〔甲〕余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

〔乙〕苏洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。

(《宋史·苏洵传》)

7.解释下列加点的词语。(2分)

①无从致书以观

②闭户益读书

8.翻译下列句子。(4分)

①以是人多以书假余,余因得遍观群书。

②既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。

9.宋濂和苏洵的读书经历有哪些异同?对你有什么启发?(6分)

7.答案:①得到。  ②更加(发奋)。

评分:共2分。每小题1分。

解析:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。

8.答案:①因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够看到许多(各种各样)的书。

 ②(苏洵的文章)流传出来后,士大夫争着传阅,一时之间学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。

评分:共4分。每小题2分,意思对即可。

解析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译

9.答案:第一问:同—读书都很勤奋刻苦;异—宋濂幼时家境贫寒,苏洵读书很晚。第二问:非勤奋刻苦不能读书;只要学习,就为时未晚。

评分:共6分。第一问4分,异、同各2分;第二问2分,每个要点1分。意思对即可。

解析:此题考查学生的理解赏析能力,要求学生细读课文,根据所写内容的不同进行分析。

〔甲〕余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(节选自宋濂《送东阳马生序》)

〔乙〕刘羽冲偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将兵十万。会有土寇②,自练乡兵与之角③。全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村,沟洫④甫⑤成,水大至,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)

〔注〕①经年:一年左右。 ②土寇:土匪。 ③角:战斗。 ④洫(xù):沟渠。 ⑤甫:刚。

21.用“∕”给下面的句子划分朗读节奏。

自谓可将兵十万

22.解释下面划线词在句中的意思。

(1)送之 走:

(2)自谓可兵十万 将:

(3)有土寇 会:

23.用现代汉语说说下面句子的意思。

恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”

24.甲文记叙了作者小时候 的学习经历;乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是 。(2分)

25.结合文章内容,具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。

21.自谓/可将兵十万  

22.(1)跑  (2)率领(或“带领”)  (3)适逢,正赶上

23.(他)常常独自在庭院(台阶)散步,说:“古人难道在欺骗我吗(或古人怎么能欺骗我呢)?” 

24.借书  抄书   打仗失败    治水失败

25.示例:刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书,但不能灵活地运用于实际之中,结果屡遭失败,抑郁而死。

阅读下列文言文,完成9-13题(13分)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路矣。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事。试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

9.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是(2分)

A.以先帝遗德 光:发扬光大

B.不宜妄自菲薄,引喻失 义:意思、意义

C.是以先帝简拔以陛下 遗:给予

D.亲贤臣,小人 远:疏远

10.对下列各组句子中加点的词用法和意义判断正确的是(2分)

昭陛下平明之理 ②高祖因之成帝业

③受任败军之际 ④每假借藏书之家

A.①②不同,③④不同B.①②相同,③④不同

C.①②相同,③④相同D.①②不同,③④相同

11.下列句子朗读停顿不正确的一项是(2分)

A.今/天下三分,益州/疲弊。

B.益/追先帝之殊遇,欲/报之于陛下也。

C.若/有作奸犯科及/为忠善者,宜付/有司论其刑赏。

D.志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。

12.用现代汉语写出下列句子的意思(5分)

①此诚危急存亡之秋也。(2分)

②陟罚藏否,不宜异同。(3分)

13.简要概括选文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出的几条建议。(2分)

9.B

10.A

11.C

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论语十则

①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

9.解释句中加点词语(4分)

①与朋友交而不乎( ) ②不知为不知,是也( )

③然后知松柏之后也( ) ④人不知而不 ( )

10.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

①学而不思则罔,思而不学则殆。

②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

11. 请从原文中分别找出一句谈学习方法和学习态度的句子(2分)

学习方法:

学习态度:

12. 联系实际,谈谈你对“己所不欲,勿施于人”的理解?(2分)

9、①真诚,诚实    ②通“智” 智慧    ③凋谢  ④生气,发怒(每空1分,共4分)

10、①只读书却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,就有危险。(2分)

②看见贤人就向他看齐,看见不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛病。(2分)

11、(2分)

学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆(1分)

学习态度:知之为知之,不知为不知,是知也;见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。(1分)(共2分)

12.、“己所不欲,勿施于人”的意思是自己所讨厌的事情,不要施加在别人的身上(1分)联系实际(1分)

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

6.下边句子中加着重号的字不属于通假字的一项是( )(3分)

A.舜发于亩之中 B.益其所不能

C.困于心,于虑,而后作 D.入则无法家

7.下列句子中加点的词意义相同的一组是( )(3分)

A.傅说举于版筑之 肉食者谋之,又何焉B.天将降大任于是人也 逐之
C. 必先苦其心 便扶向路,处处之D.益其所不能, 不能损魁父之丘

8.翻译句子。(6分)

