阅读下面的文言文，完成1～5题。

夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越土勾践于太宰否，智伯闻赵襄子于张武，不审也。故国亡身死也。

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非“一足”也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国之道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫已与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则日，晋师己亥涉河也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（《吕氏春秋·慎行论·察传》）

乐正，乐官之长。夔，人名。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.乐正夔一足，信乎 信：相信

B.乃令重黎举受于草莽之中而进之 进：进用

C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键

D.宋之丁氏家无井，而出溉汲 汲：打水

2.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是

A.

B.

C.

D.

3.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是

①夫传言不可以不察。

②闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。

③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。

④求闻之若此，不若无闻也。

⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。

⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

A.①②⑤　 B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥

4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是

A.第二段通过齐桓、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。

B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。

C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。

D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。

5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）此愚者之所以大过也。

译文：

（2）故曰“夔一足”，非“一足”也。

译文：

（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”

译文：

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-07 08:16:48 免费下载:《2011年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）》Word试卷

本题关键词:黑白散,传播行为,似酵母样菌,性行为传播,乳房有数目不等似黄豆的结节,蛋白传感器,虚假宣传行为,言传身教原则,不成文法,不完全右束支传导阻滞;