可使兴奋细胞兴奋的共同指标是

A:兴奋性突触后电位 B:动作电位 C:阈电位 D:最大复极电位 E:静息电位

以下兴奋度的说法正确的是（）

A:兴奋低于适当水平时，自然兴奋就会降低 B:兴奋处于适当水平时，会产生舒适感 C:兴奋高于适当水平时，兴奋也会提高 D:日常用品，也会使兴奋提高

可兴奋细胞兴奋的共同指标是

A:静息电位 B:动作电位 C:阈电位 D:最大复极电位 E:兴奋性突触后电位

兴奋传导的特点有

A:只向一个方向传导 B:局部电流强度小于阈强度 C:无髓神经纤维上兴奋呈跳跃式传导 D:动作电位的幅度和波形偶尔会改变 E:动作电位的特征只与细胞膜本身的生理特性和膜内外离子的分布情况有关

兴奋性是指

A:细胞兴奋的外在表现 B:细胞对刺激发生反应或产生动作电位的能力 C:细胞对刺激发生反应的过程 D:细胞对刺激产生动作电位的全过程 E:机体对刺激发生反射的过程

兴奋性是指

A:细胞兴奋的外在表现 B:细胞对刺激发生反应或产生动作电位的能力 C:细胞对刺激发生反应的过程 D:细胞对刺激产生动作电位的全过程 E:机体对刺激发生反应的过程

兴奋性是指

A:细胞兴奋的外在表现 B:细胞对刺激发生反应或产生动作电位的能力 C:细胞对刺激发生反应的过程 D:细胞对刺激产生动作电位的全过程 E:机体对刺激发生反射的过程

中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。 根据这段话，以下说法正确的一项是（　）。

A:老子认为“道”、“名”是不可言说的 B:老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的 C:老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D:老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”