《庄子》中（）为庄子自作。

A:《外篇》 B:《内篇》 C:《杂篇》 D:《余篇》

（）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。

A:《庄子•内篇•逍遥游》 B:《庄子•内篇•养生篇》 C:《庄子•内篇•齐物论》

《庄子•内篇•养生主》首节提出的（）是为全篇的总纲，指出在人生有涯而知无涯的境况中，当顺循中虚之道，即顺任自然之理。

A:缘督以为过 B:缘督以为重 C:缘督以为经

庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的自然观。

A:天人合一 B:死生如一 C:天地合一

庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的生活境界。

A:相忘 B:合一 C:安化

（）主旨在说为政当无治，表达了庄子无治主义的思想，主张为政之道，勿庸干涉，当顺人性之自然，以百姓的意志为意志。

A:《庄子•内篇•大宗师》 B:《庄子•内篇•应帝王》 C:《庄子•内篇•德允符》

“无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。”出自（）。

A:《庄子•内篇•人世间》 B:《庄子•内篇•逍遥游》 C:《庄子•内篇•应帝王》

“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子·养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。

“（）”的意思是养生的要领，文章旨在说明养生之道。

A:养生学 B:养生主 C:养生精 D:生命学