阅读《隆中对》(节选),回答问题
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
1.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。
挟 天 子 而 令 诸 侯
2.解释文中加点的字词。
①利: ②殷:
3.翻译下面的句子。
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
译:
4.选文中诸葛亮从哪三个方面进行对策?请概括。
5.选文中诸葛亮强调了什么问题?
6.选文体现了诸葛亮怎样的特点?
1.挟天子/而令诸侯。
2.①物质;②兴旺富裕
3.百姓们谁敢不用竹篮子装着饭食用壶背着酒水来迎接您呢!
4.①分析曹、孙两大集团的状况,分清敌友。②指出荆、益二州在战略上的重要地位和夺取的可能性,作为霸业的基础。③归纳策略要点并指出光明前景。
5.人谋的重要性。
6.示例:有政治头脑、有见识、有雄才大略等。
阅读短文,回答问题
东坡还宅
建中靖国元年,东坡自儋北归,卜居阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻,从学于坡。坡亦喜其人,时时相与杖策,过长桥,访山水为乐。邵为坡买一宅,为缗①五百,坡倾囊仅能偿之。卜吉②入新第,既得日矣。夜与邵步月,偶至村落,闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪,见坡,泣自若。坡问妪何为哀伤至是,妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我。而吾子不肖,遂举以售诸人。吾今日迁徙来此,百年旧居,一旦诀别,宁不痛心!此吾所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在,则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚,徐谓之曰:“妪之故居,乃吾所售也,不必深悲,今当以是屋还妪。”即命取屋券,对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直。坡自是遂回毗陵,不复买宅,而借顾塘桥孙氏居暂憩焉。
①缗:穿铜钱的绳子,此处指成串的铜钱。②卜吉:占卜、挑选吉日。
1.解释下列句中加点词语的意思
(1)不敢与之游 (2)徐谓之曰
(3)此吾所以泣也 (4)竟不索其直
2.下列句中的“之”与“妪之故居”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A.不敢与之游B.天子之怒C.何陋之有D.益慕圣贤之道
3.翻译下列句子
呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直。
4.从本文看,你认为苏东坡是个怎样的人?
1.①游:交往 ② 徐:缓缓、慢慢 ③所以:……的原因 ④直:通值
2.D
3.叫来老妇的儿子,让他第二天迎接母亲搬回旧居去,最后也没有索要房钱。
4.处事是非分明、旷达与悲悯
阅读下面文言文,回答1-4题
①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
②臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣
③先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
1.解释下面加点的词
⑴先帝不以臣卑鄙 卑鄙:
⑵夙夜忧叹 夙夜:
⑶尔来 尔来:
⑷则责攸之、祎、允等之慢 慢:
2.将下列句子译成现代汉语。
⑴苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
译文:
⑵愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪
译文:
3.选出对文章意思理解不正确的一项
A.《出师表》抒发了作者“报先帝、忠陛下”的情感。
B.出师的前提条件是“南方已定、兵甲已足”。
C.三顾茅庐正体现了先帝“开张圣听”的美德,也是刘禅最需要继承和发扬的。
D.北伐目标 “北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”是一个递进的过程。
4.诸葛亮在中国民间,是智慧的化身,但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后,你还认同他是“智慧的化身”吗?请结合表文内容,谈谈你的理由。
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1.⑴身份低微,目光短浅;⑵早晚;⑶自那以来;⑷怠慢、疏忽。
2.⑴苟且在乱世中保全性命,不求因诸侯知道我而获得显贵。⑵希望陛下将讨伐奸贼兴复汉室的重任交托给我,不能取得成效,就治我的罪。
3.C
4.诸葛亮确实具有高度的政治智慧。他明白立国之本在善用人才,所以在《出师表》中,诸葛亮不仅反复劝谏后主要“亲贤臣远小人”,“要赏罚分明”,还将一系列适宜的人选推荐给后主。所以,诸葛亮不愧为“智慧的化身”。
阅读下面短文,按要求答题
(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自《出师表》)
(乙)伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸以进贤良,屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。 (诸葛亮《 临终遗表》)
1.解释下列加点字词。
(1)躬耕于南阳( ) (2)先帝不以臣卑鄙( )
(3)由是感激( ) (4)约己爱民( )
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
(2)达孝道于先君,存仁心于寰宇。
3.下列例句中与“恐托付不效,以伤先帝之明”中的“以”字用法相同的一项是( )
A.先帝不以臣卑鄙B.此后汉所以倾颓也
C.咨臣以当世之事D.不使内有余帛,外有盈财,以负陛下
4.甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?
5.甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?
1.(1)亲自,亲身(2)身份低微,见识短浅(3)因此(4)克制
2.(1)亲近贤臣,疏远小人,这是前汉能够兴盛的原因。
(2)让自己的孝道能通达至先帝,使自己的仁爱之心能广布于天下。(或:对先圣继承其遗志,对天下人存有仁爱之心)
3.D
4.鞠躬尽瘁死而后已(忠心耿耿,尽职尽责),公正廉洁
5.亲贤臣,远小人(选贤任能) 对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义,只有选拔有才能的人,善于听取意见,才能更好的为人民服务,为百姓办实事,如果只是一味任人唯亲或量“财”而用,那只会祸国殃民,违法乱纪,被人民所唾骂,成为国家的罪人。
阅读《寓言二则》,回答文后问题。
(一)
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
(二)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
1.解释下列句中加黑字。
(1)先自度其足( ) (2)反归取之( )
(3)遽契其舟 ( ) (4)是吾剑之所从坠( )
2.下列句中“之”的用法与例句不相同的一项是( )
例句:何不试之以足?
