仿照示例，对《三国演义》中的人物形象进行理性的思考，从关羽、张飞、曹操三个形象中选取一个，再写一个句子对其进行评价。（4分）

示例：刘备一面雄才大略，另一面是惺惺作态，政治家不只有一个面孔。

仿写句子：

关羽

张飞

曹操

参考示例：

    关羽一面是赤胆忠心，另一面是妇人之仁，好义士小只有一种性情。

    张飞一面是勇冠三军，另一面是粗暴鲁莽，真英雄不只有一个样貌。

曹操一面是识才重贤，另一面是自负多疑，大丞相不只有一种品性。

  （准确写出人物对立的两面得3分，只写准一面得1分，句式一致1分）

下面是《中国新闻工作者职业道德调查报告》关于新闻从业人员对有偿新闻的态度的问卷调查报告（部分），请你按要求用简明的语言完成下面两题。（6分）

本卷分问卷调查具体涉及以下4个问题：

（1）记者对为自己负责的版面或节目联系赞助的态度；

（2）记者对接受被采访单位或个人的招待用餐的态度；

（3）记者对接受新闻源单位或个人安排免费旅游的态度；

（4）记者对接受被采访单位或个人的现金馈赠的态度；

新闻从业人员对有偿新闻的态度的问卷调查报告（部分）

问题（1）百分比 问题（2）百分比 问题（3）百分比 问题（4）百分比

不同意 19.1 15.3 33.3 51.4

不置可否 13.8 16.9 22.7 22.0

看情况 38.5 44.1 30.8 17.2

同意 25.2 20.8 10.4 6.1

问题（1）：在问卷调查中对于前两个问题回答“看情况”的百分比很高，这说明新闻从业人员对这两种不良行为 。对第四个问题回答“看情况”的百分比较低，这说明他们对此种行为 。

问题（2）：从上表可以看出，我国新闻队伍的职业道德状况 。

（1）缺少明确认识，自觉和自律意识不强。（2分）有较明确的认识，自觉和自律意识略强。（2分）

（2）不容乐观（令人担忧），道德自觉、自律意识较差。（2分）

阅读下面的文章，回答14―17题。

我们对于一棵古松的三种态度

朱光潜

①一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。

②比如园里那一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友――画家――什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。

③从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。

④美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。

⑤这三种态度有什么分别呢了

⑥先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。木商看古松的态度便是如此。

⑦科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的精神去探求真理。理论是和实用相对的。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用。科学的态度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活动是抽象的思考。植物学爱看古松的态度便是如此。

⑧在实用的态度中和科学的态度中，所得到的事物的意象都不是独立的、绝缘的，观者的注意力都不是专注在所观事物本身上面的。注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。比如我们的画画的朋友看古松，他把全副精神都注在松的本身上面，古松对于他便成了一个独立自足的世界。古松完全占领住他的意识，古松以外的世界他都视而不见、听而不闻了。

⑨人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。

⑩许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。秦始皇并吞六国，统一车书，曹孟德带八十万人马下江东，舶舶千里，族旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义了对于我有什么意义了但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。这几段墙在，这几句诗在，他们永远对于人是亲切的。我们这个时代是否也有类似长城和《短歌行》的纪念坊留给后人，让他们觉得我们也还是很亲切的么了悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！

（选自《谈美》，有删节）

14.作者在第四段说“美也是如此”，请你概括“此”指代什么？这句话在文中有会么作用？（4分）

15.本文题目是“我们对于一棵古松的三种态度”，请你说出在文中具体指哪三种态度？每一种态度各有什么特点？分条说明。（8分）

16.请根据文意，解释第九段中划横线的句子的含义。（4分）

照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。

17.文章最后一段引用的“《采采卷耳》《孔雀东南飞》”和“秦始皇并吞六国、曹孟德带八十万人马下江东”这两类例子是否可以删掉？为什么？请具体说明理由。（6分）

14.①极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。（2分）

②承上起下，承上强调美是主观的，起下引出后文对美感特点的分析。（2分）

15.①实用的态度（1分）――对包含我自己以外的一切人和物有爱恶的情感，（1分）有趋就或逃避的意志和活动的态度；（1分）

②科学的态度（1分）――把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的精神去探求真理的（1分）抽象的思考（1分）的态度。

