阅读下面的文字，完成1—4题。

恐龙能复活吗?

①美国大片《侏罗纪公园》(第三集)的强档推出，又掀起一阵恐龙热。恐龙长达上亿年的生存历史，以及无法解释的突然灭绝，不仅吸引着科学家，也吸引着无数的恐龙迷们。看着银幕上虚拟的恐龙在弱肉强食，生死搏斗，人们很想知道：这种庞然大物会不会再现地球呢?

②近年来，世界各地不时传来找到恐龙胚胎基因的消息。在我国，考古学家一次性就发现了大量的恐龙蛋化石。随着基因研究和克隆技术的飞速发展，人们的希望和好奇心再次燃起：恐龙能不能像克隆牛、羊、猪等动物那样，也被复制出来呢?

③早在1995年，我国的科学家就从一枚西峡恐龙蛋化石中，提取了可能是恐龙基因的片段。有人甚至很乐观地预言：恐龙就要复活了。

④然而，复制恐龙远非人们想像的那么简单。大家都知道，每一种生物，都是由千千万万种基因组成的。所以，要复制恐龙，起码要弄清楚恐龙是由哪些基因组成的。

⑤可是，这并不是件容易的事。自从一百多年前，孟德尔发现基因以来，人类尚未完全了解自身体内的基因。而要掌握在数千万年前就已灭绝的恐龙基因，无疑就更加困难了。要知道，我国科学家找到的只是几个不完整的基因片。

⑥你也许会提出这样的问题：如果有一天，我们拥有了一只恐龙的全部基因，那可不可以复制出恐龙来? 科学家的回答是：是。由基因转换为生物的每一个器官，如鼻子、眼睛等，要具备复杂的发育条件。比如说，一个完整的基因分子，只能组成一个酶，而生物体内的酶是无数的。这些酶是如何作用，最终发育成个体的，科学家对这个过程尚不清楚。因此可以说，复制恐龙在目前只是一种设想。

⑦那么，发现恐龙基因片段有什么意义呢? 以往，科学家对古生物的研究往往是形态学方面的，一般通过骨骼化石来推断它的身体的形状和大小，而有了基因片段后，就大大方便了研究工作。比如，如果能找到恐龙皮肤的基因，人们就可以知道恐龙是什么颜色的；如果找到恐龙大脑的基因，就可以了解恐龙大脑的功能等等。

⑧基因学是一门新兴的科学。如果我们能找到更多的恐龙基因片段，甚至是完整的基因分子，就能对古生物的起源和进化，特别是灭绝的原因，提供重要的研究依据。一旦人类在这方面取得了重大突破，不仅复制恐龙不再是梦想，而且总有一天，会有更多栩栩如生的古生物出现在我们眼前。

1.为什么说“复制恐龙在目前只是一种设想”?

2.人们希望恐龙重现地球和对它的好奇心被燃起的原因有哪些?

3.发现恐龙基因片段的意义是什么? 举例说明。

4.恐龙到底能不能复活?为什么? 读了这篇短文，你有答案了吗?

1.因为科学家对酶如何在生物体内作用，最终发展成个体的过程尚不太清楚。

2.原因有以下几点：美国大片《侏罗纪公园》的强档推出；恐龙上亿年的生存历史，以及无法解释的突然灭绝；世界各地不时传来找到恐龙胚胎基因的消息及基因研究和克隆技术的飞速发展等。

3.大大方便了研究工作。例子(略)

4.提示：从文章的最后一段概括答案。

阅读下面的文字，完成1—4题。

坚持

①“好的开头是成功的一半”，但要获取成功，其实还需要好好地坚持到底。“行百步者半于九十”，如果坚持不到终点，就会失去差不多全部的意义。所谓“笑到最后的笑得最好”就是这个意思，所谓“功亏一篑”也是这个意思。

②坚持意味着忍耐。人的一生必须通过不断的抗争才能获得一些机会，才能拥有一丝希望。机会仅仅是一种幸运，希望也最多不过是挂在高处的一个奖杯。奖杯的设置只是一种__，__的目的，在于激发我们显示实力。显示实力的过程，常常需要忍耐。