A.反归取之B.从其所契者入水求之
C.项为之强D.至之市
3.翻译文句。
(1)宁信度,无自信也。
(2)求剑若此,不亦惑乎?
4.请你为两则寓言分别添上标题。《 》《 》
5.这二则寓言的内容不同,但讽刺的人物相同,请你写出文中的郑人和楚人的共同点,并说说你从他们身上应该吸取哪些教训。
共同点:
教训:
1.量长短 同返,返回 雕刻 指示代词,这儿
2.D
3.1)宁可相信尺码,也不愿相信自己的脚。
2)像这样找剑,不是很糊涂吗?
4.郑人买履 刻舟求剑
5.1)做事迷信教条,不能根据事物的变化而改变行动。2)略(意对即可)
阅读课内文言文,回答问题。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、讳、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、讳、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。 (节选自《出师表》)
1.解释下面句中加点的词语。
(l)先帝不以臣卑鄙: (2)猥自枉屈:
(3)恐托付不效: (4)以彰其咎:
2.下列句中加点词语意义完全相同的一项是( )
A.①三顾臣于草庐之中 ②元方入门不顾
B.①以伤先帝之明 ②不以物喜
C.①若无兴德之言 ②辍耕之垄上
D.①临表涕零 ②执策而临之
3.用现代汉语翻译下面两个句子
(l)受任于败军之际,奉命于危难之间
译文:
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文:
4.从作者回忆的三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中,我们可以体会诸葛亮怎样的情感?
答:
1.(l)身份低微,见识短浅,(2)降低身份,(3)奏效,实现,(4)表明,显扬。(意思对即给分)
2.D(A.中的两个“顾”字的意思分别为“拜访”,“看、回头看”。B.中两个“以”的意思分别为“以致”,“因为”。C.中第一个“之”是结构助词,可译为“的”,第二个“之”是动词“去、往”。D.中两个“临”字的意思都是“面对、当着”。)
3.(1 )在兵败的时候接受重任,在危难的时候奉行使命。
(2)这就是我用来报答先帝尽忠陛下的职责和本分。(重点词语翻译准确,句子翻译通顺即可)
4.诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣。(?)或:报先帝忠陛下
阅读课外文言文,回答问题。
曾子不受赐
曾子①衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反;复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。” (选自西汉·刘向《说苑·立节》)
【注释】①曾子:名参,孔子的学生。②邑:国君封赏的土地。
1.解释下面句中加点的词语。
(l)曾子衣敝衣以耕: (2)纵子有赐:
2.用现代汉语翻译下面这个句子。(2分)
先生非求于人,人则献之,奚为不受?
译文:
3.这则故事给了你怎样的启示?
答:
1.(1)这里指穿(名词作动词)(2)赏赐。
2.先生这又不是您向别人要求的,是别人主动献给您的,为什么不接受呢?
3.为人处世要廉洁自律,不要轻易接受别人的赐予,否则就可能会受制于人,不能坚持自己做人做事的原则。(言之成理即可)
读下面的选文,完成文后的问题。
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
1.请选出对文中加点词的含义理解不正确的一项。( )
A.怫然:盛怒盼掸子B.尝:曾经
C.休:不吉祥D.是:这样
2.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。
布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。
3.唐雌与秦王的对话,表现了唐雎怎样的性格?
1.C
2.平民发怒,不过是摘了帽子光着脚,用头撞地罢了。大意对即可。
3.沉着、睿智、不畏强暴。
阅读下面一段课外文言文,回答(1)一(3)题。
信陵君(中国战国时代魏国人,是魏昭王的儿子)杀晋鄙(人名),救邯郸,,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君目:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也。人之,有德于我也:不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也。”信凌君曰:“无忌谨受教。
(1)请选出加点词的含义相同的一项。
A.存赵国 民殷国富而不知存恤
B.唐雎谓信陵君日 予谓菊,花之隐逸者也
C.卒然见赵王 吴广素爱人,士卒多为用者
D.愿君之忘之也 愿陛下亲之信之
(2)请把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾有德于人也,不可不忘也。
(3)这则选文中,唐雎告诉信陵君一个什么道理?
(1)D
(2)我对别人有恩德,不能不忘。( 或我对别人有恩德,不能记在心上。)
(3)一个人做了好事切不可居功自傲。或于人有恩德的事不应放在心上。大意对即可。
阅读下面两段选文,回答1—4题。
[甲]故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]今有人日攘其邻之鸡,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?——选自《孟子》
注释:攘:偷。
1.解释选文中加点的词。
(1)人恒过: (2)或告之曰:
2.选出与“是非君子之道”中的“之”意思相同的一项
A.处处志之B.何陋之有C.公将鼓之D.臣之妻私臣
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。
4.甲乙两文各讲述了一个什么道理?
1.(1)犯过失,犯过错
(2)有人
2.D
3.(1)通过那些来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他不具备的才能。
(2)请允许减少一些,一个月偷一只,等待明年,然后就停止了
4. [甲]文:生于忧患死于安乐
[乙]文:知道有错,就应该立刻改正
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