一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（ ）。

A:人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B:现实世界是人类精神的创造物 C:人类世界是人的实践活动对象化的结果 D:科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量

一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）。

A:人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B:现实世界是人类精神的创造物 C:人类世界是人的实践活动对象化的结果 D:科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量

人类生活的现实世界是:

A:人化自然和人类社会的统一体 B:客观世界和主观世界的统一体 C:自在自然和人化自然的统一体 D:人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和

一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人类世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )

A:人造的或人为的世界是惟一存在的世界 B:现实世界是人类精神的创造物 C:人类世界是人的实践活动对象化的结果 D:自在自然日益转化为人化自然

人类生活的现实世界是

A:人化自然和人类社会的统一体 B:客观世界和主观世界的统一体 C:自在自然和人化自然的统一体 D:人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和

一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为

A:人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B:现实世界是人类精神的创造物 C:人类世界是人的实践活动对象化的结果 D:科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量 E:自在自然日益转化为人化自然

一位科学家说:“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）。

A:人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B:现实世界是人类精神的创造物 C:人类世界是人的实践活动对象化的结果 D:科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量