马背民族文化
红 柯
日本人对马背民族可谓情有独钟，先有徐福带三千童男童女去日本的传说，后有江上波夫的《骑马民族国家》。江上波夫认为：日本民族是由亚洲大陆草原民族入侵日本，征服土著倭人而形成的。两种观点其实质是一样的，那就是马背民族所具有的强悍凶猛和勇敢。
秦王吞六国统一海内，其势如日中天，便梦想他的帝千秋万代永不衰竭。他寻求长生不老药，既希望自身生命永垂不朽，也希望他的帝国永垂不朽。秦本身是由西北荒原的羌族部落兴起的，得夷狄之力而勇冠群雄。可以推想，徐福带去的三千秦地男女意味着什么。从另一种意义上讲，徐福确实是找长生不老药去了，他没有骗秦始皇；皇帝的帝国一定要灭亡，那就把他的威风带到海外去吧。秦亡了，它的赫赫军威一半埋在地下，陪伴他们伟大的皇帝，另一半被徐福带到异国。中原地界不再有一丝一毫秦王的气息。
秦王和他的帝国是为史家所忌讳的，是暴戾的象征，一旦提及，总以虎狼相称，好象与文质彬彬的中华无缘。中原人一直把胡人称为狼种，胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生，他们崇拜狼的凶猛与强悍，万里荒漠，狼是生命的一种象征，是一种力和阳刚之美。猛士荆轲的匕首太短了，他虽然有天下第一剑的美名，可他的天下只限于黄河下游一带；过了潼关，连杀人不眨眼的秦舞阳都吓得尿裤子，你可以推想六国的军队，在秦国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的。白起王翦的长剑轻轻一挥，就是斩首八万二十万。在中原人眼里这未免过于残酷，在西戎之地的胡人来说，这却是一种生命的奇观，六国之师怎能不败呢？秦王朝所信奉的法家之术成了历朝皇帝驾驭臣民的帝王术，皇帝们是不信儒家那套的。外儒家内法家的二元文化，其结果便是宫廷政治的残酷和全民文化的虚伪。秦王朝真正的勇猛和强悍则后继无人。日本人的幸运就在于：他们得到了秦朝最健康最有生机的部分，“遣唐使”来中国时大唐正处兴盛时期，绝无腐败的气息，更无污染的可能。当中国腐朽不堪的时候，他们已经毛丰羽满，开始以倭寇入侵，继而西化改革，始终处于主动求新的状态。按江上波夫的高见，日本民族不但融合秦人唐人的文化，也融入亚洲大陆草原民族的精悍之血，其强悍刚烈就可想而知了。他们对儒学的吸收也很高明；只学王阳明的王学，不学朱熹那一套。朱熹二程这些宋朝哲学家，其学说的精髓是把狼变成羊，正好喂蒙古人的马队。王阳明的学说关键在“格其心之物”，在个人意志、心学方面便很容易与武士的道行融为一体。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套，明与宋如出一辙，一样的繁荣又一样的糜烂。
马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰，在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德，人们走向成功不是因为勇猛和才干，往往是因为平庸，一位拙劣的骑手，是不喜欢他的坐骑成为骏马的，一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。（1139个字）
文章第二段写道，“可以推想，徐福带去的三千秦地男女意味着什么。从另一种意义上讲，徐福确实是找长生不老药去了，他没有骗秦始皇。”请根据文意回答。
（1）徐福带去的三千秦地男女意味着什么？
答：
（2）这里的“长生不老药”指的是什么？
答：
请分别说明以下两句话在文中的意思。
（1）猛士荆轲的匕首太短了，他虽然有天下第一剑的美名，可他的天下只限于黄河下游一带。
答：
