阅读短文,回答问题
(甲)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有闻。
(宋濂《送东阳马生序》节选)
(乙)人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之城,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔,原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠倍如丘者焉,不如丘之好学者出。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(顾炎武《与友人书》节选)
1.下列词语中加点的词意相同的一组是( )
A.既加冠 若既不出户
B.故余虽愚 虽有子羔,原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
2.解释下列加点的词。
(1)或遇其叱咄( ) (2)不幸而在穷僻之域( )
(3)又患无硕师名人与游( ) (4)若既不出户( )
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经扣问。
(2)人之为学,不日进则日退。
4.甲、乙两段文字所谈的都是为学之道,但在阐述“为学”方法时,两段文字相同之中又有不同,请认真阅读后分析并指出其相同和不同之处。
相同:
不同:
1.B( A 项前者是“已经”之意,后者跟“且,又、也”等副词呼应,表示两种情况兼而有之。C 选项前者相当于“而”,后者为“凭”之意。D 项前者是“更加”之意。后者为“增加”之意。B 项都为“虽然”之意,故选B 。)
2.(l)有时 (2)地方区域等 (3)交往 (4)门
3.(l)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重,学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。(2)一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。
4.共同之处:①要勤勉好学,②要与人研讨交流。(或要有能在一起研讨交流的志同道合者。)不同之处:甲文① 从为学之难的角度说勤勉 ②也谈了尊师之道;乙文① 从“为学”不进则退的道理上谈勤勉,②还谈了要认真钻研,独立思考。③还谈了要出门学习生活
古诗文阅读
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
满井游记
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉,冻风时作。作则飞砂走砾,局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日天稍和,携数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜艳明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
1.选出下面加点词解释有误的一项。
A.几处早莺争暖树(向阳的树)B.局促一室之内(拘谨不自然)
C.娟然如拭(美好的样子)D.泉而茗者(煮茶喝)
2.选出下面各组中加点词词义不同的一项。
A.游人虽未盛 风力虽尚劲B.红装而蹇者 而城居者未之知也
C.罍而歌者 而城居者未之知也D.局促一室之内 始知郊田之外未始无春
3.从两篇诗文中各选出两个最能体现初春季节特点的词。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
5.请你从《钱塘湖春行》中找到一句与“余寒犹厉”有类似感受的诗句。
6.说说你对《满井游记》最后一句的理解。
1.B
2 .C
3.早莺 新燕 渐欲 浅草 才能\微润 始解 乍明 新开 始掠 将舒未舒浅鬣(前后分别各选2个即可)
4.像美丽的少女洗了脸刚梳好发髻一样。
5.几处早莺争暖树
6.回应首段,是对自己冒寒出游的肯定,并对“城居者”困坐室内不知大好春光表示惋惜。(意思相近即可)
阅读下面文言文,回答1-4题
邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之,客曰:“吾与徐公孰关?”客曰“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以关于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
—《邹忌讽齐王纳谏》
1、下列加点的词语解释有误的一项是
A.、朝服衣冠,窥镜 服:穿戴
B.、吾妻之美我者,私我也 私:偏爱
C.、群臣吏民能面刺寡人之过者 刺:指责
D.、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 谤讥:诽谤讥讽
2、下列各组中加点的词语意义和用法相同的一项是
A.、邹忌修八尺有余,而形貌映丽 后狼止而前狼又至
B.、客之美我者,欲有求于我也 无丝竹之乱耳
C.、王曰:“善。”乃下令 问今时何世,乃不知有汉
D.、此所谓战胜于朝廷 箕畚运于渤海之尾
3、下列对文章的概括与理解有误的一项是
A.、本文结构严谨。全文三段,第一段“比美”,三问三答;第二段“讽谏”,三比三喻;第三段“纳谏”,三赏三变。并且有详有略,详略得当。
B.、邹忌能够讽谏成功,除了他有高超的讽谏艺术之外,也与齐威王善于纳谏分不开,这一点可以从齐威王广开言路的“三赏”中看出来。
C.、邹忌与徐公比美,虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美,但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话,进而悟出了一个道理:兼听也不一定能够明白事情的真相。
D.、本文写法上设喻说理,以邹忌与徐公比美这种生活小事来喻治国大事,道理由浅入深,具有极强的说服力。
4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?
(2)期年之后,虽欲言,无可进者。
1、D 2、B 3、C
4、(1)(邹忌)对他的妻子说:“我与城北徐公比,哪一个美?”
(2)满一年后,即使想进谏,也没有什么可说的了。
阅读《醉翁亭记》选段,回答1—4题。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释下列语句中加点的词语。
(1)树林阴翳 翳:
(2)太守谓谁 谓:
2.用现代汉语解释下列语句。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
3.“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”体现了太守的什么思想?
4.你认为文中太守的生活态度是什么?联系实际,谈谈你的看法。
1.(1)翳:遮盖 (2)谓:为,是
2.醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,就是太守。
3.与民同乐。
4.示例:太守的生活态度是积极乐观的。
在实际生活中,我每遇到一点困难就怨天尤人,不去寻找解决困难的办法,而作者在仕途受挫的情况下,没有抱怨,而是心系百姓,与民同乐。他是我学习的榜样,我要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。
阅读《醉翁亭记》选段,回答1—4题。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释下列语句中加点的词语。
(1)树林阴翳 翳:
(2)太守谓谁 谓:
2.用现代汉语解释下列语句。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
3.“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”体现了太守的什么思想?