③美感的态度（1分）――注意力集中在意象本身，使意象孤立绝缘的态度。（1分）

16.①事物在美感世界中能孤立绝缘，能在本身现出价值，所以说“美是事物的最有价值的一面”；（2分）

②人的美感的活动全是无所为而为，是自己心灵的主宰。所以说“美感的经验是人生中最有价值的一面“。（2分）

17.①不能删掉。（1分）②前两个例子与后两个例子形成了对比，（1分）③为了说明“只有艺术作品真正是不朽的”这个观点，（1分）④引出后文这种美的力量永远对于人是亲切的，能给人类历史发展夜空带来美的光明的观点。（2分）⑤增强文章的抒情性、文学性。（1分）

阅读下面这首唐诗，然后回答问题（8分）

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注：御苑，皇家宫苑，指京城。

（1）此诗中以长于炼字为后人称道，第三联中的“催”“向”二字更见推敲之功，请你选择其中一字分析其妙处。（4分）

（2）尾联用了什么表现手法？表达出怎样的思想内容？（4分）

（1）“催”字运用拟人手法，（1分）把平常景物人格化，写得有情有感，十分生动（1分）本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。（1分）“催寒近”“向晚多”六字相对，暗含岁月不待，年华易老之意。（1分） 

 “向”：将近、临近之意。（1分）傍晚砧声之多，为长安特有。，长安一片月，万户捣衣声”。诗人不描绘城关雄伟、御苑清华这样的景色，：只突出“向晚”砧声，（1分）把内心离别的酸楚和怅惘形象表达出来。（1分）“催寒近”“向晚多”六字相对，暗含岁月不待，年华易老之意。（1分）

（2）直抒胸臆‘（直接抒情）（2分）作者纯然用长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐，表明诗人旨意：长安虽是“行乐处”，但不是可以享受的，不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。（2分）   

阅读下面的文字，完成5―7题。

射电天文学是利用天体在1毫米以上波段的辐射来研究天文现象的学科。以天线电接收设备为观测手段，是20世纪30年代初，美国无线电工程师央斯基检测长途无线电通讯中的干扰信号时的偶然发现。理论上以近代物理为基础来分析研究天体的物理特性、化学组成和结构演化。

当我们参观射电天文台时常看见许多仰面朝天的金属丝网或薄板构成的抛物面天线，那就是射电望远镜的本体。为了获得高灵敏度和高角分辨率，天线的口径常相当大，最大的有美国阿勒西波的300米固定天线望远镜，俄国的RATAN-600以及德国波恩的100米可动天线望远镜。为了获得毫秒级的角分辨率，还用多台天线构成干涉仪及综合口径望远镜，如甚长基线干涉仪，美国的VLBA等。目前正在酝酿中的接收面积数平方公里的VLT和2000平方米的MMA以及空间射电望远镜干涉仪VLBI代表着射电仪器技术的新高峰。另一方面，频谱观测技术的发展也很重要，移动频谱仪和声光频谱仪以及外差干涉仪均很重要。

普通恒星的黑体射电辐射非常微弱。我们探测到的射电源多是非热辐射，大多与天文世界中的能量迸发有关。规模最小的有太阳表面的局部爆发、特殊恒星的爆发；较大的有晚期恒星的爆炸；更大的如星系核的爆发（活动星系核和类星体）等。这些天体的非热辐射有电子和离子发生碰撞的过程中产生的韧致辐射、有相对论性电子在磁场内回转时发生的同步加速辐射和高温等离子体内出现不稳定时等离子体集合行为生成的等离子体波通过非线性效应而产生的等离子体辐射。其表现形式有连续辐射和谱线辐射之分。

射电谱线有原子谱线、分子谱线和复合谱线之分。它们十分重要，一般产生于低温低压和低密度的星际空间，因而是研究星际物质分布、星系结构以及原恒星和恒星形成区的重要手段。最重要的原子谱线是波长21厘米的中性氢原子谱线。分子谱线主要由分子的转动跃迁产生，其中有很多有机分子谱线。中性氢的21厘米谱线和许多有机分子脉泽谱线提供了有关银河系结构和恒星形成区的许多有趣的新知识。红移后的中性氢赖曼线系使我们发现了类星体以及星系际气体的分布和特性。射电辐射的谱特性和时变特性也是了解天体本质和辐射机制的重要观测表象。类星体、脉冲星和3度K.微波背景的发现是射电天文对近代天体物理的三大贡献。