⑴所以动心忍性,曾益其所不能。

⑵入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

9.在今天,你是否认同孟子的观点?请再举一例加以阐述。(3分)

6.(3分)A   7.(3分)B

8.(6分。每句3分)(1)用(这样的途径)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他尚未具备的才干。(其中“动”、“忍”各占0.5分)(2)如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。(其中 “入”、“出”各占0.5分)

9.(3分)示例一:认同孟子的观点。如张海迪高位截瘫,在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,创作和翻译的作品超过100万字,获得“当代保尔”的称号。     示例二:不认同孟子的观点,顺境也能取得成功。如阿姆斯特朗在妈妈的鼓励下实现小时候的梦想,成了登陆月球的第一人。

(一)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

节选自《孟子》

(二)上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将①护。傥②遽③自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希④,然朕日慎一日,唯惧不终⑤,故欲数⑥闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”

注:①将:修养,②傥:通“倘”,倘若。③遽:马上。④希:通“稀”,罕见。⑤终:久远。⑥数:多次。

1. 解释下面加点词语在句中的意思。(2分)

1. 空乏其身 空

2. 衡于虑 衡

18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)

然后知生于忧患,而死于安乐也。

19.语段(一)中列举了六位贤人的事例,使用了什么修辞方法?讲了什么道理?(3分)

20.两个语段分别是怎样说到国家要居安思危的?请结合文段内容进行分析。(4分)

17.(1)使……穷困  (2)同“横”,梗塞,不顺(每小题1分,共2分)18.这样以后人们才明白忧愁患害使人生存,而安逸享乐能使人死亡。(2分)

19.排比,(1分)说明人才是在艰难困苦中造就的。(意对即可,2分。共3分) 20. 语段(一)是从个人成才推广到国家兴亡,从反面论证一个国家要想强大,必须经受内外的艰苦磨练;(2分) 语段(二)是通过君臣对话,把治理国家比作治病,证明了一个国家即使现在内外安宁,也仍然要提高警惕,防止祸患的观点。(2分)(意思对即可,共4分)

【2013年·湖北省黄冈市】

㈤阅读下面文言文选段,完成25~29题

[甲] 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

[乙] 诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。

[注释] ①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

25.下面选项中加点的词语意思相同的一项是( )(2分)

A.先帝称曰能 诸葛亮为相国

B.未尝不叹息痛恨桓、灵也 终邦域之内

C.悉咨之 徒有先生也

D.若有作奸犯科及为忠善 尽忠益时虽仇必赏

26.解释下列加点词语。(4分)

⑴以陛下平明之理( )

⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也( )

百姓( )

⑷犯法怠慢者虽必罚( )

27.用∕给下面句子断句,断两处。(2分)

咸 畏 而 爱 之 刑 政 虽 峻 而 无 怨 者 以 其 用 心 平 而 劝 戒 明 也

28.将下列语句翻译成现代汉语。(4分)

⑴悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

⑵善无微而不赏,恶无纤而不贬。

29. [乙]文中称赞诸葛亮是“识治之良才”,请结合[甲]文加以说明。(2分)

【答案】

25. D(2分)

26. ⑴彰显(显示)⑵痛心遗憾⑶安抚,抚慰⑷亲人(亲近的人)(4分)

27.咸畏而爱之 ∕刑政虽峻而无怨者∕ 以其用心平而劝戒明也(2分)

28.(4分)

⑴全部来询问他们,就一定能使军队上下团结、和睦,才能高和才能差一点的人都能得到妥善的安排。(2分)

⑵善的(好的)没有(因为)微小而不奖赏;恶的(坏的)没有(因为)轻微而不惩罚。(2分)

29.示例甲文中诸葛亮要求后主做到了严明赏罚、亲贤远佞,并举荐一批忠臣良将,这充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。

【2013年·山东省济宁市】

(二)

〔甲〕余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

〔乙〕苏洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。

(《宋史·苏洵传》)

7.解释下列加点的词语。(2分)

①无从书以观

②闭户读书

8.翻译下列句子。(4分)

①以是人多以书假余,余因得遍观群书。

②既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。

9.宋濂和苏洵的读书经历有哪些异同?对你有什么启发?(6分)

【答案】

7.答案:①得到。  ②更加(发奋)。

评分:共2分。每小题1分。

8.答案:①因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够看到许多(各种各样)的书。

 ②(苏洵的文章)流传出来后,士大夫争着传阅,一时之间学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。

评分:共4分。每小题2分,意思对即可。

9.答案:第一问:同—读书都很勤奋刻苦;异—宋濂幼时家境贫寒,苏洵读书很晚。第二问:非勤奋刻苦不能读书;只要学习,就为时未晚。

评分:共6分。第一问4分,异、同各2分;第二问2分,每个要点1分。意思对即可。

【2013年·浙江省丽水市】

(二)阅读下面文言文,完成20-24题。(16分)

【甲】余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】范仲淹家贫,就学于南都书舍①,日煮粥一釜②,经夜遂凝,以刀画为四块,早晚取其二,断齑③数茎啖④之。留守有子同学,归告其父,馈以佳肴。范仲淹置之,既而悉败矣,留守自讶曰:“大人闻汝清苦,遗以食物,何为不食?”范仲淹曰:“非不感厚意,盖食粥安已久,今遽亨盛馔,后日岂能复啖此粥乎!”

