下列加点词语意思完全相同的一项是 ( )

A:予自度不得脱 物换星移几度秋 B:夜则以兵围所寓舍 翌日，以资政殿学士行 C:竟使遇哨，无不死 有志者事竟成 D:然微以自文于君亲 微斯人，吾谁与归

对下列加点词语的解释有误的一项是（ ）

A:以父母之遗体行殆 （危险） B:修我戈矛，从王于师 （整治） C:向也使予委骨于草莽 （交付） D:然微以自文于君亲 （写文章献给）

（1）然微以自文于君亲，君亲其谓予何？（文天祥《指南录后序》）（3分）

译文：

（2）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（张溥《五人墓碑记》）（2分）

译文：

（1）但在君王和父母面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？（3分）

（2）怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕叹息，抒发他们（作为）有志之士的悲叹呢？（2分）

【解析】

试题分析：

第一句得分点：“微”，没有，无法，1分； “文”，文饰，掩饰，1分；“其谓予何”句式语气，1分。第二句得分点：“屈”，使屈身，倾倒，1分；反问句式，1分。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

阅读下面的文言语段，完成其后试题。（12分）

任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

（东晋·王嘉《拾遗记》，有删节）

把文中画线的句子及出自教材的句子翻译成现代汉语。

⑴学无常师，负笈不远险阻。（3分）

▲ ▲

⑵门徒悦其勤学，更以净衣易之。（3分）

▲ ▲

⑶武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（《苏武牧羊》）（3分）

▲ ▲

⑷予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！（《指南录后序》）（3分）

▲ ▲

⑴（3分）（任末）学习没有固定的老师，背着书箱（四处求学）不怕路途艰难险阻。

评分建议：常，1分；负笈，1分；不远险阻，1分。若整句译文不通畅，在正常踩点赋分基础上，扣1分。

⑵（3分）弟子（或：门生）敬佩他的勤学，另用干净的衣服交换他的脏衣服。

评分建议：悦，1分；更，1分；易，1分。若整句译文不通畅，在正常踩点赋分基础上，扣1分。

⑶（3分）武帝赞许他这种合理的做法，就派苏武以中郎将的身份让他拿着旄节去送留在汉的匈奴使者。

评分建议：义，1分；以，1分；匈奴使留在汉者，定语后置，1分。若整句译文不通畅，在正常踩点赋分基础上，扣1分。

⑷（3分）我虽然正大光明问心无愧，但在君王与父母面前无法掩饰自己的过错，君王和父母会怎么讲我呢！

评分建议：一句1分；若整句译文不通畅，在此基础上，扣1分。

附：课外文言语段参考译文

任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱（四处求学）不怕路途遥远，危险困阻。常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。看到书上有符合自己心意的，（就）写在他的衣服上，来记住这件事。弟子（门生）敬佩他的勤学，另用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人即便活着，也只能说是行尸走肉罢了。”

19.解释下列句中的加横线字。

（1）而公子亲数存之 存： （2）赵王扫除自迎 除：

（3）信由此日夜怨望 望： （4）而天下已集，乃谋叛逆 集：

（5）中兴机会，庶几在此 庶几： （6）然微以自文于君亲 文：

（7）以旌其所为 旌： （8）按诛五人 按：

（9）行李之往来 行李： （10）信者效其忠 效：

（1）存：看望

（2）除：台阶

（3）望：恨

（4）集：安定

（5）庶几：大概，差不多

（6）文：用言辞辩解

（7）旌：表彰

（8）按：考查、查究

（9）行李：古今异义，出行的使者

（10）效：献出

【解析】

试题分析：本题考查文言实词的意思和用法。本题既考查一词多义，又考查通假和古今异义。可以运用句子结构分析法、课内迁移法、成语联想法等解答。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】实词题目近些年考核有难度加大的趋势，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

12.下列各句的句式与例句相同的一项是 例句：大王来何操

A: 复道行空，不霁何虹 B: 君亲其谓予何 C: 终继五国迁灭，何哉 D: 轻重固何如哉

阅读下面一段文言文，完成16—19题。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓；生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

16.对下列加点词语的解释有误的一项是（ ）

A. 以父母之遗体行殆 （危险）

B. 然微以自文于君亲 （写文章献给）

C. 向也使予委骨于草莽 （抛弃）

D.修我戈矛，从王于师 （修整，整治）

17.下列加点的多义词解释有误的一项是( )

A.焉用亡郑以陪邻（哪里，怎么 ） 激于义而死焉者也（代词，他）

B.失其所与（动词，结交） 卒与尸合（介词，和）

C.所谓鞠躬尽力，死而后已（顺承） 夜，缒而出（修饰）

D.然微以自文于君亲（无，没有） 微夫人之力不及此（假如没有）

18.文中借以表达死于故乡或故国的词语是（ ）

A.日月B.正丘首C.返吾衣冠D.九庙

19.把下列句子译成现代汉语。（每题3分，共6分）

⑴若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

⑵其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?