③坚持体现着沉着。人都是有些欲望的，为了实现某一个预定的图谋，最容易心急如焚，火烧火燎。这实际上是很难归入竞争范畴的，在更多的时候更多的人身上只不过是一种浮躁和慌张而已。沉着拒绝急功近利，所以才会勾起人们的长久怀念，所以才会对所有的人永远地发挥作用。

④坚持下来很不容易。鲁迅先生非常赞赏虽然是最后一个但仍能坚持跑到终点的人。这样的人在赛程中可能最不引人注目，但却最能鼓舞我们这些虽然平凡但仍要生活的人。其实，如果我们能以这样的竞技状态来应付我们所有平淡无奇的日子，这本身就是一种奇迹。

⑤坚持是一种品质，需要我们去培养；而坚持的可贵之处，也正在于它可以培养我们的许多品质。

⑥一鸣惊人的人，肯定是默默无闻过一个相当长的时期；豁然开朗的境界，必然得经过一段昏暗狭窄的路程。这之间，最重要的是坚持。

⑦愚公荷担移山，终得天帝相助；达摩__参禅，石壁为之感化。这样的效果，虽是不可企求的，但毕竟是坚持者才会得到的待遇。

1.这篇短文阐明了一个什么道理? 请你概括一下。

2.文中第④段划线句子的含义是什么?

3.“坚持”是一种品质，而且是一种优秀的品质，可坚持还“可以培养我们的许多品质”，你认为“坚持”可以培养我们的哪些品质?

4.短文中有很多话富有哲理，请你从中摘取一句话写点赏析性的文字。

1.要想成功，需要好好地坚持到底。

2.能把平淡无奇的平常事以竞技状态坚持下来是一件很困难的事。

3.开放性试题，没有标准答案。如忍耐(耐住寂寞)、沉着、冷静、不盲从等等。

4.开放性试题，没有标准答案。

阅读下面的文字，完成1—6题。

我的梦想

史铁生

也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及其它球类比赛，也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、自行车和汽车比赛。总之我是个全能体育迷。

我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，百米随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外。不怕读者诸君笑话，我常暗自祈祷上苍，假若人真能有来世，我不要求别的，只要求有刘易斯那样一副身材就好。我还设想，那时的人又会普遍比现在高了，我至少要有一米九以上的身材；那时的百米速度也会普遍比现在的快，所以我不能只跑九秒九几。作小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧，我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧，才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他，我肯定不惜一切代价；如果我来世能有那样一个健美的躯体，今生这一身残病的折磨也就得了足够的补偿。

奥运会上，约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子，让我一阵阵的心疼，我竟似比刘易斯还败得惨，还迷失得深重。这岂不是怪事么? 在外人看来这岂不是精神病么? 我慢慢去想其中的原因。是因为一个完美的偶像被打破了么? 如果仅仅是这样，我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛，约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。我非常明白，后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾? 可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢? 最后我知道了：我看见了所谓“最幸福的人”的不幸，刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事，我相信，在前述那个中午，他一定是世界上最不幸的人。

在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远决赛中跳出了八米七二，他是个好样的。看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。

这样，我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切，仅仅去换一个健美的躯体，去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度，原因很简单，我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人；即使人可以跑出九秒五九，也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢? 千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个? 不要这样说，因为人活着必须有一个最英的梦想。

后来得知，约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢? 我在报纸上见了这样一个消息，他的牙买加故乡的人们说：“约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。”这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗?

1.用简洁的语言概括这篇短文的内容。

2.我最初对来世的要求是什么? 为什么会有这样的要求?

3.作者在后来为什么又要重新设计自己的“白日梦”呢?

4.在约翰逊战胜刘易斯之后，作者是否认定刘易斯就是世界上“最不幸的人”? 为什么?

5.用心体会文章最后一句话的含义。

6.人的一生怎样才有价值? 读了短文，你有答案了吗?

