一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。 对这段文字的主旨概括最准确的是：

A:建设文明社会不能靠强制手段 B:公民意识对建设文明社会至关重要 C:公德与私利对于建设文明社会同等重要 D:参与公共事务是建设文明社会的重要途径

以下哪一项不是《诗经•小雅•宾之初筵》的诗句（）

A:宾之初筵，左右秩秩 B:酒既和旨，饮酒孔偕 C:谋之不臧，则具是依 D:大侯既抗，弓矢斯张

下列关于宇宙形成之初的表述，正确的是（）

A:宇宙形成之初，物质和反物质数量均等 B:奇点有时空的概念 C:物质与反物质一旦相遇，便会湮没 D:宇宙大爆炸始于一个奇点

文明社会的分类不包括（）。

A:农业文明 B:工业文明 C:精神文明 D:生态文明

“人之初，性本善”是（）的观点。

A:孔子 B:孟子 C:荀子 D:墨子

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度。这样的国家是以家族的宗法关系为主干，所以( )。

A:在中国文明里，家为国的本位，国是家的放大 B:西欧的文明不重视血缘亲情关系 C:西欧的文明比中国的文明先进 D:以氏族为基础更容易建立文明社会制度，所以中国的文明更悠久

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立了以区域为中心的政治关系；中国不是这样，她是以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起了国家制度。
　　上述话理解最正确的一项是( )

A:建立文明社会时，西欧和中国在政治建设方面是不同的 B:建立文明社会时，西欧没有打破原有的氏族关系 C:建立文明社会时，西欧是以血缘关系为纽带 D:建立文明社会时，中国是以区域为中心

一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。 对这段文字的主旨概括最准确的是：

A:建设文明社会不能靠强制手段  B:公民意识对建设文明社会至关重要  C:公德与私利对于建设文明社会同等重要  D:参与公共事务是建设文明社会的重要途径

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度。这样的国家是以家族的宗法关系为主干，所以（ ）。

A:在中国文明里，家为国的本位，国是家的放大 B:西欧的文明不重视血缘亲情关系 C:西欧的文明比中国的文明先进 D:以氏族为基础更容易建立文明社会制度，所以中国的文明更悠久