世界上古史

• 1、

  氏族

• 2、

  军事民主制

• 3、

  法老

• 4、

  罗塞塔石碑

• 5、

  图特摩斯三世

• 6、

  图坦卡蒙

• 7、

  《贝希斯敦铭文》

• 8、

  《汉穆拉比法典》

• 9、

  “空中花园”

• 10、

  琐罗亚斯德教

• 11、

  居鲁士二世

• 12、

  种姓制度

• 13、

  耆那教

• 14、

  顺世论派

• 15、

  孔雀帝国

• 16、

  迈锡尼文明是在（）。

• 17、

  《荷马史诗》

• 18、

  海外殖__动

• 19、

  提修斯改革

• 20、

  希波战争

• 21、

  亚历山大

• 22、

  柏拉图

• 23、

  “王政时代”

• 24、

  元老院

• 25、

  “元首制”

• 26、

  简述农业革命的历史意义

• 27、

  简述苏美尔城邦有何特征？

• 28、

  简述两河流域城邦是如何演变成统一王国的。

• 29、

  概述公元前8-前6世纪希腊海外殖民的背景、范围及影响。

• 30、

  梭伦改革的主要内容和历史意义。

• 31、

  克里斯提尼斯改革的主要内容和影响。

• 32、

  希腊化文明的历史影响

• 33、

  塞尔维乌斯？图里乌斯改革的原因、内容和意义是什么？

• 34、

  罗马公元3世纪危机发生的原因和主要表现如何？

• 35、

  戴克里先改革的主要内容。

• 36、

  试论早期fó jiāo 产生的社会背景、基本教义并分析其进步性和实质。

• 37、

  雅典民主政治述评。

• 38、

  古希腊文明的卓越成就在哲学和史学方面表现得尤为突出。

• 39、

  如何评价格拉古兄弟改革？

• 40、

  评古印度种姓制度述论。

• 41、

  从人类形成的具体过程，说明劳动在从猿到人转变中的作用。

• 42、

  氏族是怎样产生的？母系氏族公社的基本特征是什么？

• 43、

  综合说明私有制、阶级和国家起源的原理。

• 44、

  结合有关史实分析农耕世界与游牧世界交往的历史后果。

• 45、

  从氏族部落权力组织向国家组织转化的具体途径有哪些？

• 46、

  阶级形成的途径有哪些？

• 47、

  恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？

• 48、

  简述古代埃及奴隶制国家的形成与统一。

• 49、

  古王国时期埃及的经济发展、阶级关系和政治制度有什么特点。

• 50、

  金字塔是怎样修建的？我们今天怎样看待这一历史遗迹。

• 51、

  简述阿蒙霍特普四世改革的原因、过程和影响。

• 52、

  埃及帝国时期大规模的征服战争对社会经济发展有何影响？

• 53、

  古典奴隶制

• 54、

  古代东方奴隶制

• 55、

  金字塔时代

• 56、

  美尼斯

• 57、

  纳尔迈调色版

• 58、

  卡迭什战役

• 59、

  王田农夫

• 60、

  古代以色列犹太国家是怎样形成的。

• 61、

  腓尼基字母的形成对世界文化的贡献。

• 62、

  古代两河流域南部奴隶制国家形成主要过程。

• 63、

  从古巴比伦王国的土地制度、奴隶制度、等级制度和政治制度分析古巴比伦的社会性质。

• 64、

  结合汉谟拉比法典的具体内容分析这部法典的性质与作用。

• 65、

  分析新巴比伦王国社会经济的特点。

• 66、

  波斯大流士一世改革的背景、主要内容和结果。

• 67、

  分析波斯帝国社会经济的特点。

• 68、

  如何理解“波斯帝国既为西亚北非的古代文明作了总结，又为后来的希腊罗马古典文明提供了借鉴，起了承先启后

• 69、

  苏美尔文明

• 70、

  乌鲁卡吉那改革

• 71、

  萨尔贡

• 72、

  楔形文字

• 73、

  铁列平改革

• 74、

  亚述帝国

• 75、

  《贝希斯敦铭文》

• 76、

  列国时代

• 77、

  古代印度的种姓制度是怎样形成的？它的主要内容及其对印度历史的影响。

• 78、

  fó jiāo 是怎样产生的？从fó jiāo 的基本教义分析fó jiāo 的本质。

• 79、

  孔雀王朝是怎样建立的？孔雀王朝时期印度的经济与政治制度如何？

• 80、

  简述孔雀帝国在印度历史上的地位。

• 81、

  结合有关史实评析种姓制度形成的原因、内容及对印度历史发展的影响。

• 82、

  分析荷马时代的社会组织结构。

• 83、

  雅典国家是怎样形成的？为什么说雅典是国家形成的典型形式？平民反对贵族的斗争在雅典国家形成中起了什么作

• 84、

  克里斯提尼改革的原因、内容与历史意义。

• 85、

  希波战争的原因、性质、经过与结果。希腊胜利的原因是什么。

• 86、

  公元前5世纪希腊奴隶制经济的特点。

• 87、

  结合有关史实分析伯里克利时代雅典民主政治的繁荣状况及局限性。

• 88、

  雅典民主政治的基本内容是什么？它有哪些积极意义和历史局限性？

• 89、

  结合有关史实回答希腊奴隶制城邦的特点。

• 90、

  雅典的民主政治是怎样建立起来的，它的实质与历史作用如何？