1.这篇散文记叙了作者从追梦到梦碎，再到设计最美的梦的过程，表达作者不断向命运挑战的，战胜局限的精神。

2.有刘易斯那样的一副好身材。因为自己的双腿不能动，而刘易斯身高一米八八，肩宽腿长，跑得快，跳得远。

3.后来作者对“最幸福”又有了新的认识。即既有一个健美的躯体，还有一个了悟了人生意义的灵魂，二者缺一不可。

4.没有认定。因为作者认为刘易斯懂得，每个人都有自己的局限，不可能实现所有的愿望，而且作者相信刘易斯会走出失败的阴影，不屈地向命运的局限挑战。

5.灵魂有残疾比肢体有残疾更可悲，灵魂有残疾的人更需要别人的同情和关爱。

6.开放性试题，没有标准答案。提示：需扣住文章内容回答。

阅读下面的文字，完成1-4题。

纳米世界的赛车

最近，科学家制造了一辆原子汽车——世界上最小的汽车。原子汽车其实就是由好多个原子组成的一个大分子，它的长度有4个纳米，宽3个纳米。在特殊的高倍显微镜下，我们可以清楚地看到它的样子：由碳和其他原子组成了平面框架和车轴，看上去就像一个扁扁的车身，车轴上连着四个圆圆的车轮。单独的一个车轮也是一个分子，它由60个碳原子组成，形状跟一个足球一般，叫做富勒希，是除了金刚石、石墨以外碳的另一种形式。整体看起来这辆原子汽车倒很像一辆赛车。然而，它的驾驶室实在太狭小，连最小的单细胞生物都坐不下。

这辆无人驾驶的赛车怎样才能行驶呢?在科学家为它举行的“车展”上，我们明白了其中的奥妙。这种原子汽车消耗的是真正无污染能源：光。当科学家用一种特定频率的紫外光去照射它时，原子汽车的一部分原子就会受到激发，释放出能量，构成了汽车的“马达”，推动这辆汽车前进。

科学家费尽心机制造这样一辆迷你型汽车当然不是为了好玩，实际上它涉及在纳米技术快速发展的条件下，新材料的制造所发生的巨大变革。传统的制造过程是从大到小的过程，即将大的原材料分解成小的组件，然后拼接成我们需要的产品。而应用纳米技术正好相反。我们可以直接从最根本的原子入手，根据我们的需要，将单个的原子、分子搭建成各种结构的材料，这就是我们所说的纳米材料。它与传统材料相比有很多意想不到的优点。

原子汽车将成为科学家搭建“纳米大厦”的好帮手。例如，在制造电脑芯片这样精密的器件时，有了原子汽车的帮助，人们可以在分子水平上对组成芯片的基本材料进行组装，使产品更细致、更高效。看起来像赛车的原子汽车实际上扮演的是货车的角色，大量的原子汽车形成了一个特殊的“运输大队”。除了作为材料制造里的“运输车”外，原子汽车在其他领域也将大有用武之地。如果将来原子汽车的动力系统得到改造，不只依赖于光来前进，它们还可以作为人体里的“保洁车”。比如可将原子汽车和其他的药品结合在一起做成液体，注射进入血管，将附着在血管壁上的污垢清理干净。

未来的原子汽车将一直驶进物质最隐秘的地方，帮助我们认识世界，改造世界。

1.原子汽车的特点有哪些?

2.在科学家的设想中，原子汽车会扮演怎样的角色?

3.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是( )

A.传统的制造过程是从大到小的过程，而运用了纳米技术的制造过程却是一个从小到大的过程。

B.传统材料在多方面都比不上纳米材料，因而，传统材料将被纳米材料取代，人类有可能进入纳米时代。

C.由于受到动力的制约，现有的原子汽车还不可能作为人体里的“保洁车”为人类的健康做出贡献。

D.原子汽车将一直驶进物质最隐秘的地方，在帮助人们认识世界、改造世界方面发挥重要作用。

4.你认为未来的原子汽车还会运用在哪些领域，发挥怎样的作用?

1. 原子汽车很小，只有在特殊的高倍显微镜下才能看清楚它的样子；原子汽车通过一种特定频率的紫外光来驱动；原子汽车的驾驶室非常狭小，连最小的单细胞生物都坐不下。

2.可以做材料制造里的“运输车”；可以作为人体里的“保洁车”。

3. B

4.没有标准答案。只要能围绕原子汽车的特点，进行合理的想像即可。

阅读下面的文字，完成1-4题。

____________________

①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为20字基本道德规范之一，因此，我们有必要在全社会倡导友善。

②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“躬自厚而薄责于人”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。

③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”、“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。

④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨。

⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得协调的发展。

1.从全文内容来看，“友善”指什么?

