桃花源记(节选

陶渊明

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

1.解释下面加点词

A.有良田美池桑竹之属( )B.悉如外人( )

C.便要还家( )D.余人各复延至其家( )

2.下面加下划线词的意思和现代汉语相同的一项是( )

A.复行数十步，豁然开朗B.阡陌交通

C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉，无论魏、晋

3.对本文理解有误的一项是(

A.本文是以渔人的行踪为线索。

B.本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。

C.“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。

D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。

4.翻译下列句子。

(1)黄发垂髫，并怡然自乐。

(2)问今是何世，乃不知有汉。

1.类 全，都 通“邀”邀请  邀请

2.A

3.C

4.(1)老人和小孩都自由自在，逍遥快乐。(或者老老少少都自由自在，逍遥快乐；老人和小孩者充满喜悦之情，显得心满意足。(2)(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝。(或者：问起现在是哪一朝，竟然不知道有汉朝)

文言文阅读

【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘落，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响； ， 。 ， 。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

1.解释加点的词。

①猛浪若奔： ②鸢飞戾天：

③夕日欲颓： ④晓雾将歇：

2.补全【甲】文中横线处的句子。

， 。 ， 。

3.将下列句子翻译成现代汉语。

⑴急湍甚箭，猛浪若奔。

（2）清流见底。两岸石壁，五色交辉。

4.【乙】文中写到“高峰入云”，【甲】文中具体描写高峰“入”的动态的3个四字短语是：

1.①奔：飞奔的马       ②鸢飞戾天：至

   ③颓：坠落          ④歇：消散

2.好鸟相鸣，嘤嘤成韵；蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

3.⑴湍急的水流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

  ⑵山峦凭借地势争着向上，争着向高处和远处伸展，争着向高处直插云天，形成无数山峰。

  ⑶两岸的石壁绚丽多彩，青翠的山林和竹子，四季皆有。

4.负势竞上，互相轩邈，争高直指

阅读下面文章

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 　　

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。 　　

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1.用原文语句回答。　　

A.村中人见渔人后，“大惊，问所从来”是因为他们：___________________________ 。　

B.表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚和人与人之间的友好和睦关系的语句是：____________________________ 。

2.写出文中加横线字的拼音和字义。　

A.怡( )__ _____ B.遂( )__ _____

C.语( )___ ___ D.为( )____ _____

3.对下列加点词解释有误的一项是：（ ）

A.缘溪行（沿着） 便舍船（放弃） 阡陌交通（田间小道）　　

B.渔人甚异之（不同） 悉如外人（都） 具答之（详细的）　　

C.咸来闻讯（都） 皆叹惋（哀叹惋惜） 辞去（离开）　　

D.处处志之（做标记） 及郡下（到了） 诣太守（到）　　

　　

4.翻译句子，注意加横线的词：　

①率妻子邑人来此绝境：　　

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。　　

1. A：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

B：余人各复延至其家，皆出酒食。

2.怡（yí）愉快。遂（suì）于是，就。语（yù）告诉。为（wèi）对，向。

3.B（异：对……感到诧异）

4.①带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方。

②问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。

阅读下面的选文

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

1.这是一篇 的骈体散文，借莲表达了自己的人格追求

A.托物言志B.借景抒情C.叙事明理D.寓情于理　　

2.解释下面句子中加横线词的含义。　

①水陆草木之花，可爱者盛蕃 蕃： 　　

②香远益清，亭亭净植 植： 　　

③菊之爱，陶后鲜有闻 鲜： 　　

④牡丹之爱，宜乎众矣。 宜： 　　

3.将文章中空缺的语句填上　

4.把下面句子译成现代汉语。　　

① 可远观而不可亵玩焉。

　　 　　

②菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?

　 　　

1. A 

2①多 ②立 ③少 ④应该，应当

3.出淤泥而不染，濯清涟而不妖  

4.①可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

②唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？

名著阅读，完成题目。

【甲】石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。

（选自《西游记》第一回）

【乙】唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报的你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因致下了伤身之难，被我佛压在两界山；幸得guān yīn pú sà 与我受了戒行，幸师父救脱吾身；若不与你同上西天，显得我‘知恩不报非君子，万古千秋作骂名。’”

（选自《西游记》第二十七回）

（1）【甲】段中石猴话中的“人而无信，不知其可”出自我国儒家经典《① 》.众猴尊石猴为王，可以体现出他们② 的特点

（2）阅读【乙】段师徒二人的对话，根据小说内容，在横线处填写相关内容。

孙悟空因③ （情节）而被rú lái fó zǔ 惩罚，他所说的“恩”是指④

。（用自己的话概括回答）

（1）①《论语·为政》   ②守信（或“诚信”）

（2）③大闹天宫   ④示例：唐僧揭去rú lái fó zǔ 贴在五行山顶的金字压帖，救出压在山下的孙悟空。

斗牛与飞雁 苏轼
有藏戴嵩①“斗牛”②者，以锦囊系肘自随，出于客观。旁有牧童曰：“斗牛力在前，尾入两股间，今画斗而尾掉，何也?”

