胎死不下又称（）。

A:子死腹中 B:胎萎不长 C:胎死不能出 D:胎死腹中 E:以上均不是

大中取小的后悔值是（）。

A:已采用某方案所导致的最大机会成本 B:采用的某方案而没采用其他方案而丧失的收益 C:采用了在最差条件下的最好方案，而当出现最好条件时决策者感到后悔的多少 D:所有方案在所有自然状态下最大收益值与所采用某方案收益值之差

所谓后悔的事，就是曾经没有做出更好的选择，那么（）

A:生涯规划就是为了避免生涯后悔 B:后悔是无法避免的，因为时间会改变一切 C:再好的选择，未来都有可能是后悔的 D:生涯规划的目的就是为了减少生活后悔

案例五： 一般资料：求助者，男性，40岁，已婚，大学文化，公司高级管理人员。 案例介绍：求助者非常孝顺母亲，经常带母亲或出钱让母亲去旅游。不料飞机失事，永远地失去了母亲。求助者认为如果不是自己积极张罗为母亲报名、不支持母亲出去，母亲就不会死，是自己害死了母亲，因此非常痛苦，自责、内疚、后悔。在家人的劝说下前来进行心理咨询。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 心理咨询师：你能具体地说说你近来痛苦的原因吗？ 求助者：我母亲66岁，身体很健康，我想让母亲的晚年过得幸福，除了生活上的照 顾，我还经常陪母亲去旅游，有时工作上走不开，我就为母亲报名、出费用。国内、国外去了很多地方。母亲这次出去也是我积极张罗的，但没想到出了事。我很后悔，如果不是因为我，我母亲就不会去，也肯定死不了！是我害死了母亲，所以很痛苦，特别的后悔，良心上过不去！ 心理咨询师：我听明白了，你母亲去世了，这让你痛苦！但更痛苦的是你认为母亲的死 和你有关，你因此而后悔、自责和内疚！是这样吗？ 求助者：是的！是的！您理解得太对了！我和很多人都说不明白，所以家人劝我来 做咨询。 心理咨询师：我母亲也很早就去世了，所以我能理解你此时此刻的心情！咱们前面商定了咨询目标是减轻你的痛苦情绪，现在来看看你痛苦的原因吧。 求助者：我痛苦的原因？刚刚说了呀！如果不是我积极张罗，我母亲就不会去旅游， 也肯定死不了！是我害死了母亲，所以我痛苦！ 心理咨询师：按你所说，你不积极张罗，不出钱，也不帮忙办手续，你母亲就不会死。 求助者：是的，那样的话我母亲肯定死不了！ 心理咨询师：按你所说，你母亲的死是你给出钱、办手续造成的，那你现在给你妻子和孩子也出钱、办手续，他们也会死！你给100个亲朋好友出钱、办手续，去往100个地方，他们也应该都会死！ 求助者：不可能啊，他们的飞机又不出事，他们怎么会都死啊？ 心理咨询师：你刚讲过你母亲的死是你给出钱、办手续造成的，你又讲给妻子、孩子、亲朋好友同样出钱、办手续但不会造成他们死，你前后的话似乎有些矛盾，你能解释一下吗？ 求助者：是有些矛盾??（沉默），你的意思是我母亲的死不是我造成的？ 心理咨询师：你说呢？ 求助者：我明白了，母亲的死，不是我出不出钱、办不办手续造成的，而是飞机失 事造成的。 心理咨询师：是的，你认为母亲的死与你直接相关，这是不合理的信念，正是它使你产生了痛苦的情绪，要摆脱情绪困扰，不是去改变事件，而是要改变对它的不合理信念，改变了它，你就能改变自己的情绪，不再因此内疚、后悔、自责。 求助者：我明白了，谢谢你！

A:为母亲出钱办手续 B:痛苦内疚等等情绪 C:母亲旅游意外去世 D:后悔支持母亲旅游

汉武帝时，董仲舒上( )，系统地阐明了他的哲学思想和政治思想。认为如果人君无道，天即降灾异来遣告和威慑，如果人君在灾异之前不知改悔，就会出现“伤败”，这就是他的“天人感应”学说。

A:《治安策》 B:《天人三策》 C:削藩策 D:人粟拜爵策

汉武帝时，董仲舒上( )，系统地阐明了他的哲学思想和政治思想。认为如果人君无道，天即降灾异来遣告和威慑，如果人君在灾异之前不知改悔，就会出现“伤败”，这就是他的“天人感应”学说。

A:《治安策》 B:《天人三策》 C:削藩策 D:入粟拜爵策

汉武帝时，董仲舒上( )，系统地阐明了他的哲学思想和政治思想。认为如果人君无道，天即降灾异来遣告和威慑，如果人君在灾异之前不知改悔，就会出现“伤败”，这就是他的“天人感应”学说。

A:《治安策》 B:《天人三策》 C:削藩策 D:人粟拜爵策

李某曾因犯罪被吊销律师执业证。现李某以其已经改悔、具备律师执业条件为由，向司法行政机关提出重新领取律师执业证的申请。司法行政机关对李某的申请应当作出什么答复( )

A:不予颁发律师执业证 B:经实习后审核，符合条件再颁发律师执业证 C:可以颁发律师执业证 D:继续考查，暂不颁发律师执业证