随着观测手段的不断革新，射电天文学在天文学的各个层次中都做出了重要的贡献。在每个层次中发现的天体射电现象，不仅是光学天文的补充，而且常常越出原来的想像，开辟新的研究领域。

5.下面对“射电天文学”及其相关内容的解说，正确的一项是

A.射电天文学是利用天体在1毫米波段的辐射来研究天文现象的学科，以无线电接收设备为观测手段。

B.我们时常看到的许多仰面朝天的金属丝网或薄构成的抛物面天线，就是射电望远镜。

C.射电天文学对近代天体物理的三大贡献是发现类星体、脉冲星和3度K.微波背景。

D.射电天文学是20世纪30年代初，美国无线电工程师央斯基检测长途无线电通讯中的干扰信号时偶然发现的。

6.下列叙述，不符合原文意思的一项是

A.射电与普通恒星、特殊恒星的爆发以及晚期恒星的爆炸有关。它是这些天体的非热辐射的产物，主要包括韧致辐射和等离子体辐射。

B.射电天文学是以近代物理为理论基础来分析研究天体的物理特性、化学组成和结构深化的。

C.为了获得高灵敏度和高角分辨率，射电望远镜有时还用多台天线构成干涉仪及综合口径望远镜。

D.射电天文学在天文学的各个层次中都作出过重要的贡献，并为天文学的发展开辟许多新的研究领域。

7.根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是

A.射电望远镜的天线口径越大，射电望远镜的灵敏度和角分辨率就越高。

B.射电谱线一般产生于低温低压和低密度的星际空间，因此，借助它们可以弄清星际物质分布、星系结构以膛原恒星和恒星形成区等许多天文学现象。

C.太阳黑子爆发时，会产生较大规模的射电，它们可使无线电通讯暂时中断。

D.射电望远镜和射电天文学将最终为我们揭开宇宙的秘密。

5.C（A项“l毫米以上”B项是“射电望远镜的本体”D项原句中主语是“以无线电接收设备为观测手段”）

6.C（是“为了获得毫秒级分辨率）

7.A（B项“弄清”不可能C项不是射电“使无线电暂时中断”，“较大规模”与原文不符D项说法过于绝对，“射电望远镜和射电天文学”只是“揭开宇宙秘密”的条件之一，不是全部）

下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A:干扰素不仅是制服病毒的法宝，还是抗癌的“生力军”。近年来，越来越多的临床试验证明：干扰素对淋巴癌、肺癌都有显著疗效。 B:丹麦前驻华大使的夫人、研究汉阙的专家燕妮•帕尔感慨地说：“我在北京看了许多图片、文字资料，没想到这块汉阙竟是这样精美？” C:语文教师应努力钻研教学方法，探索更为合理的教学设计，积极参加《目标教学》《写作创新》等课题研究。 D:早在1902年，鲁迅先生就翻译了凡尔纳的《月界旅行》和《地底旅行》，这两本书现在的译名为《从地球到月球》和《地心游记》，还对这类小说的优点大加赞赏。

下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

A:目前，我国在生产一线的劳动者素质普遍偏低，技能型人才紧缺十分突出。现有技术工人只占全部工人的1/3左右，而且多数是初级工。 B:近日，“《规范汉字表》即将出炉”的消息引起关注。专家表示，汉字表公布后，乱取名、取怪名的情况将得到遏制。 C:自意大利中部发生6.3级大地震以来，当地修建于现代的建筑物的质量堪忧，一家大学和医院的宿舍楼已遭到彻底毁坏，许多病人和学生不幸丧生。 D:哈市道里区何家沟将修建三座桥梁，以桥型简洁明快、造价低、造型美观、施工工艺简单为标准，风格将突出欧陆风情。

下列各组词语中没有错别字的一组是

A:篇幅 辐员辽阔 汇合 融会贯通 B:赋予 生杀予夺 珊瑚 跚跚来迟 C:缘份 素有渊源 波澜 无耻谰言 D:殃及 怏怏不乐 葱茏 笼中之鸟

阅读下面的文字，根据要求作文。

看到水田边一片纯白的花，行似百合，却开得比百合还繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。

“这是什么花？”我拉着田边的农夫问。

“这是空心菜呀！”农夫说。

原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。我问农夫:“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？”