2.作者列举的那些“缺乏友善之心”的表现在社会上的确存在，但社会上也有很多“友善”行为，请你列举几种。

3.给短文拟一个标题。

4.根据文章内容，结合实际谈谈你对“友善是和平的使者”这句话的理解。

1. “友善”就是宽以待人，乐于助人，互爱互助，广具爱心。(大意正确即可)

2.答案举例：公交车上给老弱病残让座；在别人危急之时伸出援助之手；给灾区捐款捐物等等。

3.答案举例：友善·和谐·发展  友善——和平的使者

4.没有标准答案。能抓住“友善”与“和平”的关系，并能恰当地联系实际谈即可。

阅读下面的文字，完成1-6题。

诗祭

①尘土飞扬的人流中，颠簸的马车缓缓穿过垓下古战场。李清照揭开窗帘，她嗅到了风的气息。“到了，夫人。”随从们说。乌江亭下的渡口上拥满了数以千计的逃难者。

②金帝国的金戈铁马，击碎了她的“浓睡”与“闲愁”，冷冷清清的李清照遁入了无数逃难者的行列。

③江面上笼罩着浓厚的阴云，流水呜咽着，如泣如诉。李清照孑然一身，漫步江岸，她似乎仍在寻寻觅觅。她找到了一位在江边摆渡的老艄公。李清照询问：“今夜能否过江?”艄公答道：“不行，夜里是从来渡不过船的，只有风和日丽的白天方可过江，可这样的日子为数不多啊!很多年了，这江水好像从来都没能平息过。”李清照追问原因，老艄公说：“唉，这都是因为楚霸王的阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致啊。”

④李清照低头倾听，她听见江水在唱着一首歌，一首飘忽在眼前这片古战场的空旷与 荒凉中的挽歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”

⑤夜间，李清照来到山后一处颓败的古庙里过夜。庙的墙皮已斑驳脱落。借着灯光，李清照可辨认出门楣上的字迹“霸王祠”。借着残光，李清照看清了祠内供奉着的是一组霸王别姬的雕像。只见霸王伏案长吟，独特的“双瞳”炯炯闪亮，虽然穷途末路，却依然英姿勃勃。他的左边立着那匹与他出生人死的乌骓马，右边是为他且歌且舞、仗剑引颈的虞姬。

⑥虞姬的塑像像磁石一样吸住了李清照的目光。这就是传说中那个风情万种的女子：迷蒙而又凄婉的眼神，娇小的下巴，视死如归的面庞真是惟妙惟肖。这个与项王风雨同舟、形影相随的奇女子，在为自己心爱的男人殉情的最后瞬间，没有一丝的痛苦和哀怨，有的只是坦然的情怀和幸福到骨子里的微笑。人世间至情如此，真不知比帝王身下的宝座要珍贵多少倍!

⑦__越来越浓。江面上的风吹奏出呜呜咽咽的凄凉，江流翻滚，发出震天的嘶鸣。李清照的纤手滑过项工身上的每一片甲胄。__中，她觉得已是在触摸一团火——这是__中陡然进发起来的一团天火，就是这团火，曾经从江东一直熊熊燃烧到阿房宫。

⑧江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气；莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

⑨李清照跪倒在项王的神台前。此时此刻，她多么渴望这位神坛上的英雄能走下来，以横扫六合、气盖八方的气势北上中原，背水一战，一举扫除强虏，救民生于水火之中。

⑩李清照满腔的幽情别恨化作滴血的泪水连绵不断地流淌着，她伏在项王的雕像前，哭诉了整整一夜。

11项王啊!你这纯钢铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战而灭暴秦，要么一战而弃天下。酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊!

12东方开始泛白，李清照站起身来，拭干泪水，用尽全部力量，咬破玉指，在墙壁上疯狂地涂写起来，殷红的血迹凝成一首千古绝唱——《夏日绝句》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

13自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽。

14自此，乌江水浪为之平息，渡口开始日日渡人。

1.“诗祭”的含义是什么?

2.在李清照的眼里，项羽是怎样的一个人?请你概括一下。

3.文中的李清照的身份是怎样的?作者为什么这样安排?

