（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

……

（节选自《出师表》）

（二）魏郑公^①谏止唐太宗封禅^②，日：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺^③。

（节选自《容斋随笔》）

【注】①魏郑公：魏征。②封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺：使之改变。不能夺，无言反驳。

1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【】

A.以光先帝遗德 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）

B.引喻失义 征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）

C.亲贤臣，远小人 肉食者鄙，未能远谋（《 曹刿论战》）

D.此悉贞良死节之臣 男女衣着，悉如外人（《桃花源记》）

2.把语段（一）中画横线的句子翻泽成现代汉语。

（1）此诚危急存亡之秋也。 译文：

（2）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。译文：

3.语段（一）中诸葛亮向后主提 出了三条建议，其中哪一条最重要？为什么？

答：

4.同样是劝谏君主，诸葛亮和魏郑公的劝谏艺术有什么不同？

答：

1.D

2.(1)这确实是万分危急、生死存亡的时刻：

 (2)希望陛下亲近他们信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。

3.亲贤臣远小人因为只有亲贤臣远小人，才能做到广开言路，才能赏罚分明。

4.诸葛亮：直言进谏。魏郑公：运用比喻委婉劝谏。

阅读下面的文言文

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》，有删改）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.朝服衣冠 服：穿戴B.徐公来，孰视之 孰：谁

C.臣之妻私臣 私：偏爱D.时时而间进 间：间或、偶然

2.下列句子中，加点词的意义与用法相同的一组是（ ）

A.暮寝而思之 濯清涟而不妖

B.皆以美于徐公 或以钱币乞之

C.能面刺寡人之过者 辍耕之垄上

D.能谤讥于市朝 相与步于中庭

3.下列对选文的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.选文中妻、妾、客三个人的回答从不同的角度真诚地赞美了邹忌美于徐公。

B.选文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事。

C.选文从生活小事写起，由己及君，由家事到国事，以小见大，深刻而警策。

D.选文中邹忌以自己的故事对君王进行现身说法，使人更觉真实，更具说服力。

1B

2D

3A

周 处

刘义庆

周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里。处与之俱经三日三夜乡里皆谓已死更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。

（选自《世说新语》中华书局2011版）

【注】①二陆：陆机（别号“平原”）、陆云（别号“清河”）两兄弟，都是当时著名文学家。

1.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）

A.并皆暴犯百姓／触风雨，犯寒暑

B.或说处杀虎斩蛟／或以为死，或以为亡

C.乃入吴寻二陆／寻向所志

D.为乡里所患／由是则可以辟患而有不为也

2.用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，限三处。

处与之俱经三日三夜乡里皆谓已死更相庆。

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）义兴人谓为“三横”，而处尤剧。

答：

（2）且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？

答：

4.周处的故事给了你怎样的启示？

答：

1. A（A侵害／冒着 B有的人 C寻找 D祸害、灾祸）

2.处与之俱／经三日三夜／乡里皆谓已死／更相庆

3.（1）义兴的百姓称（他们）是三害，而周处最为厉害。

（2）再说（况且），人总是担心立不下志向，又何必担忧好名声不能传扬呢？

4.犯了错误的人，只要能勇于改正，弃恶从善，同样可以成为有用的人。

阅读下面的文言语段

绩，字无功，绛州龙门人……贞观初，以疾罢归。河渚^①间有仲长子光^②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫^③雁、莳^④药草自供。以《周易》、《庄》、《老》置床头，无他用心也。自号“东皋^⑤子”。虽刺史谒见，皆不答。终于家。

性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。

（节选自《唐才子传全译·王绩》）

　　【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤东皋：陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句，东皋由此而来。

1.根据要求，完成下列两小题。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①无妻子（ ） ②日与对酌（ ）

③群有奴婢数人（ ） ④终于家（ ）

（2）下列各句与例句中“其“的用法不相同的一项是（ ）

例句：绩爱其真

A.其剑自舟中坠于水（《刻舟求剑》）B.而不知太守之乐其乐与（《醉翁亭记》）

C.其真不知马也（《马说》）D.必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）

遂 相 近 结庐

3.翻译下列句子。（4分）

（1）虽刺史谒见，皆不答。（2分）译文：

（2）例要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）（2分译文：

4.文中许多地方都表现了王绩的“性简傲”，请你概括出两点。（2分）

答：

1.（1）①妻子儿女②每天③几，几个④终了，结束 （2 ）C

2.遂/相 近 / 结 庐

3.（1）即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。（2）人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。

