

【小题3】

【小题1】

【小题2】

【小题3】