4.本文的环境描写很精彩，请你任选一处分析其作用。

5.根据短文内容及你自己的积累，写两个关于项羽的故事。

6.为什么“自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽”?希望你能展开丰富(当然也是合理)的联想和想像。

1.词人李清照以一首《夏日绝句》来祭奠、歌颂自己心目中的英雄项羽。

2.是一个横扫六合、气盖八方的豪杰，是伟岸刚毅、宁折不弯的一代英豪，是宁死不苟且，有气节有血性的末路英雄。(大意正确即可)

3.李清照的身份：词人、逃难者。李清照是词人，才有最后的《夏日绝句》；李清照是一个逃难者，才能见景生情，睹物伤怀，和项羽有一种相通的情怀，抒发的感情才更真挚。

4.主要是要抓住环境的衬托作用。答案(略)

5.略

6.没有标准答案。提示：李清照的这首《夏日绝句》给了项羽高度的褒扬和赞颂，泉下有知的项羽遇到了这样一位知音，无比欣慰，虽死无憾，怨气化解，乌江于是再不呜咽了。

阅读下面的文字，完成1-5题。

颠三倒四的“月亮”

张凯峰

晴朗的夜晚，人们仰望天空，看到的是一轮皎洁浑圆的月亮。“明月照高楼，流光正徘徊”。千百年来，人们写下许多美丽的诗篇来赞美地球的这颗“循规蹈矩”的卫星，生发出很多美妙的情感。不过假如诗人生活在土星上，面对着那里的“月亮”—一颗名叫亥伯龙神的卫星，恐怕很难产生什么闲情雅致，更不用说吟诗作赋了。因为亥伯龙神是一颗颠三倒四的“月亮”。

1848年，当人们第一次从望远镜里发现亥伯龙神的时候，它看起来并不起眼，还没有我们的月球的十分之一大。它环绕土星运行一周需要21.28天。到土星的距离平均为148万公里。1981年，当航海者2号探测器掠过土星的时候，顺便从不同的侧面为亥伯龙神拍了若干的照片。人们惊讶地发现，在这些照片上，亥伯龙神简直难看极了，满身都是瘢痕。它的体形并不像其它卫星那样呈球形，而是好像一个拉长的面团。看到最初的一些照片时，天文学家觉得它像个汉堡包，可是当看到另一个侧面的照片时，又觉得它像个丑陋的瘪足球。再看看其它照片，人们还能联想到马铃薯和花生，结果谁也形容不出亥伯龙神究竟长成什么样子。

经过仔细的分析和测量，天文学家表示，亥伯龙神的长、宽、高分别为380公里、290 公里、230公里，是人们在太阳系内观察到的形状最不规则的主卫星。比外形更奇怪的是亥伯龙神的运行姿态，这颗扁长的卫星将自己的长轴对准了土星的赤道，绕自己的短轴自转，而且它的旋转轴也是歪斜的。

亥伯龙神的自转也很特别。我们的月球的自转周期与绕地球一周的时间刚好相等，所以总是以相同的一面朝向地球，人们所观察到的所有主卫星都是这样，只有亥伯龙神是个例外，它总是在自己的轨道上翻跟头，而不是像其它主卫星那样如同陀螺一般平稳旋转。每隔几个轨道周期，这家伙的自转周期、倾斜方向，甚至转轴都会发生变化。比如说绕土星飞行的这一圈，它以10天一周的速率自转，下一圈它就可能完全停止自转，再下一圈，说不定它又开始自转了。

?天文学家认为有两个重要因素。一是它那残损的外形，二是另一个著名的土星卫星——泰坦——强大的吸引力。这些因素加起来形成一种持续却不稳定的平衡，导致了亥伯龙神现在的状态。

亥伯龙神将有序与无序集于一身。它运行在一个规则的、可以预测的轨道上，天文学家可以提前一年精确地预测它的位置，但是却根本无从知晓它的转轴会指向何方。

人们猜测，也许亥伯龙神原本也像其它卫星一样，大致是个球体，但是不幸被某一块宇宙碎片重重地撞了一下，就成了现在这副可怜的模样。对其它星体来说，撞碎了之后，碎片还有可能再次聚合到一起。亥伯龙神就没这么幸运，它那种混乱的运行状态使失去的碎片很难再重组到一起，所以到现在也还是残缺不全的样子。

早先的时候，亥伯龙神的运行状态大概也不是现在这样，当时它的自转周期比绕土星运行的周期要短很多。但是在潮汐力的作用下，经过漫长的岁月，它的自转速度逐渐慢下来，最后进行到现在这种混乱状态。

(选自《大科技))2006年第4期)

1.本文的说明对象是 ，为什么从地球上的月亮写起?