4.答：（1）辞官回家后就随便在仲长子光的附近盖了茅屋居住；（2）有刺史来拜见，都不应答人家。

仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉^①尚风节，自仲淹创之。

性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉^②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄^③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第^④洛阳，树园圃，为逸老^⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸^⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”

及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。

（选自《续资治鉴》卷五十二，有删节）

【注】①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。

1.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。

一 时 士 大 夫 矫 厉 尚 风 节

2.请写出下列句子中加点词的意思。

（1）每感激论天下事： （2）吾今年逾六十：

（3）乃谋治第树园圃： （4）吾之所患在位高而艰退：

3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！译文：

4.文章结尾写范仲淹死后君、民的反应，用意何在？答：

5.范仲淹在《岳阳楼记》中写“予尝求古仁人之心”请说说范仲淹的“仁人之心”在上文中的具体表现。

答：

1. 一 时 /士 大夫 /矫厉 尚 风 节

2.（1）有所感而情绪激动（2）超过（3）种植 （4）担心完成时可联系已学知识。比如（1）“感激”可联系《出师表》中的“由是感激”；（2）“逾”可联系《送东阳马生序》中的“不敢稍逾约”；（4）“患 ”可联系《送东阳马生序 》中的“无冻馁之患矣”。

3.人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子呢？ 【解析】此题考查对文言文语句含义的理解和把握。完成时，应抓住句中关键词“苟”“况”“乎”。

4.运用侧面描写，描写范仲淹死后君、民的反应，突出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古仁人之心。

5.①把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；②把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人；③不愿意为颐养天年而修建住宅。

阅读下面一段文言文

张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡。璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足涸^①子。”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。日讨求国家典故。徐阶^②辈皆器重之。

【注释】①溷(hùn)：猪圈，这里是限制的意思。②徐阶：人名，时任宰相。

1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）少颖敏绝伦。译文：

（2）巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”译文：

1.（1）（张居正）年少时就聪慧过人。（2）巡抚顾璘对他的文章感到惊奇，说：“（这个人将来”是国家的栋梁啊。”

李愬至唐州，亲行视士卒，伤病者存恤之，不事威严。或以军政不肃为言，曰：“吾非不知也。袁尚书专以恩惠怀贼，贼易之，闻吾至，必增备，吾故示之以不肃。彼必以吾为懦而懈惰，然后可图也。”贼果轻愬名位素微，遂不为备。

李愬谋袭蔡州，遣马少良将十余骑巡逻，遇丁士良，与战，擒之。士良，元济^①骁将，常为东边患，众请刳其心，愬许之。既而召诘之，士良无惧色。愬曰：“真丈夫也！”命释其缚。士良乃自言：“昨日力屈，复为公所擒，亦分死矣，今公生之，请尽死以报德！”愬乃给其衣服器械，署为捉生将。

李愬每得降卒，必亲引问委曲，由是贼中险易远近虚实尽知之。

李愬将攻吴房，诸将曰：“今日往亡。”愬曰：“吾兵少，不足战，宜出其不意。”遂往，克其外城，余众保子城，不敢出。愬引兵还以诱之，淮西将孙献忠果以骁骑五百追击其背。众惊，将走，愬下马据胡床^②，令曰：“敢退者斩！”返旌力战，献忠死，贼乃退。

