金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列字词。

（1）邑人：

（2）利其然：

（3）扳：

（4）环谒：

2、给下列句子中加点的字注音并解释其意思。

（1）不能称（ ）前时之闻

（2）泯（ ）然众人矣

3、翻译下列句子。

（1）、其诗以养父母、收族为意。

（2）、日扳仲永环谒于邑人，不使学。

4、从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:07:10 免费下载:《2013年语文中考文言文一轮复习资料七年级下古文阅读练习题及答案》Word试卷

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列字词。

（1）邑人：

（2）利其然：

（3）扳：

（4）环谒：

2、给下列句子中加点的字注音并解释其意思。

（1）不能称（ ）前时之闻

（2）泯（ ）然众人矣

3、翻译下列句子。

（1）、其诗以养父母、收族为意。

（2）、日扳仲永环谒于邑人，不使学。

4、从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？

本题关键词:泽其仲牌泽其仲茶,西医之父,俄国文学之父,管理过程之父,仲裁协议书,其他禁止行为,科学管理学之父,隶书,现代人事管理之父,忽略行为;