14.选出加横线词意义和用法相同的一项( )
A:百亩之田,勿夺其时 行年四岁,舅夺母志 B:总角之宴,言笑晏晏 客越疱而宴 C:则将焉用彼相矣 今由与求也,相夫子 D:反是不思,亦已焉哉 先是,庭中通南北为一
9.下列加点的文言虚词意义和用法相同的一项是(3分) ( )
A:虎兕出于柙 而谋动干戈于邦内 B:寡人之于国也,尽心焉耳矣 百亩之田,勿夺其时 C:狗彘食人食而不知检 危而不持,颠而不扶 D:移其粟于河内 鸡豚狗彘之畜,无失其时
下列各句中加点的“其”与例句“自今已往,吾其无意于人世矣!”中的“其”用法、意义相同的一项是( )
A:百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣 B:王之好乐甚,则齐国其庶几乎 C:思国之安者,必积其德义 D:人二三里,得其尤绝者家焉
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。______________,____________,颁白者不负戴于道路矣。 (《孟子•寡人之于国也》)
百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教, , _____。(孟子《寡人之于国也》)
百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;___________________,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·齐桓晋文之事》)
五亩之宅,树之以桑, ;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时, ;百亩之田,勿夺其时, ;谨庠序之教, , 。(《孟子》)
五十者可以衣帛矣 七十者可以食肉矣 八口之家可以无饥矣 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣:百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”从治国理念来看,此材料选自
A:《道德经》 B:《孟子》 C:《韩非子》 D:《墨子》
主张“百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”的是 ( )
A:孔子 B:盂子 C:老子 D:墨子