【注】①元济：指判将首领吴元济。②胡床：室具。

1下列句中的“其”与“遂往，克其外城”听“其“的意义和用法相同的一项是（ ）

A.其真无马邪B.公问其故

C.俟其欣悦，则又请焉D.乃重修岳阳楼，增其旧制

2.下列对人物的分析评价有错误的一项是（ ）

A.李愬以“不肃”示贼军，目的在于诱导贼军轻敌，不做防备。

B.李愬先要杀丁士良，后又重用他，可见李愬是一个爱将才的人。

C.李愬亲自询问投降士兵，可以看出他善待战俘，宽厚仁慈的品性。

D.李愬出其不意攻打吴房，并严令部下不许后退，充分表现了李愬用兵的机智与勇武。

3.解释下列句中加点的词。

①贼易之 易： ②遣马少良将十余骑巡逻 将：

③今公生之生： ④众惊，将走 走：

4.翻译下列句子。

（1）既而召诘之，士良无惧色。译文：

（2）愬下马据胡床^②，令曰：“敢退者斩！”译文：

1. D

2. C

3.①易：轻视；②将：率领，带领；③生：使……活；④走：逃跑。

4.（1）不久（李愬）呼唤丁士良（上来）并责问他，丁士良没有畏惧的神色。（得分点：诘；色）

（2）李愬跳下马靠着胡床，下命令说：“有胆敢退却的人，一律斩首！”（得分点：据；者）

王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨^①人。七八岁时，父命牧牛陇^②上。窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田^③。父怒，挞^④之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策^⑤映长明灯^⑥读之，琅琅达旦。fó xiàng 多土偶，狞恶可怖^⑦。冕小儿，恬若不见。

安阳韩性^⑧闻而异之，录为弟子，学遂为通儒^⑨。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被^⑩古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

【注释】①诸暨（jì）：县名，今属浙江省诸暨市。②陇：通“垄”，田埂。③蹊田：践踏田地。④挞：用鞭子、棍子等打人。⑤执策：“策”通“册”，拿着书。⑥长明灯：fó xiàng 前昼夜不灭的灯。⑦狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞：凶恶。⑧韩性：绍兴人，大学者。⑨通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑩被：通“披”，穿。

1.解释下列句中加点的词。

（1）父命牧牛陇上 （ ） （2）亡其牛（ ）

（3）或牵牛来责蹊田 （ ） （4）门人事冕如事性 ( )

2.选文第一段写了王冕哪两件事？表现了他怎样的精神品质？

答：

3.将文中画线的句子译成现代汉语。

（1）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

译文：

（2）安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

译文：

1.（1）放牧 （2）自己（他）的 （3）责怪 （4）对待。

2.①在陇上放牛，溜进学舍听读书。fó xiàng 腿上，伴长明灯夜读。②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。

3.（1）夜晚，（王冕）偷偷地走出来，坐在fó xiàng 的膝盖上，拿着书映照在fó xiàng 前的长明灯下诵读，（书声）琅琅地读到天亮。

（2）安阳的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，（将他）收为学生，（他）于是学成了博学多通的儒生。

祖莹字元珍，范阳道人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，俟父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”

时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。

1.把下面文言句子翻译为现代汉语。

此子才器，非诸生所及，终当远至。

译文:

2.祖莹这个人的主要特点是什么？选文主要叙写了祖莹的哪两件事？请用自己的话简要回答。

答:

1.译文：这个孩子的才能不是大多数人能够达到的，他最终会有所作为的。（或：他最终会走得很远）。

2.主要特点是勤学而有学问（主要是“勤学”）；主要两件事：燃火夜读，背讲《尚书》

送东阳马生序（节选）

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其 间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.选出加点文言实词意义相同的一项是（ ）

A.、至舍 太丘舍去

B.余幼时即嗜学 邹忌修八尺有余

C.同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐

D.大雪深数尺 广故数言欲亡

2.选出加点文言虚词意义或用法相同的一项（ ）

A.当余之从师也 四时之景不同

B.无从致书以观 以头抢地尔

C.蕴袍敝衣处其间 其真无马耶

D.故余虽愚 故君子有不战，战必胜矣

3.把文中加横线的句子翻译为现代汉语。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请……

译文:

1.选C（两个都是通“披”，穿的意思）【A、学舍，书馆/离开；B、我/多；D、几/屡次、多次】

2.选D（两个都是因此的意思）【A、用在主谓之间，无实义/的；B、来/用；C、他们/难道】

3.翻译：我站在（老师的）旁边伺候着，提出疑难，讯问道理，弯着身子，侧着耳朵来请教。