• 91、

  血缘家族

• 92、

  埃赫那吞

• 93、

  喜克索斯人

• 94、

  萨尔贡一世

• 95、

  卡迭什之役

• 96、

  拉美西斯二世

• 97、

  提格拉特帕拉沙尔三世

• 98、

  yóu tài jiāo

• 99、

  腓尼基

• 100、

  腓尼基字母

• 101、

  贝希斯顿铭文

• 102、

  希伯来人

• 103、

  婆罗门教

• 104、

  阿育王

• 105、

  《田功农时》

• 106、

  提秀斯改革

• 107、

  梭伦

• 108、

  僭主政治

• 109、

  亚历山大大帝

• 110、

  修昔底德

• 111、

  色诺芬

• 112、

  伊壁鸠鲁学派

• 113、

  斯多葛学派

• 114、

  庇西特拉图

• 115、

  提洛同盟

• 116、

  李维

• 117、

  凯撒

• 118、

  前三头同盟

• 119、

  后三头同盟

• 120、

  十二铜表法

• 121、

  奥古斯都

• 122、

  隶农制

• 123、

  戴克里先

• 124、

  斯巴达克起义

• 125、

  目前世界上主要人种不包括（）

• 126、

  古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是（）

• 127、

  埃及称最高统治者为（）

• 128、

  大河流域孕育了人类早期文明。公元前3100年出现在尼罗河流域的文明古国是（）

• 129、

  楔形文字为人类文明做出了重大贡献，它的创造者是生活在两河流域的（）

• 130、

  孕育了古代西亚文明的大河是（）

• 131、

  今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是（）

• 132、

  河流域的文明古国古巴比伦产生的世界上第一部比较完备的法典是（）

• 133、

  在古代印度严格的种姓制度中，从事农业、牧业、渔业的人属于（）

• 134、

  世界文明古国中，文化传统唯一未曾中断过的古国是（）

• 135、

  古代希腊两个最重要的城邦是（）

• 136、

  古代文明辉煌灿烂，开启了西方民主制度先河的是（）

• 137、

  图四是某古国最高权力机构——公民大会的首席执政官伯里克利。具有这种民主制的是（）

• 138、

  北京2008年奥运会的奥运火种取自于西方文明的发源地，西方文明的发源地是指（）

• 139、

  “条条大路通罗马”再现当时罗马帝国经济繁荣、国家强盛的局面，这一局面应出现在（）

• 140、

  大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。这一改革在政治方面的主要内容是（）

• 141、

  当中国处于盛唐时期，西亚的地跨欧、亚、非三洲的封建大帝国是（）

• 142、

  中世纪欧洲最大的封建土地所有者是（）

• 143、

  2008年奥运会将在北京召开，奥运会中有马拉松长跑的运动项目，这一运动项目与下列哪一历史事件有渊源（

• 144、

  亚历山大的东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。这说明（）

• 145、

  在世界文明的交响乐曲中，不同文明的交流与融合始终是历史的主旋律。见证了东西方文明交流的作品是（）

• 146、

  文明冲撞与融合的方式多种多样。下列所举哪一项与其它三项明显不同（）

• 147、

  一位意大利旅行家，曾在元朝生活十几年后回到欧洲。他的经历和见闻，激起丁欧洲人对东方的向往。他是（）

• 148、

  阿拉伯数字在我们的学习、工作和生活中运用相当广泛，它的发明者和传播者分别（）

• 149、

  阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”，对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。下列史实不能说明这一观

• 150、

  我们今天通用的0-9十个数字符号最早源自（）

• 151、

  “五一”期间，shì jiā móu ní 的“舍利子在福州鼓山寺院展出，与shì jiā móu ní 有关的zōng jiāo 是（）

• 152、

  既是yóu tài jiāo 、jī dū jiāo 和yī sī lán jiāo 的“圣地”，又是巴勒斯坦和以色列争夺控制权的城市是（）

• 153、

  十字架是耶稣舍己救人的记号，医院和红十字会都用它作为标记。但在古代它曾是一个羞辱与残酷的刑具，自从耶

• 154、

  不属于世界三大zōng jiāo 的是？

• 155、

  小敏收到同学的一张贺卡，卡上写着“MerryChristmas!”，你知道这一祝福语与哪一zōng jiāo 有关吗

• 156、

  人们把fó jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 并称为世界三大zōng jiāo 。请你把yī sī lán jiāo 发源地指出来吧（）

