爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1、解释下列加点的词。
①可爱者甚蕃( ) ②濯清涟而不妖( )
③不蔓不枝( ) ④陶后鲜有闻( )
2、用现代汉语翻译下列句子。
①可远观而不可亵玩焉。 ②牡丹之爱,宜乎众矣。
3、你认为君子应该有哪些品质?请根据文意简要回答。
1、多 洗涤 长枝蔓 少,很少
2、①只可以从远处观赏,却不能贴近随意去玩弄。
②喜爱牡丹的人应该有很多了!
3洁身自好、谦虚正直、不趋炎附势等
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)可爱者甚蕃 (2)出淤泥而不染
(3)宜乎众矣 (4)花之隐逸者也
(5)陶后鲜有闻 (6)花之君子者也
2.翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
3.文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?
4.文中提到的三种花,你喜欢哪种花?为什么?
1略
2(略)
3第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显出莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。
4.略
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也;莲, 花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
11.解释下列句中划线的词.(4分)
(1) 水陆草木之花,可爱者甚蕃. (2) 不蔓不枝.
(3) 陶后鲜有闻. (4) 宜乎众矣.
12.用现代汉语翻译下列句子.(4分)
(1)莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.翻译:
(2) 莲之爱,同予者何人? 翻译:
13.下面句子中的“之”字与“牡丹之爱,宜乎众矣”中的“之”字用法不同的一项是( )(2分)
A. 水陆草木之花. B. 予独爱莲之出淤泥而不染.
C.牡丹, 花之富贵者也. D. 菊之爱,陶后鲜有闻
14.在文中找出与“牡丹之爱,宜乎众矣之!” “莲,花之君子者也”互相照应的句子.(2分)
答: 牡丹之爱,宜乎众矣之!与(1) 一句相照应; “莲, 花之君子者也”与(2) 一句相照应.
15.《爱莲说》采用了托物言志的写法,称莲是“花之君子”,根据课文说说作者心目中的君子应是什么样的人? (3分)
答: .
11. (4分) (1) 多 (2) 生(长)枝蔓 (3)少/很少 (4) 应当
12. (4分) (1)莲从淤泥中生长出来,却不受(淤泥)沾染;经过清水的洗涤却并不显得妖艳. (2)对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
13. (2分) 答:B
14. (2分) (1) 自李唐来,世人甚爱牡丹 (2) 可远观而不可亵玩焉
15. (3分) 作者心目中的君子应是具有洁身自好清高不凡不慕富贵等高尚情操的人.(意合均可)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
20.解释下列句子中加【】的词。(6分)
(1)可爱者甚【蕃】 (2)出淤泥而不【染】
(3)【宜】乎众矣 (4)花之【隐逸】者也
(5)陶后【鲜】有闻 (6)花之【君子】者也
21.翻译下列句子。(4分)
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
22、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?(2分)
23、课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?(2分)
、4、用菊花来正衬莲,用牡丹来反衬莲。
5、暗讽贪慕富贵的人太多,是作者对追求名利,求取富贵的恶浊世风的强烈讽刺与厌恶。
6、 牡丹---“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。
菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。
莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。
作者在文中寄寓着不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
爱莲说(10分)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
17.解释下面加点的词语(3分)
(1)可爱者甚蕃( ) (2)不蔓不枝 ( ) (3)宜乎众矣( )
18.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
19.从下面的句子中选出“之”字用法及意义与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”相同的一项。( )(2分)
A. 花之隐逸者也 B. 何陋之有 C. 两狼之并驱如故 D. 渔人甚异之
20.“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的 。结尾这一句感叹表达了作者 思想感情。(3分)
17、(1)多(2)生长枝蔓(3)应当 (3分)
18、对于菊花的喜爱,从陶渊明之后就很少听说了。对于莲的喜爱,和我一样的人有谁呢?(2分)
19、C (2分)
20、世人盛爱牡丹 结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃的思想感情。。(3分)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1、解释下列加点字的含义,比较它们在不同语境中的异同。(6*1=6分)
晋陶渊明独爱菊( ) 无独有偶( ) 鳏寡孤独( )
陶后鲜有闻 ( ) 寡廉鲜耻( ) 屡见不鲜( )
2、翻译下面的句子。(2分)
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
3、 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”这段话有什么寓意?(2分)
4、作者借花喻人,文中“菊”、“牡丹”、“莲”分别比喻哪三种人?(3分)
5、“牡丹之爱,宜乎众矣!”表达了作者怎样的感情?(2分)
6、分别默写出有关“菊”“莲”的诗句各一句。(2分)
1、唯独,仅仅 ;单独,一个;老而无子; 少; 缺少; 新鲜。 2、略。
3、作者将莲人格化,是把莲作为一种高贵品质的象征,赞美她是“花之君子”。在这里,作者托物寓意,借莲的形象寄寓自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
4、略 5、表达作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的鄙弃之情。
6、例:菊:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 牡丹:天下无双艳,人间第一香。莲:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不技,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
21.解释下面加点的词。
⑴可爱者甚蕃( )⑵陶后鲜有闻( )⑶宜乎众矣( )
22.用现代汉语翻译句子。 莲之爱,同予者何人?
23.作者写“牡丹”、“菊花”的用意是什么?
24.作者称莲是“花之君子”,说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
21.多⑵少⑶应当
22.对于莲花的爱好,和我一样的又有谁呢? 23.衬托莲花的高洁(答“对比”“衬托”也可) 24. 意思对即可。
下面几句话都有言外之意,试做分析。
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣。
①作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度。②作者这种写法颇似“一字褒贬”,文中只说牡丹是“花之富贵者”,此外别无贬辞,但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。
探讨与练习三:“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义──后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下
翻译下列句子。(4分)
(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖:
(2)牡丹之爱,宜乎众矣:
从淤泥中生长出来而不沾染污秽,经过清水的洗涤,却 而不显得妖媚
对于牡丹的爱,那应该是有很多的人了!
噫!菊之爱.__________。莲之爱,________?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)