2.概括亥伯龙神的“颠三倒四”具体体现在哪些方面?

3.结合上下文，给第⑤段补写段首空缺的语句。

4.文章最后两段介绍的是人们的猜测，去掉是否更具科学性、也更严密?

5.有了梦想和假设，才可能把梦想和假设变成现实。人类的发展史就是不断实现梦想的历史，请根据平日积累举例证明这一点。

1.土星的卫星---亥伯龙神。由月亮引出本文的说明对象亥伯龙神，从人们熟悉的事物写起，符合人们的认知习惯；由月亮的“循规蹈矩”引出亥伯龙神的特征“颠三倒四”，通过对比激发读者的阅读兴趣

2.外形不规则；运行状态混乱。

3.答案示例：为什么亥伯龙神不能稳定下来?(疑问句，意思相近即可)

4.不能去掉，写人们对科学现象的探索精神。激发人们对未知世界探求的欲望。

5.答案提示：人们有了“千里眼”“顺风耳”的想象所以发明了电视和电话；有了飞翔的梦所以发明了飞机。

阅读下面的文字，完成1-4题。

①急求速成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将令人消化不良。

②真正做事迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。譬如在赛跑中，优胜者并非步子迈得最急或脚抬得最高者；因此在事业上，迅速与否不能只用时间来衡量。

③某些人只追求表面上的快速。为了显示工作效率，就把本未结束的事草草了结。然而这常常是了而不结，其结果是：一件本需做一次的事，却不得不回头重复多次。所以，有一位智者曾讲过这样一句至理名言：“慢些，我们就会更快!”

④然而另一方面，我们又应该追求真正的迅速。因为时间与事业的关系.就有点像金钱与商品的关系。做事情费时太多，就意味着买东西付出了高昂的代价。据说古代的斯巴达和西班牙人是一向行事迟缓的。因之有一句谚语说：“我愿采用西班牙式的死法。”---意思是说，这种死法可以来得慢一些。

⑤当你听别人介绍情况时，最好首先耐心听，而不要急于插话。因为话头一被打断。陈述者就不得不把旧题重复一遍。所以那些乱插话者，甚至比发言冗长者更令人讨厌。

⑥说话重复也是浪费时间。但重复讲一件事的要点，使人易于抓住，反而可以提高效率。讲话不宜罗嗦，正如赛跑者不宜穿大袍。讲话不要过多兜圈子。这貌似谦虚，其实是在说废话。但应注意的是，对一个心持反对意见者，讲话却有必要谦和而委婉，否则正像把盐撒入伤口，会使他的成见更深。

⑦敏捷而有成效的工作，就要善于安排工作的次序、分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于琐碎。善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。

⑧做事常可分为三步---筹备、审议、执行。审议时应当博采众论、集思广益。但筹备和执行的人，却应当尽可能地少而精。

⑨在把一件计划交付审议之前，准备一个草案将有助于提高效率。即使这一草案在审议中被推翻，这也意味着事情有了进展，因为已否定了不可取的方案。这种否定正如燃后的草木灰对于田地，有利于新植物的生长。

1.请你为培根的这篇文章加一个标题。

2.第③段中引用了“慢些，我们就会更快!”这句话，作者引用这句话要论述的观点是什么?

3.我们为什么要追求“真正的迅速?”

4.文章的第④⑤段采用怎样的论证方法，其目的是什么?