16.B

17.A  18.B

19.略

20.默写和填空（共8分）

⑴已而相如出，              ，                 。    

⑵故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以         ，          。

⑶嗟乎！             ，           ，四海之大，有几人欤？

⑷夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。              ，           。

  20.略

阅读下面文言文，完成下列小题。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？ 诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！ （文天祥《指南录后序》节选）

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。…… 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》节选）

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。 ”沛公已去，间至军中。 （司马迁《鸿门宴》节选）

12.对下列句子中加横线词，解释有误的一项是（ ）

A.雪九庙之耻 雪：洗雪 B.然微以自文于君亲 微：没有

C.因人之力而敝之 敝：损害 D.道芷阳间行 间：间隙

13.下列各组加横线词用法与意义相同的一组是（ ）

A.（1）予之生也幸 （2）臣之壮也，犹不如人

B.（1）而幸生也何所为 （2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

C.（1）向也使予委骨于草莽， （2）若使烛之武见秦君

D.（1）吾其还也。 （2）会其怒，不敢献

14.阅读下面对话，按要求回答。

（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”

（1）用自己的话简要概括（烛之武）话里的言外之意 ：

（2）用自己的话简要概括郑伯说动烛之武出使的两点理由：

15.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

（2）诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！

（3）从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。

12.D

13.A

14.（1）责怪郑伯没有重用自己。（2） 主动认错；点出不出力的后果或危害（直接用原句或翻译句子回答不给分）

15.

（1）只是我考虑这个问题，强大的秦国所以不敢对我们赵国用兵（出兵攻打我们赵国），只是因为有我们两个人在赵国啊。

 （2）实在没料到我终于返回朝廷重整衣冠（重新穿上朝服），又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！

 （3）从这条小路到我军营，不过二十里罢了。估计我回到军营里，你再进去（见项王）。

【解析】

12.

试题分析：间：抄小路。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

13.

试题分析：A 取独； B “为何”倒装，译为“干”“做”/ 句末表疑问或反诘语气；  C  如果/ 派遣 ； D 婉商语气 / 指代范增。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

14.

试题分析：“用自己的话简要概括”就是不必抄写原文，从原文来概括。烛之武说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”，表面是推辞，其实是抱怨责备；郑伯的话可分为两层意思，先道歉，再说理。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

15.

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题关键词（1）“顾”“加兵”“徒以”（2）“诚” “日月” “得正丘首”（3）“耳”“度”“乃”。

考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。          

【参考译文】

（一）唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！

（二）佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。

夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您手下的人。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”

秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。

子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。

（三）刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办?"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问："大王来时带了什么东西?"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。" 刘邦离去后，从小路回到军营里。

阅读下面两段文字，完成下面小题。

（甲）呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

（乙）嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，君亲其谓予何，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！

下列加点字解释有误的一项是

A.蹈死不顾，亦曷故哉（顾：回头）B.修我戈矛，从王于师（修：整治）

C.视五人之死，视重固何如哉（视：比较）D.一旦抵罪，或脱身以逃（抵：顶替）

下列加点字意义完全相同的一组是

A.然微以自文于君亲/微夫人之力不及此

B.忠义暴于朝廷/暴霜露，斩荆棘

C.以父母之遗体行殆/进退不由，殆例送死

D.缙绅而能不易其志者/以乱易整，不武

加点虚词意义和用法不同的一组是

A.四海之大，有几人欤/夫晋，何厌之有

B.向也，使予委骨于草莽/列其姓名于大堤之上

C.将无往而不得死所矣/夜则以兵围所寓舍

D.君亲其谓予何/吾其还也

加点字与现代汉语意思完全相同的一项是

A.非常之谋难于猝发B.卒以吾郡之发愤一击

C.从王于师，以为前驱D.大阉亦逡巡畏义

翻译文中划线句子。

（1）予之生也幸，而幸生也何所为？

（2）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。

【小题1】D

【小题2】A

【小题3】B

【小题4】D

【小题5】略

解析:

【小题1】略

【小题2】略

【小题3】略

【小题4】略

【小题5】略