陋室铭 刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。  谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释加线词语。

(1)山不在高,有仙则 ( ) (2)无案牍之行( )

2.翻译下列句子

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

3.作者写自己的陋室,为何又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?谈谈你的看法

1.(1)名:有名(或“出名”“著名”) 

(2)使……劳累

2.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。

(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

3. 作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。

阅读《陋室铭》,回答文后的问题。

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.解释下面的加点字。

(1)有仙则( ) (2)是陋室( )

(3)惟吾德( ) (4)白丁( )

2.解释下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

__________________________________________________________________________

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

_________________________________________________________________________

3.作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明( )

A.自己同诸葛亮、杨雄一样,都居住陋室,居住环境不好。

B.为了衬托自己的陋室和诸葛庐、予云亭一样有名。

C.以古代名贤自况,进一步突出“德馨”。

D.为了说明诸葛亮的草庐和杨予云的亭子都很出名。

4.有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?

__________________________________________________________________________

1.闻名,出名   这    香气,这里指品德高尚    平民,这里指没有学问的人

2.(1)这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。(斯、惟、馨)

(2)没有音乐声扰乱囱己的耳朵,没有官府的事物使身体劳累。(劳、形)

(整个句子要通顺,重点词语要翻译准确) 

3.C

4.略 开放型题目,要求:有理有据,能提出自己的观点,并能做出合理解释。

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.解释加点词语:

(1)有仙则名: (2)惟吾德 馨:

(3)谈笑有鸿 鸿: (4)无案牍之形 劳:

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)无丝竹之乱耳 翻译:

(2)斯是陋室,惟吾德馨 翻译:

(3)往来无白丁 翻译:

3.原文填空:

(1)文章点明全文主旨的句子是( ),( )

(2)描写陋室清新幽雅环境的句子?( ),( )

(3)表现陋室主人交往之雅的句子?( ),( )

4.《陋室铭》一文语句精炼,琅琅上口,是一篇脍炙人口的美文。你最喜欢文中的那一句,并说明理由。

答:

1.  名:出名    馨:这里指品德高尚  鸿:大  劳:使…劳累

2.(1)没有丝竹等奏乐的声音来扰乱耳朵

   (2)这是简陋的房子,只是我的品德高尚(罢了)。

   (3)一起交往的没有没学问的人。

3.(斯是陋室,惟吾德馨)(苔痕上阶绿,草色入帘青)

(谈笑有鸿儒,往来无白丁)

4.答题示例:

   (1)我最喜欢苔痕上阶绿,草色入帘青。这句话运用了环境描写,生动的写出了陋室环境的清幽,暗示了陋室主人品德的高尚。(

   (2) 我最喜欢苔痕上阶绿,草色入帘青。因为这句话运用了对偶的修辞方法,苔痕对草色,上阶绿对入帘青,句式整齐,生动的写出了陋室环境的清幽且富有生机,暗示了陋室主人品德的高尚。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释文中加点的词。

(1)名 ( 2)案牍

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1) 斯是陋室,惟吾德馨

 (2) 苔痕上阶绿,草色入帘青。

3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

1.(1)说出  (2)官府的公文

2 .(1)这是个简陋的屋子,只是我的品德高尚就不觉得简陋了。

(2)碧绿的苔痕长到阶上,青青的草色映入帘里。

3.三个方面,分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释下列加点字在句中的意思

⑴斯是陋室 斯:_____ (2) 调素琴 调:______

(3)惟吾德馨 馨:______ (4)往来无白丁 白丁:______

(5)无丝竹之乱耳 丝竹:______

2.用现代汉语翻译下列语句

⑴草色入帘青:

⑵谈笑有鸿儒:

⑶无案牍之劳形:

3.结合全文内容,说说作者从哪些方面描写陋室的?

1. 略

2⑴草色青葱,映入帘里。⑵可以谈笑的都是博学的人。⑶没有公文使身体劳累。

3.①自然环境 ②高雅情趣 

阅读《陋室铭》

陋 室 铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1解释下列句中加点的词语。

(1)惟吾德馨  (    )

(2)谈笑有鸿儒  (    )

(3)可以调素琴  (    )

(4)无丝竹之乱耳  (    )

2.用现代汉语翻译下面语句。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

译文:

(2)孔子云:何陋之有?

译文:

3.选文中画线语句运用了什么论证方法?有什么作用

答:

4.请概括选文的主旨(用原文的语句回答)。

答:

1. (1)只 (2)大 (3)调弄,这里指弹(琴) (4)使……乱,扰乱

2. (1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)孔子说:有什么简陋的呢?

3.答案:举例论证,作者以古仁人自况,表现自己的品德高尚。

4.答案:斯是陋室,惟吾德馨。

(甲)阅读《陋室铭》,回答问题。

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1、选文的作者是 ,字 家。

2、解释加点的字或词:

(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案牍之形( )

(3)惟吾德馨( ) (4)是陋室( )

3、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

1、刘禹锡,梦得,唐   文学

2、大   使……劳累   指品德高尚   这

3、这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。

阅读刘禹锡《陋室铭》完成13-15题 (6分)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

13.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)

(1)有仙则名 名 (2)惟吾德馨 德馨

14.翻译句子。(2分)

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

15、文章表达了作者怎样的思想感情?(2分)

13、(2分)名:出名(或著名)      (2)  德馨:品德高尚

14、(2分)没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

15、(2分)表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。  

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1、解释文中加点字的意思。(4*1=4分)

有仙则( ) 惟吾德( )

是陋室( ) 无丝竹之乱耳( )

2、翻译下列句子。(2*2=4分)

A.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

B.孔子云:何陋之有?

3、作者为什么认为他的陋室不陋?(2分)

4、文中的“诸葛”是指 ,“子云”是指 (2分)

1、略   2、略。 3、“惟吾德馨”或精神充实。4、诸葛亮;扬雄。  

。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。(刘禹锡《陋室铭》)

山不在高              有仙则名

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