（）始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。

A:民族主义 B:创新主义 C:民主主义 D:爱国主义

下面的复句，分析错误的一项是： (　)
①我赞美白杨树，②就(　)它(　)象征了北方的农民，③(　)象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的朴质、坚强、力求上进的精神。


A:括号里应填的关联词语依次是"因为、不但、尤其"。
 B:第一个括号内的关联词是第二层关系的标志。
 C:这个复句有两个层次，第一层是因果关系，第二层是递进关系。
 D:这个复句划分层次正确的是：①｜②‖③。


下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ）

A:高尔基的《海燕》运用象征手法，其中风、云、闪电、波浪象征反动势力，海燕象征无产阶级革命先驱。 B:散文讲究“形散而神不散”，《石榴》对民族气节和高尚情操的讴歌，《紫藤萝瀑布》抒发积极的人生情怀，《白杨礼赞》中对我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神的赞美，都是散文中的“神”。 C:《马说》托物寓意，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情。《陋室铭》借物抒怀，借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。 D:《活板》选自北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》，说明活字印刷术时是按照工作程序进行说明的；《核舟记》选自张潮的《虞初新志》，为明朝魏学洢所写，全文采用了“总-分-总”的结构形式。

下列各项中关于文学常识的表述，有误的一项是（ ）

A:根据说明对象的不同，我们可以把说明文分为实物说明文和事理说明文。比如《核舟记》就相当于一篇实物说明文，而《我们的知识是有限的》就是一篇事理说明文。 B:梁启超的《敬业与乐业》总体结构是“总—分—总”式：开头总起全篇；然后分别论述“要敬业”和“要乐业”，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。 C: 《白杨礼赞》《海燕》两篇散文都运用了象征手法,前者赞美在中国__领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神，后者歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。 D:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。如刘禹锡的《陋室铭》，表现了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！

1.选文从哪几方面赞美白杨树的不平凡?

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2.选文从哪几方面写白杨树的外形?作用是什么?

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3.这两段文字都是赞美白杨树的，为什么开始指代用“那”，后边两处用“这”?

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4.为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”?(用原文回答)

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5.简析四个反问排比句，是怎样由外向内，层层深入地揭示白杨树的象征意义的?

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6.文章结尾写楠木的目的何在?结尾的作用是什么?

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1.外形、色彩、风格。

2.干、枝、叶：写白杨树的外形美，突出其正直、倔强、不折不挠紧扣“力争上游”，为写白杨树的精神美作铺垫。

3.“那”是远指，与上文“远上”相呼应；下文在对白杨树进行正面描写之后，使人对白杨树有了认识和了解，距离接近了，抒发主观的赞美之情，所以用“这”。

4.因为“它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和”，而且“坚强不屈与挺拨”。

5.第一句是说不应当只觉得它只是树，而应当由树联想到人。第二句是说白杨树的品质象征了北方的农民，具体点出了由白杨树联想到的是哪些人。第三句是说守卫家乡的哨兵就像白杨树一样，进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四句是说白杨树的精神面貌象征了抗日军民的精神和意志。这四个反问句由树联想到人，联想到北方的农    民，进而联想到抗日军民，尤其是他们的精神和意志，层层深入地揭示了白杨树的象征意义。

6.写楠木为了以树比树，以人比人，以达到艺术效果一致，协调，完整。再次点题，呼应开头，深化中心，表达作者强烈的爱憎之情。

　　写出下列划线词的作用。

　　　　（1）白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 。

　　　　（2）难道你就不想到他的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？ 。

　　　　（3）、我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。 。

（1）“实在”一词，说明了白杨树的不平凡是固有的、客观存在的，强调了白杨树不平凡的程度，表明了作者对白杨树的赞美诗建立在深刻认识的基础上，是真诚而发自内心的。

（2）“至少”的意思是“不仅仅”，这是一种以退为进的表达方式，为下文层层推进的议论留下余地。

（3）“尤其”是“最主要的”的意思，这样说，突出了文章的主旨所在，同时也和上文象征了“首位他们家乡的哨兵”严密照应。

下列说法有错误的一项是（ ）（2分）

A:《白杨礼赞》是一篇抒情散文。文章运用象征手法，托物抒情，借白杨树的形象，赞美在中国__领导下坚持抗战的北方农民，质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了作者对抗日军民的崇敬之情。 B:《海燕》中“大海”象征革命高潮时广大人民群众的力量。 C:小说《石榴》选自《丁东草》，作者是郭沫若，郭沫若原名郭开贞，是我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家。 D:《敬业与乐业》开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。主体部分别论述了“敬业”和“乐业”的重要。