（2016届云南省昆明市西山区团结民族中学九年级上学期期末）阅读下面的文言文

甲文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁? 山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

　　 （节选自《醉翁亭记》）

乙文：欧阳修谪滁州，自号“醉翁”。既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代①以来金石②遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名③乎?”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志④吾之乐尔。”

　　 （节选自《诗人玉屑》）

【注释】①三代：指夏、商、周三代。②金石：指钟鼎文及碑文。③逃名：逃避名声，不求名声。④志：记述。

1、解释下面句子中加点词语的意思。

（1）名之者谁 名： （2）欧阳修谪滁州 谪：

（3）树林阴翳 翳： （4）而不知太守之乐其乐也 乐：

2、选出对文章意思理解不正确的一项（ ）

A.第1段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。

B.第2 段描写了山间朝暮、四时之景和太守的山水之乐

C.第3 段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢” “太守醉”，是为了表现作者与民同乐的旨趣。

D.“苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。

3、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（2）吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。

4、根据上面语段内容，分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因。

5、甲乙两文都说到欧阳修的“乐”，二者有区别吗？请联系文章内容来分别说说。

【答案】

1、名：命名     谪：降职，远调     翳：遮蔽       乐：以……为乐   

2、 D

3、 （1）有一座（四角翘起）像鸟儿张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上的，是醉翁亭。

   （2）我本来就知道名声不可能逃避，然而（但）也知道名声不必要逃避。

4 、醉翁：饮少辄醉，故自号曰醉翁也。 六一居士：我家有一万卷藏书、一千卷诗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一个老翁”。（意对即可）

5、甲文：欧阳修以民为乐（或山水之乐）。   乙文：欧阳修在琴棋书画中自得其乐。

（2016届内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗乌兰镇中学九年级上学期第一次模拟）文言文阅读。

【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）

【乙文】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡②如也。其妻患之，或焚毁其书求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪③？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒④

（节选自《晋书·王欢传》）

【注释】①耽（dān）：沉溺，入迷。②怡（yí）：快乐，愉快。③朱买臣：汉朝人，字翁子，会稽吴人，家里贫穷，妻离他而去。后来他成为稽郡太守，他的妻要和好，遭拒。④通儒：指博通古今、学识渊博的儒者。

1、阅读选文完成下列各题。

（1）解释下面句子中加点词的含义。

①斯是陋室 ②无案牍之劳形 ③其妻患之 ④欢笑而谓之曰

（2）将【甲文】、【乙文】中画横线的句子翻译成现代汉语

（3）【甲文】运用了 的表现手法，通过为陋室作铭，表现自己的抱负和情操。

2、【甲文】的刘禹锡和【乙文】的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

【答案】

1（1）斯：这    劳：使……劳累     患：感到忧心    之：他（王欢）

（2）【答案】A：孔子说：“有什么简陋的呢？”     B：当时知道这件事的人都讥笑他

（3）【答案】、托物言志

2甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

（2016届江苏省盐城市东台市许河镇中学九年级上学期第二次调研）阅读下面两段文言语段。

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。　——（节选自《鱼我所欲也》）

（乙）大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋，此自然之理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？

小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。

君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。（选自梅尧臣

昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。

吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。

巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。

[注释]①谢紫微:谢绛，作者妻兄。②上方：佛寺。③山阿（ē）：山岳。④萼（è）:花萼。⑤鹘（hú）：一种凶猛的鸟。⑥羽翮（hé）：羽毛。⑦桡（ráo）：船桨。

1、解释下列加点的词。

1）昔尝闻谢紫微言金山之胜（ ）

（2）薄暮返舟，寺僧乞诗 （ ）（3）穷极山水之趣 （ ） （4）乃陟回阁（ ）

2、下列句中之的用法不相同的一项是（ ）

A.昔尝闻谢紫微言金山之胜

B.悍吏之来吾乡

C.穷极山水之趣

D.其亦不取近山之物以为食

3、用现代汉语翻译下面句子。

（1）始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。

译文： 。

（2）薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。

译文： 。

（3）阡陌交通，鸡犬相闻。

译文： 。

4、你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗？请结合诗文作简要分析。

【答案】

1、 曾经      迫近    穷尽      登，上。

2、B

3、（（1）才看见之前听说的金山，与谢公所说的没有不同。  

        （2）傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求。

（2）田间小路，交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

4、示例：此句写得好。写巢鹘不取近山之物，赞扬了它的“义”。以物喻人，肯定了士人不贪外物，不同流合污的高洁品质。

（宋）太祖时，以李汉超为关南巡检，使捍北虏，与兵三千而已。然其齐州赋税最多，乃以为齐州防御使，悉与一州之赋，俾^①之养士。而汉超武人，所为多不法，久之，关南百姓诣阙^②，讼^③汉超贷民钱不还，及掠其女以为妾。太祖召百姓入见便殿，赐以酒食，慰劳之，徐问曰：“自汉超在关南，契丹入寇者几？”百姓曰：“无也。”太祖曰：“往时契丹入寇，边将不能御，河北之民岁遭劫虏，汝于此时能保全其资财妇女乎？今汉超所取，孰与契丹之多？”又问讼女者曰：“汝家几女，所嫁何人？”百姓具以对。太祖曰：“然则所嫁皆村夫

