某公司是一家高新技术企业,目前正在进行股份制改造。公司高层决定以此为契机,对公司进行重新设计,并着力进行组织文化建设,以形成鼓励创新和民主参与的文化。为此,公司决定聘请某著名管理咨询公司帮助公司进行变革。双方商定,在组织结构设计中,应重点考虑公司战略,管理层次和管理幅度,制度化程度,关键职能,人员素质等五个要素,同时还要能够促进组织文化建设。
为了使组织设计能够促进组织文化建设,首先必须正确了解组织设计与组织文化的关系。下列关于二者之间关系的陈述,正确的是( )。
A:组织的制度化程度越高,组织文化就越倾向于鼓励创新 B:强调合作的文化与强调严格的等级差异的绩效评估体系是无法协调的 C:不同级别间差别很大的薪酬体系适合于强调等级的组织文化,而不适合崇尚平等的文化 D:一般来说,员工多样化程度高,以外部招聘为主的组织更加重视灵活性和创新的价值
某市通信规划设计院是一家具有甲级资质的设计单位,建院20多年来,形成了特别看重员工资历的文化,也曾经创造过辉煌的业绩。在设计院里,员工对组织具有很高的忠诚度,很少有人离职。最近几年,在激烈的市场竞争中,设计院在技术和服务等方面相对滞后,在几次大的竞标中落败,老客户投诉率增加,业绩逐年下降。去年初,竞选上来的刘院长在单位改制之际,借助外部咨询专家的力量对设计院进行了如下变革。 首先,对组织结构进行了调整,将核心业务重组,合并为三个设计所和一个咨询部;其次,打破了资历制,制定出以员工绩效为标准的薪酬制度,重奖有突出贡献者;第三,营造出良好的氛围,鼓励员工进行技术革新和服务创新,并设立了院长信箱和创新奖;第四,完成了设计院的VI设计(VI,即企业形象视觉识别系统,包括设计院的名称标志,招牌与旗帜,办公用品,衣着制服,纪念物等)。经过一年多的运行,组织变革已初见成效。
该设计院的组织文化建设,同时从组织文化结构的三个层次(即物质层,制度层,精神层)人手,取得了初步成效。下列关于组织文化的陈述,正确的是( )。
A:物质层是制度层和精神层的物质基础 B:制度层制约和规范着物质层和精神层的建设 C:精神层是形成物质层及制度层的思想基础 D:严格的规章制度会阻碍组织文化的建设
某市通信规划设计院是一家具有甲级资质的设计单位,建院20多年来,形成了特别看重员工资历的文化,也曾经创造过辉煌的业绩。在设计院里,员工对组织具有很高的忠诚度,很少有人离职。最近几年,在激烈的市场竞争中,设计院在技术和服务等方面相对滞后,在几次大的竞标中落败,老客户投诉率增加,业绩逐年下降。去年初,竞选上来的刘院长在单位改制之际,借助外部咨询专家的力量对设计院进行了如下变革。 首先,对组织结构进行了调整,将核心业务重组,合并为三个设计所和一个咨询部;其次,打破了资历制,制定出以员工绩效为标准的薪酬制度,重奖有突出贡献者;第三,营造出良好的氛围,鼓励员工进行技术革新和服务创新,并设立了院长信箱和创新奖;第四,完成了设计院的VI设计(VI,即企业形象视觉识别系统,包括设计院的名称标志,招牌与旗帜,办公用品,衣着制服,纪念物等)。经过一年多的运行,组织变革已初见成效。
按照桑南菲尔德提出的组织文化的分类,该设计院通过组织变革正在形成一种( )组织文化。
A:学院型 B:俱乐部型 C:棒球队型 D:堡垒型
制作好的铸型在室温中放置一段时间后便可对铸型进行烘烤及焙烧。
铸型烘烤时正确的放置方式是
A:浇铸口朝向上方 B:浇铸口朝向下方 C:铸型之间应紧密接触 D:铸型应尽可能放置在电烤箱靠门的部位,以便拿取 E:以上说法均正确
做好的铸型在室温中放置一段时间后便可对铸型进行烘烤及焙烧
铸型烘烤时正确的放置方式的是
A:浇铸口朝向上方 B:浇铸口朝向下方 C:铸型之间应紧密接触 D:铸型应尽可能放置在电烤箱靠门的部位,以便拿取 E:以上说法均正确
做好的铸型在室温中放置一段时间后便可对铸型进行烘烤及焙烧
铸型焙烧时以下哪一项放置方式不正确
A:将铸型平卧式摆放 B:铸型之间应稍留有空隙 C:将铸型放置在电烤箱炉腔的最里面 D:当使用大功率的电烤箱一次只焙烧一个铸型时,应注意升温速率 E:将铸型放置在电烤箱炉腔的门口
美国人类学家马格丽特米德把人类文化分为前喻文化、并喻文化和(),后者为教师倾听学生提供了理论基础。
A:后喻文化 B:思想文化 C:历史文化 D:文化差异
美国人类学家马格丽特·米德从文化传承的角度把人类社会从古到今的文化分为三种基本形式,倘若对教师在很多方面要向学生学习这一现象进行归类,应属于()。
A:前喻文化 B:并喻文化 C:后喻文化 D:反喻文化
为了使文化的抽象定义形象化,人们通常使用两个比喻().
A:将文化比成洋葱,有层次之分 B:将文化比成冰山 C:将文化比喻成“沙尘暴” D:将文化比喻成人的“心理程序”
()的教育取向是开放式的“师导生创”。
A:广义的文化结构 B:狭义的文化结构 C:后喻型文化结构 D:前喻型文化结构