“标格亦资于诂训”中“标格”的意思是（）

A:完善的理论 B:完备而周密的见解 C:经文的精髓要旨 D:对经文正确理解的标准 E:全面陈述阐发

“蒇谋虽属乎生知”中“蒇谋”的意思是（）

A:完善的理论 B:完备而周密的见解 C:经文的精髓要旨 D:对经文正确理解的标准 E:全面陈述阐发

经文歌

社会主义先进文化的精髓是（ ）。

A:以爱国主义为核心的中华民族精髄 B:社会主义思想道德体系 C:以改革创新为核心的时代精髓 D:社会主义核心价值体系

经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之 书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长 大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是( )。

A:经典何以为经典 B:经典能常读常新 C:经典阅读具有阶段性 D:经典的精髓需慢慢领会

经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。
这段文字主要谈论的是( )。

A:经典何以为经典 B:经典能常读常新 C:经典阅读具有阶段性 D:经典的精髓需慢慢领会

经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为—个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。
这段文字主要谈论的是______。

A:经典何以为经典 B:经典能常读常新 C:经典阅读具有阶段性 D:经典的精髓需慢慢领会

经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。
这段文字主要谈论的是( )。

A:经典何以为经典 B:经典能常读常新 C:经典阅读具有阶段性 D:经典的精髓需慢慢领会