1.《论述度》

2.表面上迅速不可提倡，而是做得成功而有效

3.因为时间与事业的关系，就像金钱与商品的关系，做事情费时太多，就意味着买东西付出了高昂的代价。

4.事实论证法告诫人们不要“乱插话”、“讲话不宜太罗嗦”。

阅读下面的文字，完成1-6题。

午夜的昙花静悄悄地开

周宝元

霜白露重，盆栽的菊花竞相绽放，姹紫嫣红，煞是好看。昙花似乎受到了感染，长长的扁平绿叶里隐现着几颗紫红的球状物，是花蕾?昙花不是在盛夏之夜才会悄然开花么? 揣着疑窦，我细细地审视起来，毋庸置疑，躲在绿叶中的微微下垂的紫红球状体---的的确确是花蕾。

昙花不需要精心伺候。原先，阳台上放一盆昙花仅仅是为了给居室添一点绿色，久而久之竟渐渐淡忘了她的存在。现在，却引起我浓浓的兴趣，每夜都会在她面前久久地驻足。花蕾一天天见长，从下垂慢慢变成上扬，悄悄地摘去了薄薄的面纱。尽管带着几分羞涩，含苞待放的花朵儿还是挺起了胸膛，终于，在那静悄悄的午夜静悄悄地绽放了。花朵是那样的洁白，白得透彻，白得素净，楚楚动人，纯洁无瑕。

我久久地，久久地凝视着盛开的昙花，享受着这静静的，静静的美。心里却泛起了莫名的寂寞。其实，寂寞和孤独更能使人展开想像的翅膀，在思维的广袤空间里自由自在地翱翔。

昙花终究是喜欢寂寞的，尽管错过了绽放的季节，这只不过是气候变化所致。要不怎会刻意避开热闹和繁华，选择这静静的午夜时分悄悄地绽放，待到黎明之前又悄悄凋谢呢?昙花不喜欢哗众取宠是其固有的性格吗?

“宫花寂寞红。”也许在她原始的故乡，昙花并非自甘寂寞，只是流落异乡后，因其丑陋的枝叶不为人们所好才变得如此寂寞。美的花和丑的叶的矛盾，却又是那么和谐地统一在一起，这是昙花的性格。与人有些相似，表面上和谐统一，内在的矛盾却无法避免……

昙花，展现在人的面前的总是那丑陋的一面，然而，她还是爱美的。午夜的匆匆一现，难道仅仅是为了孤芳自赏吗?

花开花谢，时间虽短，留给人们的印象却那么深刻。当花儿未开时，真无法想像会有那么香、那么美，更不能相信，丑陋的绿叶能孕育出这么美丽的花朵来。

嗅着阵阵的花香，我的心绪也渐渐开朗，有一种声音仿佛在耳畔轻轻呼唤：

世间万物都有其内在的美，有些看起来很平常甚至有点丑陋，其实，美---久久地隐藏其中，只是未被发觉而已。只要细细留意或者耐心地等待，总可以欣赏到的。也许，它们闪光的时候会像昙花绽放般短暂，但依旧会灼灼其华，光芒四射。

(选自《新民晚报》)

1.阅读全文，说说昙花具有怎样的性格。

2.文章开始描写了菊花开放时的情形，作者有什么用意?

3.“美的花和丑的叶的矛盾”都集中在了昙花身上，请从文中找出描写昙花美的语句。

4.文章最后一段主要的表达方式是什么?有什么作用?

5.下面两个句子，哪一个表达效果好?请说明理由。

①尽管带着几分羞涩，含苞待放的花朵儿还是挺起了胸膛，终于，在那静悄悄的午夜静悄悄地绽放了。

②昙花的花朵不再低垂，而是向上伸展，在静悄悄的午夜开放了。

6.生活中昙花一现的人有很多，他们的人生很短暂，但他们生活得很认真，他们的价值得到了充分的体现，甚至如昙花一般“灼灼其华，光芒四射”。请举一例，并进行简单描述。

1.喜欢寂寞，不喜欢哗众取宠；美的花和丑的叶，和谐地统一在一起；爱美。

2.引出下文对昙花的描写，衬托昙花的洁白无暇。

3.美：花朵是那样的洁白。白得透彻，白得素净，楚楚动人，纯洁无瑕。

4.议论画龙点睛，点明主题。

5.第一句表达效果好。第一句用了拟人的修辞，生动形象地写出了昙花绽放时的姿态。第二句表达平直，没有这样的效果。

6.答案示例：魏青刚，在家乡他就像泥土一样的朴实，在城里他淹没在喧闹的人群中，他和千千万万离乡离土的农民兄弟一样奔波、忙碌、拉家带口过着平常的日子，然而就在那一瞬间，他让所有的人眼前一亮。为了一个陌生人.他在滔天巨浪中三进三出，危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。他被评为2005年度感动中国人物。