他说：“一般人种空心菜，都是没有开花就摘来吃，怎么会看到花呢？我这些是为了做种，才留到开花呀！”

我仔细看水田中的空心菜，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且具有一种非常好闻的香气。如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花时就被人摘掉，一般人总难以知道他开花时那么美。纵使有一些做种的空心才能熬到开花，人们也难以改变观点来看它。

人们只有完全破除对空心菜的成见，才能真正看见空心菜的美，这正是从空心菜来看世界。

但是，人要从空心来面对世界，真比看空心菜还难啊！

――――林清玄

请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

略

阅读下面的文言文，完成8―10题

伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢，员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子，名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇。
　　无忌既以秦女自媚于平王，因去太子，而事平王。恐一旦平王卒而太子立，杀己，乃因谗太子建。建母，蔡女也，无宠于平王，平王稍益疏建。使建守城父，备边兵。顷之，无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女故，不能无怨望，愿王少自备也。自太子居城父将兵，外交诸侯，且欲人为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢知无忌谗太子于平王，因曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？”无忌曰：“王今不制，其事成矣，王且见擒。”于是平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子。行未至，奋扬使人先告太子，太子急去，不然，将诛。太子建亡奔宋。
　　无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛，且为楚忧。可以其父质而召之。不然，且为楚患。”王使使谓伍奢曰：“能致汝二子，则生；不能，则死。”伍奢曰：“尚为人仁，呼必来；员为人刚戾忍诟，能成大事，彼见来之并擒，其势必不来。”王不听，使人召二子，曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。”伍尚欲往。员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。二子去，则父子俱死，何益父之死？往而令仇不得报耳!不如奔他国，借力以雪父之耻。俱灭，无为也。”伍尚曰：“我知往，终不能全父命，然恨父召我以求生，而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳!”谓员：“可去矣!汝能报杀父之仇，我将归死。”
　　尚既就执，使者捕伍胥，伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。闻太子建之在宋，往从之。奢闻子胥之亡也，曰：“楚国君臣，且苦兵矣!”伍尚至楚，楚并杀奢与尚也。伍胥奔吴，到昭关，欲执之，伍胥遂独身步走，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。因解所佩剑以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿奉送之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者赐粟五百石，爵执〔执，楚国最高的爵位），金千镒，吾尚不取，何用剑为？”不受而别。莫知其谁。

九年，吴王阖庐（击楚），伍员大破楚军于豫章，五战，遂至郢。伍子胥求昭王（楚平王已死，其子楚昭王在位），既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食。志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？” 　　　　　　　　　　　　　　

――节选自《史记・伍子胥列传》

8.下列各句加点的字，解释不正确的一项是

A.无忌既以秦女自媚于平王　 媚：讨好　

B.不能无怨望　　 望：盼望

C.秦女好，无忌驰归报平王　 好：美丽　

D.赐粟五百石，爵执　 爵：赏赐爵位
9. 下面六个句子，分别编为四组，全部表现伍子胥才干的一组是
①楚之召我兄弟，非欲以生我父也　　②不如奔他国，借力以雪父之耻
③此剑直百金，以与父　　　　　　　④彼见来之并擒，其势必不来

⑤伍员大破楚军于豫章　　　　　　　⑥乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百

A.①②③④ B.③④⑤⑥ 　 　C.①②④⑤ D.②③⑤⑥

10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.楚平王是个荒淫昏愦的国君，他不顾廉耻，只顾自己享乐，把未来儿媳的秦女据为己有，还听信谗言，杀害忠臣和亲骨肉，终于给楚国带来灾难。

B.伍奢是忠于职守的忠臣，他做太子建的太傅，就坚决维护太子建的利益，敢于当面揭露楚平王的罪恶，即使激怒平王，惹来杀身之祸也在所不惜，终于同长子一起被杀害。

C.伍子胥是一个有胆有识有才干、爱憎分明、敢作敢为的英雄。在关键时刻，他一眼就看出楚平王的企图。

D.江上渔父是个贪图富贵的人，他偶然中救了伍胥，当伍胥以百金宝剑相赠时，他看不上眼，说；“如果抓住了伍子胥，可得粟五万石，爵执圭，哪里只是百金剑呢？”却不知道眼前被救的人就是伍子胥，错过了好机会。

8.B   9.C  10.D