【注释】①南都书舍:当时有名的书院。②釜:锅子。③齑(jì):腌菜或酱菜。④啖:吃。⑤留守:官职名称。

20.解释下列句中的加点词。(4分)

(1)又无硕师名人与游

(2)礼愈

(3)煮粥一釜

(4)以佳肴

21.选出下列句中加点词语解释有误的一项

A.不敢出一言以复(来) 遗以食物(把)

B.每假借于藏书之家(向) 就学于南都书舍(在)

C.俟其欣悦(他,指老师) 其喜洋洋者矣(他,指范仲淹)

D.从乡之先达执经叩问(的) 辍耕之垄上(去)

22.用现代汉语翻译下面句子。(4分)

(1)故余虽愚,卒获有所闻。

(2)今遽享盛馔,后日岂能复啖此粥乎!

23.阅读甲乙两文,完成下表。(3分)

选文

主要人物(人名)

主要内容(限8个字)

共同点

甲文

(1)

借书抄书,从师求教

(3)

乙文

范仲淹

(2)

24.从下列(1)(2)两题中任选一题作答。(3分)

(1)甲文的作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言。你是否赞同这种从师态度?为什么?

(2)范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为?为什么?

【答案】

20(4分)(1)担心  (2)周到或周全  (3)每天  (4)赠送或馈赠

21.(2分)C

22.(4分)(1)所以我即使愚笨,终于还是有所收获。

(2)我现在就享用丰盛的饭菜,那以后的日子怎么能再吃得下这样的粥呢!

23(3分)(1)宋濂  (2)读书清苦(每日吃粥,日啖二粥),不受馈赠(不食佳肴、不享盛馔)(2)家贫苦读

24.(3分)言之成理即可。(1)示例:赞同,学生应该虚心学习,在老师面前毕恭毕敬,这既是对老师的尊敬,也是自己虚心求教的表现。

不赞同,我们要善于表达自己的疑问或想法,与老师平等地交流、沟通这样利于求得真知。

(2)示例:赞同,范仲淹不吃别人馈赠的好饭好菜,是因为“由俭入奢易,由奢入俭难”,同时也是为了维护自己的独立人格。

2不赞同,留守的馈赠是真心,不是“嗟来之食”,不应该辜负他们的一份好意。

(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》)

(乙)伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸以进贤良,屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

23、解释下列句中加点的字词。(2分)

①躬耕于南阳( ) ②先帝不以臣卑鄙( )

③约己爱民( ) ④悉仰于官( )

24、翻译下列句子。(4分)

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

25、(2分)甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?

26、(2分)甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?

23、(2分)①躬:亲自,亲身   ②卑鄙:出生卑微,身份低贱

  ③约:克制         ④悉:全部,都

24、(2分)⑴只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。

⑵如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。(2分)

25、(2分)鞠躬尽瘁死而后已,忠心耿耿,尽职尽责,公正廉洁。

26、亲贤臣,远小人,选贤任能。(1分)

  示例:对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义,只有选拔有才能的人,善于听取意见,才能更好的为人民服务,为百姓办实事,如果只是一味任人唯亲或量“财”而用,那只会祸国殃民,违法乱纪,被人民所唾骂,成为国家的罪人。(1分)

附:参考译文

俯伏思念您,我禀赋不高,又遇上蜀国比较艰难的时候,出兵伐魏五次,都未能成功。哪里想到我却病入膏肓,生命将要在早晚间完结。俯念陛下能够静心克制自己的享乐欲望,约束自己爱护百姓,这就是尽了孝道继承先帝的遗志,施仁爱之心于天下百姓,提拔选用那隐居不仕的贤人,来扩大增加贤良的人材,罢免赶走那些邪恶的小人,使得风俗敦厚。

我当初侍奉先帝时,日用全靠官府供给,自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵,薄田十五顷,靠这些子孙们的衣食,自给是有富裕的。至于我在外边,不再有另外的调度,平时的吃穿用度,全部靠官府供给,不再去搞别的生计,来增加微小的收入。如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。

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