避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是（）。

A:“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚” B:“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠” C:“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦” D:“父名晋肃，子不得举进士”

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“讳”，在中国很古老。有文献可考的可追溯到孔子。孔子作《春秋》为了让“乱臣贼子惧”，按理该直话直说，他偏要委屈婉转，吞吞吐吐，首创“春秋笔法”，半隐半露。《谷梁传》说：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是孔子治史的一条原则。以后讳的范围愈来愈大，讳的学问愈来愈深，成为人们立身行事，律己衡人的一条重要道德准绳，更有严刑峻法加以维护，语涉忌讳即有杀身之祸。如朱元璋年轻时家贫，曾做和尚，后来当了皇帝仍有自卑心理，忌讳人说“光”，说“秃”，忌讳“僧”字甚至“生”（僧）字。洪武朝的文字狱多为犯讳，据吴晗统计说杀过十多万人。因触犯忌讳而杀人在中国历史上并不罕见。

讳，经过几千年道德的自律，加上权力者__的强制维护，不仅成为民族文化传统中一个重要负面的组成部分，且积淀于国民性格中，成为中国人民的痼疾，连小人物阿Q也讳光讳亮讳灯烛，与朱皇帝并无多少不同。如果他坐龙廷，小D怕是头一个被杀头。

讳，并不能抹去朱元璋的历史与阿Q的癞疮疤，却反证了不光彩的东西是硬邦邦的存在。我们的列祖列宗很奇怪，汉语里“讳莫如深”、“讳疾忌医”，无不含贬意，而“直言不讳”、“毫不隐讳”，多用来形容正面的品格，但人们还是一代代地“讳”下来，成为文化积习，缺乏正视民族弱点的勇气。近年可贵之处恰恰在于不隐讳自己的观点的各种讨论，不讳正是起点。

1.《春秋》是儒家的经书，解释经书的著作叫“传”。《春秋》三传是《公羊传》、 和 。（2分）

2.解释什么叫“春秋笔法”？（解释不超过20字）（2分）

答：

3.“讳”，讳的是什么？（限用8个字回答）（2分）

答：

4.“讳”所以能成为中国人民的痼疾，其主要原因是什么？分条叙述，每条不超过10个字。（2分）

答：

5.为什么说“不讳正是起点”？选出理解正确的项。（2分）

A.只有不讳，人们才敢于说话。

B.只有正视自身的不足，才会奋起直追。

C.只有向世界展示自身不光彩的一面，才能成为一个真正的民族。

D.只有正视民族的弱点，才可能进入世界先进国家的行列。

6.本文的中心论点是什么？选出概括正确的一项。（2分）

A.“讳”在中国很古老

B.“讳”成为人们立身行事，律己衡人的一条重要道德准绳

C.“讳”已积淀于国民的性格中，成为中国人民的痼疾

D.不讳正是起点

7.本文提出论点的方式是：（2分）

A.开门见山，提出论点 B.追溯历史，提出论点

C.充分论述，篇末点题 D.谈古论今，暗含论点

1.《谷梁传》和《左传》

2.写历史不直话直说，而是宛转吞吐。

3.自身不光彩的东西

4.①几千年的道德自律；②统治者__的强制维护

5.AB

6.D

7.C

无

《公羊传》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”如秦始皇名“嬴政”，为避讳把“政月”改为“正月”，且读平声，这就是今天的“正月”。对这段材料的理解正确的是：①说明秦始皇意气用事；②“政月”改为“正月”是为了维护皇帝的独尊；③避讳是指为了尊重别人而用避开或换用某些字词的方法改变原来正常的称谓；④避讳只存在于中国封建社会。

A:①②③ B:②③④ C:②③ D:①④

避讳是中国传统。子为父讳，臣为君讳，不能把尊者的名字从嘴里说出来，从笔下写出来，这是名讳。孔子作《春秋》“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，就是一个原则，对尊长或贤者的过失或视为羞辱的事，取隐讳迥避的态度，这也是“讳”。下列相关表述，不正确的是( )

A:“避讳”是宗法制度与__制度在文化上的反映 B:“避讳”对古代文献资料的使用造成不利影响 C:研究“避讳”制度有利于弄清历史的本来面目 D:“避讳”体现了对长者的尊敬是传统文化的精华

避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是

A:“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚” B:“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠” C:“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦” D:“父名晋肃，子不得举进士”

避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是（ ）

A:“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚” B:“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠” C:“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦” D:“父名晋肃，子不得举进士”

《公羊传》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”如秦始皇名“嬴政”，为避讳把“政月”改为“正月”，且读平声，这就是今天的“正月”。对这段材料的理解正确的是：①说明秦始皇意气用事；②“政月”改为“正月”是为了维护皇帝的独尊；③避讳是指为了尊重别人而用避开或换用某些字词的方法改变原来正常的称谓；④避讳只存在于中国封建社会。

A:①②③ B:②③④ C:②③ D:①④