4.你认为文中太守的生活态度是什么?联系实际,谈谈你的看法。
1.(1)翳:遮盖 (2)谓:为,是
2.示例:不久太阳落山,人影零散纷乱,这是太守归来宾客跟随。
3.与民同乐。
4.示例:太守的生活态度是积极乐观的。
在实际生活中,我每遇到一点困难就怨天尤人,不去寻找解决困难的办法,而作者在仕途受挫的情况下,没有抱怨,而是心系百姓,与民同乐。他是我学习的榜样,我要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。
阅读下面的文字,回答后面的问题。
鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? ,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列说法正确的是( )
A.选文“万钟则不辩礼义而受之”与课本原文一样,没有书写错误。
B.第一段空白处应填写的句子是“如使人之所恶莫甚于死”。
C.“万钟则不辩礼义而受之”与“得之则生”两句中的“则”字用法不相同。
D.“非独贤者有是心也”与“是亦不可以已乎?”两句中的“是”字翻译的意思相同。
2.解释下列句中加点字词的意思。
(1)故不为苟得也:
(2)故患有所不辟也:
(3)今为妻妾之奉为之:
(4)是亦不可以已乎:
3.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)由是则生而有不用也。
(2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
4.文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?
5.试分析选文第二段画线句体现了孟子语言的什么特点,并分析其表达效果。
1.A
2.(1)苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。(2)通“避”,躲避。(3)侍奉。(4)停止,放弃。
3.略
4.作者以在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。这种取义浅近的比喻,既使所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。
5.画线句体现了孟子语言善用排比的特点,使文章读起来节奏感强,并富于文采和气势。
阅读下面文字,回答1—4题。
【甲】廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而 蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?己亥之二月也。
【乙】山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?”
1.解释下面句中加着重号词的意思。
①娟然如拭 ②恶能无纪 ③何陋之有
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
①高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.请概括选文甲中第一自然段的主要内容。
4.甲文中谈到“不能以游堕事”,乙文中谈到“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这分别表现了两作者怎样的生活态度?
1.①美好的样子 ②怎能
③结构助词,宾语前置的标志。(用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前。译时应省去。)
2.①高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。
②苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。
3.这一自然段写作者郊游的所见所感。(意思对即可得分)
4.甲文中的“不能以游堕事”写作者游玩而不耽误公事的生活态度;乙文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 表现了室主人超尘绝俗的胸襟和对官僚们寻欢作乐生活的批判态度。(言之有理即可酌情给分。)
阅读下面的文字,回答后面的问题。
记承天寺夜游
〔甲〕元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
〔乙〕游白水书付过
[宋] 苏轼
绍圣元年十月十二日,与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北②,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者縋石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行③,观山烧,壮甚。俯仰度数谷。至江,山月出,击汰④中流,掬弄珠壁⑤。到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘⑥煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过,东坡翁。
〖注释〗①幼子过:苏轼的第三子苏过。②少北:稍向北。③倒(dào)行:顺来路往回去。④击汰(dāi):击水。汰,水波。⑤璧:平圆形的玉,这里用来比喻映在水中的月亮。⑥馀甘:即橄榄。
1.解释下面加点词语的含义。
(1)月色入户 (2)但少闲人
(3)浴于汤池 (4)顾影颓然
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
译文:______________________________
(2)水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
译文:
3.甲文中描写月色皎洁的句子是__。乙文中描写溪水清澈湍急的句子是 。
4.甲乙两文都是作者在被贬的情况下寄情于景的作品。请你说说作者在两文中表达的思想感情有哪些相同点? 。
1.解释下面加点词语的含义。
(1)月色入户:门 (2)但少闲人:只
(3)浴于汤池:在 (4)顾影颓然:回头看
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。
(2)水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。
译文:悬崖边有几十个巨大的脚印,大概就是所谓佛的痕迹吧。
3.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。雪溅雷怒,可喜可畏。
4.作者的赏景的喜悦,身世的悲凉。
阅读短文,回答问题
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人? ”
王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓椴楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
1.解释下列加点的字。
(1)子墨子见王 子:
(2)舍其文轩 文:
(3)邻有短褐丽欲窃之 褐:
(4)臣以王吏之攻宋也 以:
2.用现代汉语翻译下面的句子。
虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
译文:________________________________
3.语段中,画线句子与哪个句子相照应?
4.墨子诱导楚王亲口说出“必为有窃疾矣”。目的是想让楚王陷入什么样的境地?这表现了墨子怎样的性格特点?
1.(1)先生/夫子/老师/,是弟子们对墨子的尊称。
(2)彩饰。
(3)粗布衣服。
(4)认为/以为。
2.虽然(即使)这样,但是公输盘给我造好云梯了,(我)一定要打下宋国。
3.荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
4.境地:自相矛盾/进退两难。
性格特点:足智多谋,能言善辩。
阅读《愚公移山》一文(节选),完成1—5题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
1.解释下列句子中加点词语意思…………………………
①年且九十( ) ②寒暑易节( )
③杂然相许( ) ④甚矣,汝之不惠( )
2.从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。
①投诸渤海之尾,隐土之北。
②面山而居。
3.将画线句子译为现代汉语。
4.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是 ,写愚公与智叟辩论的作用是 。
5.在科技高速发展的今天,你如何看待愚公的“移山”行为?
1.① 将要 ② 改变、变换 ③ 答应 、赞同 ④ 聪明
2.① 山之一毛(“之”作助词的句子)②聚室而谋(或:笑而止之)
3.凭着(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的草木都不能除掉,又能把这些土石怎样呢?
4.说明愚公移山的行为得人心, 突出愚公移山意志之坚。
5.愚公移山体现了坚韧不拔的精神,这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难。因此,愚公精神永远有价值,有意义。