治疗师：让自己不去注意焦虑？你认为上了火车就会出现焦虑？ 当事人：是的，上火车后我开始阅读书籍，10分钟后，我仍然没有任何焦虑，还不错。但然后我想起了它，说道："我感觉不错。"也就在这时，我又开始感到恐慌。 治疗师：就是这样，你想到的可能是"我感觉不错，但是我可能会有另一次恐慌，也许我会来一次恐慌！"对吗？ 当事人：是的。

“在上火车时我不再那么焦虑。就像今天，我完全忘记了它，直到来到火车上后，我想起来，开始对自己说："现在这种感觉就很不错。它不再烦恼我。"”认知治疗的优点在于

A:可以自行改变自己的行为反应 B:可以控制自己的情绪体验的内容 C:可以与被隐藏的自我对话 D:可以与情绪理性对话 E:可以与被压抑的过去对话

治疗师：让自己不去注意焦虑？你认为上了火车就会出现焦虑？ 当事人：是的，上火车后我开始阅读书籍，10分钟后，我仍然没有任何焦虑，还不错。但然后我想起了它，说道："我感觉不错。"也就在这时，我又开始感到恐慌。 治疗师：就是这样，你想到的可能是"我感觉不错，但是我可能会有另一次恐慌，也许我会来一次恐慌！"对吗？ 当事人：是的。

治疗师：如果你的确在火车上出现恐慌，你会怎么样当事人：大多数情况下我会对自己说，"好了，不会发生什么。因为我知道不会是心脏病--是心理上有问题，是自己制造的问题。"然后我就会放松下来。 这里咨询师引导来访者在做

A:建立抵制消极认知的行为 B:认知示范 C:行为强化 D:发展新的认知来替代适应不良性认知 E:练习将新的认知模式运用到社会情境中去

张某，男，40岁，自幼生活在农村，是先天性视力残疾人，双眼已丧失了光感。他从未上过学，生活完全依靠家人照顾和供养，至今仍是单身，家庭贫穷，父母年迈多病。就业指导员了解到这些情况后，通过多方面努力，这个家庭又燃起了生活的希望。有人建议张某应走出家门，以下四种张某的心理活动中，有积极暗示的是（）

A:我眼睛看不见，完全不可能自己走出家门 B:外面太危险，我还是最好待在家里 C:通过进行定向行走训练，我也许可以找到工作，做些事情 D:即使走出家门，也没有什么意义

僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢”盲人听了回答说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见我而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。” 从这段文字我们不能推出的是______。

A:为别人着想，实际上就会惠及自己 B:盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现 C:苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中 D:只有先照亮别人，才能够照亮我们自己

僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢”盲人听了回答说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见我而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。” 从这段文字我们不能推出的是______。

A:为别人着想，实际上就会惠及自己 B:盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现 C:苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中 D:只有先照亮别人，才能够照亮我们自己

僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢”盲人听了回答说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见我而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。” 从这段文字我们不能推出的是______。

A:为别人着想，实际上就会惠及自己 B:盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现 C:苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中 D:只有先照亮别人，才能够照亮我们自己

不像诸如行星的运动、光的进行等物理现象，有生命的东西的行为从未归纳为严格的自然规律，也许永远不会。有许多人坚持，对人类行为的研究不可能成为一门真正的科学，也就是说不能再普通的自然规律的基础上来解释和判断任何给定情势的人类行为。但是，生命并不是不受自然规律支配的例外情况，生物的行为也是完全可以理解的，假如所有的因素都知道的话，难处就在后面那个短语所说的。所有的因素都知道是不可能的，因素太多了，太复杂了。然而，人类能够了解自己，对此无需绝望。在获得对人类自己的复杂精神的更好知识方面存在着广阔的天地，即使我们绝不会到达这一道路的终点，我们还渴望沿着它走很长一段路程。 　　不仅因为问题特别发杂，而且对于这一问题的研究时间也不长。现代物理学出现于1600年，化学出现于1775年，而“实验心理学”这一更为复杂的研究仅仅从1879年开始，德国生物学家冯德在这一年建立了第一个对人类的行为进行科学研究的实验室。冯德先生主要感兴趣的是感觉以及人感知周围世界的细节的方式。 　　几乎在此时，兴起了应用于一个特定方面的人类行为的研究——在这种研究中把人当成一种工业齿轮。1881年美国工程师泰勒开始测量做某一特定工作所需要的时间。泰勒是头一个“效率专家”(像所有效率专家一样，倾向于看不见停表之外的价值)，在工人当中是不受欢迎的。 文中“后面那个短语”指的是：

A:生命的行为也是完全可以理解的 B:假如所有的因素都知道的话 C:所有的因素都知道是不可能的 D:因素太多了，太复杂了