在“驹隙百年，谁保无恙”中，“驹隙百年”之喻为（　）

A:喻时光迅快 B:喻时光缓慢 C:喻人生漫长 D:喻人生短暂 E:喻路途遥远

在“厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳”中，“晨星”之喻义为（）

A:喻人才难得 B:喻人才稀少 C:喻人才宝贵 D:喻天降贤才

在“驹隙百年，谁保无恙”中，“驹隙百年”之喻为（）

A:喻时光迅快 B:喻时光缓慢 C:喻人生漫长 D:喻人生短暂

在“据此，则凭脉决证，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”的喻义为（）

A:喻速效 B:喻有效 C:喻准确 D:喻正确

在“岂为空谷足音，故见之而喜欤”中，“空谷足音”之喻义为（）

A:喻荒凉 B:喻冷落 C:喻寂寞 D:喻难得遇见的人和物

在《国家篇》中，柏拉图借用三个比喻来阐释自己的思想，但不包括以下哪一个？（）

A:太阳之喻 B:线段之喻 C:洞穴之喻 D:女仆之喻

喻词不出现和喻词是“成为”的比喻分别是（）。

A:明喻、暗喻 B:明喻、借喻 C:暗喻、借喻 D:借喻、暗喻

使用“是、变成”一类喻词的比喻方式是（）。

A:明喻 B:暗喻 C:借喻 D:博喻

“沙漠之舟——骆驼”属于比喻中的（）

A:明喻 B:借喻 C:暗喻（喻体—本体） D:暗喻（本体—喻体）

喻昌认为温疫之治为（）

A:补而逐之，兼以解毒 B:升而逐之，兼以解毒 C:疏而逐之，兼以解毒 D:清而逐之，兼以解毒 E:决而逐之，兼以解毒