黄荃③画“飞雁”，头足皆展。或曰：“飞鸟缩头则展足，缩足则展头，无两展者。”验之，信然。

【注释】①戴嵩，又作戴松，唐代名画家。 ②斗牛：戴松所画的斗牛图。

③黄荃：唐末宫廷画师，擅长花鸟画。
1. 解释下列加点的词语。

(1)尾入两股间 (2)何也 （3）信然

2.用现代汉语解释文中画线句。
飞鸟缩头则展足，缩足则展头，无两展者。

3. 选出与“画斗而尾掉”中“而”用法相同的一项（ ）

A.臣请缚一人过王而行 B.跪而拾之以归 C.学而不思则罔 D.敏而好学

4. 下列选项中，理解正确的一项是( )
A.黄荃与戴嵩都是著名画家，与作者是同一时代的人。

B.藏“斗牛”图者将“斗牛”图带在身边，是怕图画丢失。

C.牧童认为“斗牛”图与真实情况不符，所以发出“何也”的疑问。

D.“信然”一词，是作者赞叹黄荃的“飞雁”图画得十分逼真。

     1.大腿    (2)为什么  （3）确实、的确 这样

2.（得分点“则”、“展”、“者”)飞鸟缩头的时候就会把脚伸出来，缩脚的时候就会把头伸出来，没有两个部位同时伸展的情况。

3.C

桃花源记(节选)

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1、解释下列句子中的加点词语。

(1)有良田美池桑竹之属( ) (2)阡陌交通，鸡犬相闻( )

(3)便要还家( ) (4)咸来问讯( )

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

3、文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请说说村中人为何“皆叹惋”?

4、写出文中体现“村中人”热情好客的句子

（1） （2）

1、  (1) 类；  (2) 交错相通；  (3) 通“邀”，邀请；  (4) 全；都。

2（村人）问渔人现在外面是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。

3、叹惋桃花源外面的世界如此动乱、__，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活。

4、（1）便要还家，设酒杀鸡作食。     （2）余人各复延至其家，皆出酒食。

学者有四失

学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

注释①失： 过失，缺点。②多：学得过多。③止：遇到困难停止不前。 ④心之莫同也：心理各有不同。

1、解释句中加点的词

或失则多，或失则易，

然后能救其失也

2、用现代汉语翻译下列句子

教也者，长善而救其失者也。

3、请你谈谈对教师作用的看法

【答案】

1、 有的人   容易   纠正         

2、教育的目的，就在于发扬学生的长处，纠正他们的过失。

3、全面了解学生，因材施教。

比较阅读下面两篇文言文

【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎?

【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

1.解释加点的词语。

（1）遽契其舟 （2）不亦惑乎 （3）求剑若此 （4）涉江

2.下列各组中，加点字意义相同的一项是（ ）

A.遽契其舟/因释其耒而守株

B.是吾剑之所从坠/至之市

C.舟已行矣，而剑不行/先自度其足，而置之其坐

D.楚人有涉江者/宋人有耕者

3.翻译（1）是吾剑之所从坠。（2）兔不可复得，而身为宋国笑。

4.甲乙两文分别演化成了什么成语？这两则寓言讽刺了哪种人？

5.当你在船上，看见楚人“遽契其舟”，你会如何劝告他？

1.雕刻 糊涂 这样 渡

2.D

3.这里是我的剑掉下去的地方。兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑

4.刻舟求剑  守株待兔  讽刺的都是种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活策略的人

5.答案不唯一，把“剑不在此处”的具体原因告诉他。

阅读《幼时记趣》

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1、请用“/”为下面两句话标注朗读停顿（每句只标一处）。

（1）故时有物外之趣。

（2）使其冲烟飞鸣。

2、解释下列加点的字词。

（1) 明察秋毫 (2) 项为之强

(3)以丛草为林 (4)盖一癞蛤蟆也

3、选出下列句中“之”用法不同的一项：（ ）

A.心之所向 B.昂首观之，项为之强 C.驱之别院 D.何不试之以足

4、翻译下列句子。

①夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。 ②舌一吐而二虫尽为所吞。

5、用自己的话简要回答：为什么会产生“物外之趣”？

1 、(1)故／时有物外之趣  (2)使其／冲烟飞鸣

2、明：眼力  强：通“僵”，僵硬      以……为：把……当作……    盖：连词“原来是”

3、A

4、（1)夏天的蚊群飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。(2)（癞蛤蟆）的舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。

5、因为作者有很好的眼力,有观察的特殊爱好,并且富于幻想。