手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然。

刘凝之为人认所著履，即与之。此人后得所失履，送还，不肯复取。又沈麟士痈：为邻人认所著履，麟士笑日：“是卿履耶？”即与之。邻人得所失履，送还，麟士曰：“非卿履耶？”笑而受之。此虽小事，然处事当如麟士，不当如凝之也。

（苏轼《东坡志林》）

12.解释下面句中加点的词。（2分）

①为人认所著履( ) ②即与之 ( )

13.用现代汉语翻译下列句子。（2分）

又沈麟士亦为邻人认所著履，麟士笑曰：“是卿履耶？”

14.作者在文章结尾说“此虽小事，然处事当如麟士，不当如凝之也”，你同意他的说法吗？请说说你的理由。（2分）

12.为：被。与：给。

13.译句：又有沈麟士也被邻居认出所穿的鞋是自己的，麟士笑着说：“是你的鞋吗？”

14.示例一：同意。因为沈麟士体现出宽容豁达的处事态度。

示例二：不同意。

（言之成理即可）

阅读《郑人买履》，完成文后问题。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.解释文中加点字的意思。

① 履（ ） ② 操（ ）

③ 度（ ） ④ 宁（ ）

2.翻译：及反，市罢，遂不得履。

译文：

3.这则寓言故事包含了什么道理？

答：

1.①鞋子 ②拿 ③量长短 ④宁可。

2.等他赶回来时，集市已经关了，他终于没买到鞋。

3.启发人们要一切从实际出发，根据实际情况解决问题。

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

10.解释下列加点字的意思。（4分）

⑴至之市（ ） ⑵而置之其坐 （ ）

⑶及反 （ 　 ） ⑷遂不得履 （ ）

11.用现代汉语写出文中画线句子的意思。（2分）

何不试之以足？ 　

12.结合郑人买履的故事，联系自己的学习、生活经历写出自己的感悟。（2分）

10、⑴到……去    ⑵同“座”，座位     ⑶等到     ⑷终于

11、为什么不用脚试一试鞋的大小？

12、①说话、办事、想问题，不能只从书本出发，不从实际出发；②做事不要死板、固执、教条，而要注重客观现实。否则思想就会僵化，行动就要碰壁。（答出1点即可）

郑人买履

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

1.解释加点字词

自度其足（ ） 反归取之（ ） 遽契其舟（ ） 不亦惑乎（ ）

2.句子翻译

（1）何不试之以足？

（2）从其所契者入水求之。

3.两则寓言故事，讲述了怎样的道理？

1.量长短   同“返”，返回。  用刀刻  迷惑，糊涂。

2.为什么不用脚去试试鞋子呢？

  从他刻记号的地方跳进水中找剑。

3做事不能拘泥于成法，不知变通，而要根据具体情况采取灵活的办法。

阅读下列两则寓言

【甲文】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

【乙文】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

1.解释下列加点词语。

①反归取之（ ） ②遂不得履（ ）

③遽契其舟（ ） ④是吾剑之所从坠（ ）

2.下面的“之”字用法跟其他三项不同的一项是( )

A.而忘操之 B.何不试之以足

C.是吾剑之所从坠 D.从其所契者入水求之

3.给下列句子划分停顿。（限两处）

其 剑 自 舟 中 坠 于 水

4. 翻译下列句子。

①及反，市罢，遂不得履。

②求剑若此，不亦惑乎？

5.寓言故事一般表达了作者对某种人和事的认识，这两则寓言故事对你有什么启示？

1.①同“返”，返回       ②终于       ③雕刻        ④这儿

2.  C

3.其 剑 /自 舟 中/ 坠 于 水

4.①等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。

②像这样找剑，不是很糊涂吗

5. 做任何事情要根据实际情况，灵活采取对策，不能因循守旧，不知变通。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.解释下面加点字。

先自度其足：（ ） 吾忘持度 （ ）

宁信度（ ） 反归取之（ ）

2.翻译下面句子。

（1）何不试之以足？

（2）宁信度，无自信也。

3.这个故事使你悟出的道是：

1、略

2（1）为什么自己用脚来试呢?

（2）原意是宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

3.做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。

对下面文段中加点词的解释有错误的一项是 （ ） 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

A:度:量长短　　 B:坐：同“座”，座位　 C:度：量好的尺码　　　 D:遂：于是

阅读下面的文言文，完成下题。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

给加点字注音并解释。

（1）先自度其足（ ）（ ） （2）吾忘持度（ ）（ ）

（3）宁信度 （ ）（ ）

写出下列句中“之”的意义和用法。

（1）而置之其坐（ ）

（2）至之市（ ）

（3）而忘操之（ ）

（4）反归取之（ ）

（5）何不试之以足（ ）

【小题】(1)dúo量(长短)（2）dù尺寸，尺码（3）dù尺寸，尺码

【小题】而置之其坐（代词，脚的尺寸 ）   至之市（ 动词，到、往 ）

而忘操之（代词，脚的尺寸）      反归取之（代词，脚的尺寸）

何不试之以足（代词，鞋子）

解析:

注释

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

译文：

郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”

评点

这个郑国人犯了__的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。