也。若汉超者，吾之贵臣也，以爱汝女则取^④之，得之必不使失所。与其嫁村夫，孰若处汉超家富贵？”于是百姓皆感悦而去。太祖使人语汉超曰：“汝须钱，何不告我而取于民乎？”乃赐以银数百两，曰：“汝自还之，使其感汝也。”汉超感泣，誓以死报。

（选自宋朝欧阳修《归田录》）

【注释】①俾:使。②阙：宫殿。③讼:控告。④取：同“娶”。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）悉与一州之赋（ ） （2）徐问曰（ ）

（3）皆感悦而去（ ） （4）使人语汉超（ ）

2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①今汉超所取，孰与契丹之多？

②若汉超者，吾之贵臣也，以爱汝女则取之，得之必不使失所。

3.李汉超身为边将，虽有抵御契丹，保全百姓资财妇女之功，但也有“贷民钱不还”和“ ”之过。

4.请用自己的话说说李汉超“感泣”，发誓以死报效宋太祖的原因。

1.（1）全，都；（2）慢慢（地）；（3）离开；（4）告诉

2.①如今李汉超在你们身上夺取的，和契丹比起来哪个多？

  ②像李汉超这样的（人），（正）是我的宝贵的臣子，（他）是因为爱你的女儿才娶了她，娶了之后一定不会让她流离失所

3.掠其女以为妾

4.①宋太祖没有对他的不法行为进行惩处（学生答题中若有“宽恕”“宽容”“网开一面”等意思，此点就得分）；②不仅说服民众，帮他平息民愤（怨）；③还暗中赐给他钱财，让他还给百姓，使百姓感激。

【甲】徙木立信

《史记》

　　令既具^①，未布，（商鞅）恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门^②，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺^③。卒下令。

　　【注释】①令：新的法令。具：准备好。②已乃：于是，随即。③欺：骗。

【乙】毁信破魏

《刘子》

　　秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之^①。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善^②，今俱为两国将，不忍相攻，愿一饮宴，以休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏公子，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之柱臣。名重于海内，贪诈伪之小功，弃诚信之大义，一为不信，终身见尤^③，卒至屠灭，为天下所笑也。呜呼，无信之弊，一至于此，岂不重乎？

　　【注释】①逆：迎。②善：交友、友善。③尤：过错。

1.解释下列句中加点的词语。

　　①令既具，未布（ ） ②公子许焉（ ） ③为天下所笑也（ ）11.用2／线划出下面句子正确的停顿（限两处）。

募民有能徙置北门者予十金

3.用现代汉语翻译下列句子。

　　（1）民怪之，莫敢徙。

（2）呜呼，无信之弊，一至于此，岂不重乎？

4.阅读两文，起初商鞅采用什么方法来取信于民，后来又为什么被“车裂于市”？由此你得到怎样的启示？

1.（1）①已经 ②答应  ③被

2.募∕民有能徙置北门者∕予十金

3.（1）人们觉得奇怪，没有人敢搬动。

（2）唉，不守信用的弊端到了此种地步，难道不重要吗？

4. 甲文中的商鞅采用立木的方法来取信于民，乙文中的商鞅言而不信，用设宴的方法俘虏对手公子昂，击破魏军，由此败坏了名声，而被“车裂于市”。 做人要讲信用，不讲信用的人最后只会身败名裂。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

————范仲淹《岳阳楼记》（节选）

【乙】

自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣....。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制中①，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器③，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉!”