• 157、

  这是一部不朽的世界文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。这部文学名作是

• 158、

  希腊史学家希罗多德广泛游历，采集民间传说，考察风土人情写成的历史名著是（）

• 159、

  下列各项与阿基米德的成就无关的是（）

• 160、

  有一天，古希腊科学家阿基米德去澡堂洗澡，当他慢慢地坐进澡盆的时候，水从盆边溢了出来。他望着溢出来的水

• 161、

  “给我一个支点，我将撬动整个世界。”这句话表达了善于思考和探索，不懈追求真理的心声。它出自（）

• 162、

  人类最早的生活群体组织是（）

• 163、

  两河流域最早的文明是（）

• 164、

  被誉为“历史之父”之称、《希波战争》的作者是历史学家（）

• 165、

  颁布希“米兰敕令”承认jī dū jiāo 合法地位的君主是（）

• 166、

  古希腊最著名的喜剧作家是（）

• 167、

  公元1世纪前后亚欧民族大迁徒发端于（）

• 168、

  阿拉伯誉为“医中之王”并著《医典》的是（）

• 169、

  古代南美洲安第斯山地区生活的居民是（）

• 170、

  1453年率军攻克君士坦丁堡的奥斯曼土耳斯君主是（）

• 171、

  印度第三次fó jiāo 结集并使经典“三藏”（经、律、论）最后定型的时期（）

• 172、

  罗马帝国时代著名历史学家有（）

• 173、

  尊奉北传大乘fó jiāo 的国家有（）

• 174、

  查里曼帝国的疆域包括（）

• 175、

  古代曾建立地跨欧亚非大洲的帝国有（）

• 176、

  朝鲜半岛“三国时代”对峙政权有（）

• 177、

  现今世界通行的七日一周制，始于（）人的七曜历，而十进位制记数法是（）人发明的。

• 178、

  被誉为古代世界七大奇迹的有地中海罗德岛的太阳神像和巴比伦的（）。

• 179、

  古巴比伦制定了（）法典，古罗马制定（），是世界古代著名法治文献。

• 180、

  尊fó jiāo 为国教的印度孔雀王朝国王是（），（）宣佈jī dū jiāo 为罗马帝国国教。

• 181、

  蒙古旭烈兀奉命西征，以（）为中心建立，（）国。

• 182、

  贝希斯敦铭文

• 183、

  瓦尔那制度

• 184、

  日耳曼人民族大迁徙的开端是（）年西哥特人迁入罗马，结束是（）年伦巴德人攻入主意大利北部建以拉文那为中

• 185、

  日耳曼人中最早迁入罗马帝国的一支是（）

• 186、

  建立法克兰克王国，并皈依jī dū jiāo 的蛮族首领是（）

• 187、

  《萨利克法典》主要反映了哪一支日耳曼人的社会生活状况（）

• 188、

  中世纪西欧“骑士精神”的核心是（）

• 189、

  中世纪德国和意大利的历史的特点是（）

• 190、

  通过王权与城市结盟形成统一民族君主国的国家是（）

• 191、

  “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最

• 192、

  普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不

• 193、

  古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看

• 194、

  西方人文精神起源于古希腊，古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是（）

• 195、

  智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）

• 196、

  如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”，说这句话的著名学者是（）

• 197、

  “未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底（）

• 198、

  伊索克拉底（前436～前338）说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种

• 199、

  “一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这一思想观点属于（）

• 200、

  公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种

• 201、

  在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这

• 202、

  从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本

• 203、

  伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我

• 204、

  “雅典的全体公民都要出席公民大会，公民大会每月举行2－4次，解决城邦的一切重大事情。每个公民在公民大

• 205、

  据记载，在古代雅典法庭上被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后

• 206、

  希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就

• 207、

  公元前399年经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选人中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底

• 208、

  研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似、同属于

• 209、

  “在希腊，山岭纵横，河流交错，凡乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以„个体导向‟为倾向的文化渊

• 210、

  “我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……

• 211、

  “虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推

• 212、

  “我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们

• 213、

  关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们（指公民）就会觉得受不了，就要大发

• 214、

  当代学者顾准说：“城邦制度和直接民主两者是相互依存、互为条件的。”雅典城邦为直接民主提供的条件是（）

• 215、

  吉尔伽美什史诗

• 216、

  图特摩斯三世

• 217、

  金字塔

• 218、

  氏族

• 219、

  军事民主制

• 220、

  法老

• 221、

  氏族

• 222、

  军事民主制

• 223、

  金字塔

• 224、

  罗塞塔石碑

• 225、

  卡叠什之战

• 226、

  图特摩斯三世

• 227、

  巴比伦之囚

• 228、

  贝希斯敦铭文

• 229、

  吠陀

• 230、

  种姓制度

• 231、

  阿育王

• 232、

  顺世论

• 233、

  腓尼基字母

• 234、

  克里特文明

• 235、

  《荷马史诗》

• 236、

  伯利克里

• 237、

  伯罗奔尼撒战争

• 238、

  希罗多德

• 239、

  亚历山大

• 240、

  王政时代

• 241、

  十二铜表法

• 242、

  前三头政治

• 243、

  隶农制

• 244、

  《米兰赦令》

• 245、

  新石器时代（NeolithicAge）

• 246、

  楔形文字（Cuneiform）

• 247、

  塔庙建筑（Ziggurats）

• 248、

  巴比伦之囚（BabylonianCaptivity）

• 249、

  阿蒙霍特普四世（AmenhotepIV）

• 250、

  罗塞塔石碑（RosettaStone）