（2）朱熹二程这些宋朝哲学家，其学说的精髓是把狼变成羊，正好喂蒙古人的马队。
答：
文章在最后一段中说：“马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰，在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德。”请联系上下文，分析造成这种状况的原因。
答：
下列对原文的赏析，正确的两项是（ ）
A. 这篇文章视角独特，通过剖析日本和中国在民族文化的渊源和嬗变，从而揭示了民族兴衰的原因。
B. 作者认为，日本民族兴起的关键在于对秦人唐人文化特别是儒学的合理吸收，而中国在历史上的衰落，最主要的原因是统治者不信儒学而实行外儒学内法家的二元文化政策。
C. 对于秦王和他的帝国作者作了辨证的分析，既指出了其暴戾残酷的一面，也肯定和赞颂了其勇猛强悍的一面。
D. 本文有着很强的反思色彩，有对马背民族文化的由衷赞美，也有对中原文化传统的深刻批判，但不是妄自菲薄，而是寄寓着热切的期望。
E. 这篇文章通过古今中外的纵横向比较揭示主题，思路开阔，行文恣肆，一气呵成，让人读后心潮澎湃，但也生出一些淡淡的忧虑。
【小题1】
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【小题2】（1）荆轲天下第一剑的美名只在中原一带才成立，他的勇猛根本无法与秦王朝的凶悍相抗衡。
（2）程朱学术磨灭了人们身上的凶悍勇猛之气，使他们变得软弱胆小，从而导致了南宋被蒙古人所灭。
【小题3】（1）中原文化先天缺乏马背民族所具有的强悍凶猛和勇敢。
（2）历朝统治者为了更好地驾驭臣民，利用儒学作为精神统治的工具，磨灭了人们身上的凶悍勇猛之气，使他们变得软弱胆小懒惰。
【小题4】AD
略
阅读下面材料，按要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。
有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
请根据你对以上材料的理解与体会，写一篇不少于800字的文章，文题自拟，不得抄袭。
答案不一，属于开放性题
略
阅读下面这首词，完成下列各题
山花子·春恨 陈子龙①
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟②。寂寞景阳宫外月，照残红。
碟化彩衣金缕尽③，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。
注：①陈子龙：明末清初爱国名士，史家称誉“生而文章名世，没而忠义传世。”②五更钟：__丧音③碟化彩衣：《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化彩蝶的故事，此处形容明皇族贵胄死后的萧瑟悲凉。
词的前两句描写了哪些意象？有什么作用？
“唯有无情双燕子，舞东风”用了什么修辞手法？有什么深层寓意？
【小题1】开篇两句呈现了四种意象：弥漫的晓雾，迷离的杨柳，零落的杏花，凄凉的钟声。（2分）这些意象形成了一种残败清冷的氛围，令人凄惶惆怅。（2分）
【小题2】这两句运用了拟人的手法，表面上写燕舞东风的春景，实则以燕子的无情反衬皇室衰落惨败的凄凉和物是人非、昔盛今衰之感。（亦可答运用比喻和拟人的手法，隐喻降清旧臣的无义，揭示出他们卖国求荣的嘴脸。他们恍如翩翩起舞的燕子春风得意，哪里还有什么__的悲恸）。
略
下面的漫画由罂粟枝与罂粟果构成，注意漫画画面特点，准确把握寓意，为漫画写一则简洁、生动、得体的公益广告。