------------《宋史范仲淹传》（节选）

【注】①{制中}居丧期间。②{昭烈}刘备的谥号，指刘备。③{器}才干，指治理国家的才干。

1.解释下列语句中加点词的意思。

（1）吾谁与归　　　 归：_________

（2）生平事业备　　见于是备：_________

2.下列语句中加点词意思相同的一项是

A.居庙堂之高　　不可久居

B.是进亦忧　　　类如是乎

C.尽行其言　　　复行数十步

D.足任斯责　　　故天将降大任于是人也

3.用现代汉语翻译下面的语句。

（1）不以物喜，不以己悲

翻译：____________

(2)遗宰相书

翻译：____________

4.请用“/”给文中画线句子断句。（只断一处）

宋　有　仲　淹　诸　贤　无　愧　乎　此

5.结合【甲】【乙】两段内容，写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。

答：________

1.答案：（1）归依（2）完备、完全

2.答案：B

3.答案：（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

（2）（范仲淹）给宰相写了一封信。

4.答案：宋有仲淹诸贤/无愧乎此

5.答案示例：他能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

阅读《木兰诗》选段

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

选段中的画线句子属于什么描写？有什么作用？

这首诗中的画线句子属于 动作 描写，它的作用是既表现了木兰久别回家的欣喜之情，又形象地表现了她迫不及待脱下战袍，换上女儿装的急切、喜悦的心理。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1.下列各组句中加点词的意思相同的一组是（ ）

A.负势竞上 横柯上蔽B.一百许里 猿则百叫无绝

C.哀转久绝 佛印绝类弥勒D.猛浪若奔 虽乘奔御风不以疾也

2.将下列句子翻译成现代汉语。

①急湍甚箭，猛浪若奔

②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

3.看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？

1、D

2、①急流比箭还快，凶猛的浪像奔马。

  ② 蝉不停地叫着，猿不停地啼着

3、答：第一问：作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。第二问：表现了作者鄙弃名利的思想。（流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。）

甲文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

乙文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^①，衡乃穿壁^②引其光，以书映光而读之。邑人大姓^③文不识^④，家富多书，衡乃与^⑤其佣作而不求偿^⑥。主人怪^⑦问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资^⑧给以书，遂成大学^⑨。（选自汉•刘歆《西京杂记•卷二》）

【注】：①逮：到，及。不逮，指烛光照不到。②穿壁：在墙上钻洞。③ 大姓：富户；大户人家。 ④文不识：姓文名不识。⑤ 与：帮助。 ⑥偿：值，指报酬(回报)。⑦怪：对……感到奇怪。⑧资：借。⑨ 大学：大学问家。 　　

1、解释加点的词语。

①见往事耳： ②愿得主人书遍读之：

2、翻译文中划线的句子。

主人感叹，资给以书，遂成大学。

3、甲文和乙文中划波浪线的句子各可浓缩为一个成语，请写出来。

4、甲文中“乃”有“于是，就”的意思，请在甲文中给它找一个意思相同的字。

5、甲文和乙文都讲了一个什么道理？你能用一句话再举一个类似的例子吗？

6、请找出甲文中的一个通假字，并解释其含义。

7、把乙文与《伤仲永》对照，你认为一个人成才的关键是什么？

1、①语气助词，“罢了”。②希望，动词。

2、翻译：主人感叹（于他的求学精神），把家里的书借给他读，匡衡（通过勤奋学习）于是就成为了大学问家。

3、成语：甲文：刮目相待；乙文：凿壁借（偷）光。

4、遂

5、①道理：自己要主动创造条件克服困难，勤奋读书，就会成才；②例子：悬梁刺股、江泌追月、程门立雪、囊萤映雪（孙康映雪读书、车胤囊萤夜读）、范仲淹啖粥读书等（写对一个即可）。

6、①“邪”通“耶”，“吗”。或②“涂”通“途”，“道”。

7、不在于家庭读书条件好，也不在于天赋多高，关键在于后天的勤奋与努力。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列句子中加点的字。

（1）即更刮目相待 （2） 卿今者才略 （3）日扳仲永环谒于邑人 （4）稍稍宾客其父

2、下列句中加点的“以”与“蒙辞以军中多务”中的“以”意义相同的一项是（ ）。

A.其诗以养父母、收族为意B.或以钱币乞之

C.自以为大有所益D.以为顺流下矣，棹数小舟

3、将下边两句话译为现代汉语。

（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。

4、甲、乙两文都写了有关学习的故事，方仲永和吕蒙的学习过程和结果有什么不同？

5、你从甲、乙两文中获得了怎样的启示?

1.（1）重新 （2）才干和谋略（3）通“攀”，牵，引（4）以……为宾客

2.B

3.（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！ 

（2）仲永最终成为一个平凡的人，是因为他受到的后天的教育没有达到要求。

4.方仲永：少年时没有受到后天的教育（少年不学），一事无成。吕蒙：年长好学，学有所成。

5.言之有理即可。示例：①后天的教育与学习非常重要，可以增长才干，可以改变人生。②一个人即使基础差，只要端正学习态度，努力学习，就能学有所得。