阅读下面的文字，完成1－5题。

城市给了我们什么

①在过去的一二百年里，世界最大的变化之一就是人们的居住场所、生活方式和谋生 手段发生了改变，越来越多的人从农村走向了城市。1900年，城市人口占全世界人口不足10％，到了2000年城市人口已占全世界人口的46％。城市展示了它特有的魅力。

②城市的魅力在于它的发达的社会文化。城市作为人类生活聚落形态，伴随着文明的演进而发展。正是地域赋予了城市文化基本的底色，形成城市文化最初的积淀。城市文化是人类进化到城市生活阶段的产物，是人类在城市中创造的物质和精神财富的总和，是城市的人格化表现，是人类生活的空间化表述。它是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态，是城市的灵魂，是文明的标志，是属于这个城市人群的完整的价值体系。

③城市文化是人类社会文明发展的主流文化，它弘扬历史、融汇时尚、塑造特色，具有鲜明的开放性。在农村，文化是单一的和同质的，可交流性不强。每一代人都在传承上一代的东西，没有新鲜的刺激，就不会创造。城市文化来自四面八方。传统和现代，本国和外国，精英和世俗，都在此交流流通，给人以影响、以启迪、以教育、以知识。

④城市的魅力还在于它的巨大的经济效益。因为城市是工商业的中心，城市拥有现代化的公路、铁路、航空、水路等在内的交通运输设施和先进的运输工具，往往处于交通枢纽或交叉道上，有充足的客源、货源。城市有现代化的通讯设施、电讯网络和传输工具，每时每刻都在交换大量信息。城市的现代交通和工商业中心相结合，使之成为商品、物质、人才、劳动、资金、信息等转换地，大大节约了人力物力财力，从而提高了经济效益。

⑤城市的魅力又在于它巨大的社会效益。城市学校多，教育发达，人才辈出，与国内外科技信息交流活动频繁，城市经济发展对科技的需求量大，这些都推动城市科技进步。科学技术的进步除了推动生产和经济的增长以外，还给社会生活带来巨大变化，促进社会文明的进步。

⑥人类创造了城市。城市给人类提供了无尽的财富和创造力。然而随着现代工业和大都市的出现，人类被环境污染、交通堵塞、工作压力等所困扰。城市已不是“人类诗意的栖息地”。实际上，包括中国在内的广大的发展中国家，甚至欧美发达国家的城市都已经百病缠身了。

⑦生态环境恶化使很多城市患上了“肺气肿”。1984年，臭名昭著的“洛杉矶烟雾”杀死了一只正准备参加第23届奥运会开幕式的秃鹰。

⑧_____________。10年前，北京人对曼谷上下班高峰时汽车的时均行速只有10－20公里感到不可思议。10年后的今天，北京的司机相互联系时使用频率最高的话是：“哥们儿，堵在哪儿了?”

⑨城市生活的快节奏使人们的日常生活都“快餐化”了，人们的神经始终都很紧张。有人说，目前大城市的白领是前半生在用健康换金钱，后半生是用金钱换健康。

⑩城市聚集了大量的资源，是我们物质财富和精神资源的集散地，为人们的生活提供了便利，但与城市繁荣共存的一些问题——城市病的症状也越来越凸现在人们面前。城市发展的出路何在，未来人类和城市将走向何方?我们会找到一个与大自然和谐统一的美好家园吗?

1.请解释第⑦段“肺气肿”的含义。

2.阅读第⑨段，简述现代城市给了我们什么?

3.第①、⑦段分别使用了怎样的说明方法?

4.根据上下文的语言特点，在文章第8段的横线上填写一个恰当的句子。

填写的句子：__________________________

5.为什么说“城市已不是‘人类诗意的栖息地’”?

1.大气污染

2.财富和创造力；生态恶化，工作压力大。

3.列数字，打比方

4.城市人口密集使城市交通堵塞。(或交通堵塞使许多城市患上“肠梗阻”)。

5.因为城市正面临环境污染、交通堵塞、工作压力大等问题，已不再是理想的所在。