尝试毒品等于葬送终生/接触毒品 结束一生/珍爱生命 远离毒品/毒品，生命的陷阱/__=上吊自杀/沾染毒品,等于自套绞索/毒品——__下面是绞索
4分
下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
A:世界杯开赛前两天发生的这一恶性事件，本届世界杯能否成功办下去也成为疑问，世界杯组委会将对此进行研究。 B:他们每个人都拥有一个金色的童年，这不仅表现在校外活动丰富多彩，而且他们在学校也受到了民主、平等和科学的教育。 C:希望雪后的大街小巷、门前屋后，能见到更多的义务扫雪者，为了我们共有的生活空间，也为了一个社会彼此守望的温暖。 D:合作社与福建农林大学合作开发不带土环保型水仙花的研究工作已经基本完成，与省农科院合作的新型贮藏技术水平也有了新的加强。
下列各句中加点词活用现象与其他三项不同的一项是
A: 襟三江而带五湖 B: 屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲 C: 远人不服，则修文德以来之 D: 斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A:缜密/嗔怒 游说/说服 两讫/屹立 B:安宁/宁可 精辟/辟谣 湛蓝/暂且 C:造诣/肄业 纤毫/翩跹 累赘/连累 D:呜咽/拖曳 浩淼/渺茫 处方/处境
阅读下面的文字，根据要求作文。
“一百分”是现实生活中使用频率极高的一个词语，在学校中，它是对学习者的最高评价。此外，它还是对人、对事物的完美评价。有的人为了获得“一百分”而夙兴夜寐；有的人却视“一百分”为草芥。有时，“一百分”可以成就一个人，有时，它也可以毁掉一个人……真可谓是，一个“一百分”，人生百味在其中。
请写一篇文章，谈谈你生活中与“一百分”有关的经历或你对“一百分”的看法。自拟题目，自定写法；除诗歌外，文体不限；不少于800字。
答案不一，属于开放性题
略
阅读下面的文字，完成下列各题。
生命的消逝 刑庆杰
厉求良看到那只狼的时候，他唯一幸存的伙伴陈小米正背对狼坐在沙地上，从脱下来的旅游鞋里往外倒沙子。
此刻正是黄昏，整个巴丹吉林沙漠一片寂静。金黄色的夕阳柔和地洒在金黄色的沙漠里，使空气和光线都格外地浓重和华丽。
厉求良下意识地抓起了身边的拐杖，那是一根胳膊粗的胡杨木，沉重如铁，坚硬如铁。狼充满戒备地看了他一眼，又看了他一眼，慢慢地向陈小米逼近了。狼快接近陈小米的时候，恰好遮住了西照的阳光。狼在厉求良的眼里成了通体发光的轮廓，像一幅图腾。厉求良心念一动，放下了拐杖，他一边缓慢地往后挪动着身子，一边从挎包里取出了照相机，安上长长的镜头，对准了狼和陈小米。
厉求良是一个小有名气的摄影家，但他的名气仅限于在他工作和生活的那个城市里。出了那个城市，就没人知道他了。他已经年近五十了，还没有拍出过一幅让自己满意的作品，没有在正规的全国摄影作品比赛中拿过一次奖，这让他十分苦恼。他把作品的平庸归于自己平庸的日常生活。正是基于此，当他在省城上看到一家旅游公司组团去巴丹吉林大沙漠进行探险旅行时，就不假思索地报了名。他想，大漠旎旖的自然风光一定会给自己带来素材和灵感。但是，当他一路舟车劳顿深入到大沙漠中时，他感到了失望。他所看到的，全是在一些旅游挂图和图片库中经常看到的景象，毫无出奇之处。更糟糕的是，当他正准备无功而返时，却遭遇到了铺天盖地的沙漠风暴。风暴过后，他艰难地从沙子中爬出来，发现全团十几个人，只剩下他和一个叫陈小米的年轻人了。其他的人，连一丝头发也不见了。
他和陈小米在沙漠里已经跋涉三天了。三天来，他们已经熟悉得像多年的老友。陈小米刚刚三十出头，却是一个成功人士了。他的公司同时在供给着十个贫困大学生的学费和生活费，在当地也是很有名气的。
这已经是风暴过后的第三天傍晚了，他们身上的水也喝完了，如果明天再走不出去，那就只有葬身于大漠了。
陈小米已经抬起了头，看到厉求良正用镜头对着他，就笑了，露出了一口洁白的牙齿。
厉求良的手剧烈抖动起来。陈小米好像感觉到了来自背后的危险，他将头扭向背后。
一刹那间，狼准确地衔住了陈小米的喉咙……厉求良按动了快门，嚓、嚓、嚓……整个过程，厉求良拍了二十多张，直到把相机里的胶卷全部用完。
狼走了，留下了陈小米残缺不全的躯体，和呆若木鸡的摄影家厉求良。
第二天，厉求良遇到了另外一支探险队，他获救了。
在这一年的全国摄影作品评选中，一组题为《生命的消失》的作品获得了自然类一等奖，但是，获奖者迟迟没有露面。后经与其单位联系，才得到一个令人震惊的消息：获奖者厉求良在接到获奖通知的第二天就失踪了，他留在自己的办公桌上一张纸条，上面只有两句话：沙漠圆了我的梦想，我要在那里长眠。
（选自《语文月刊》2008年第二期）
下列对本文有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）
A.第四段写摄影家厉求良已年近五十，还没有拍出过一幅让自己满意的作品，没有在正规的全国摄影作品比赛中拿过一次奖，是为下文他不救人而忙于拍狼袭击人这千载难逢的镜头作铺垫。
B.小有名气的摄影家厉求良，“下意识地抓起了身边的拐杖”是想用拐杖赶走狼救陈小米，但“心念一动，放下了拐杖”是因为他觉得狼太凶猛了，自己无法与之抗衡，只好放弃。
C.厉求良觉得狼成了“一个通体发光的轮廓”与“一幅图腾”是因为他平生追求的精彩的摄影素材——狼袭击人——突然出现，这只狼是他此行最重要的灵感和收获了。
D.狼“准确地衔住”了陈小米的咽喉，“准确地衔住”更能表现厉求良对生命的忘却与漠视，而对摄影成名的狂热追求时的感觉。
E.厉求良的作品获奖了却不露面，说明他做贼心虚，担心人们询问作品的由来。
开头两段写到陈小米倒旅游鞋里的沙子，大沙漠一片寂静，夕阳洒下柔和的金黄色等情景，要凸显怎样的氛围特点？联系全文看，作者这样写的用意是什么？
请结合全文内容，说说题目“生命的消逝”有哪些含义？
【小题1】BE
【小题2】特点：寂静，舒缓(不紧张)。用意：反衬下面即将发生的紧张惊险之事——狼吃人。
【小题3】①题目既是指肉体生命的消失：陈小米被狼吃掉，厉求良长眠沙漠，
②更是指厉求良在狂热追求摄影成名时的精神生命的消失（或是指厉求良追求名利而使人性异化，致使生命意识消失）。
【小题1】B“心念一动，放下了拐杖”是因为他想拍狼袭击人这千载难逢的镜头；E厉求良的作品获奖了却不露面，说明他还是有一点良知。
【小题2】略
【小题3】略
阅读下面的文字，完成下列各题。
从互联网时代到物联网时代
我们经常在翻开杂志时看到一些不明所以的广告，比如IBM（国际商业机器公司）著名的“智慧的地球”，大部分人不知道这是在广告什么。IBM中国区首席代表余端志说，“智慧的地球”跟中国说的物联网“确实是非常相像的概念” 。
什么是物联网?IBM是这样解释的：把感应器嵌入电网、铁路、桥梁、隧道、公路、建筑、供水系统、大坝、油气管道等各种物体中，使它们结成网络。这难道只跟国有企业有关系?其实，同样的技术，把电视、微波炉、电脑、公文包、冰箱和牛奶等联结成物联网，冰箱也能告诉你牛奶什么时候过期。
物联网的兴起很可能影响你的人生方向。如果你从事以下职业，在未来几年请小心你的饭碗：站岗员、超市售货员、停车场管理员、电影院检票员……还有很多没有列举和目前无法列举的。
介绍一下超市售货员是怎么失业的。当超市里所有的货物都进入了物联网，你拿起方便面时，超市网络能感知这些方便面的行动轨迹，当你带着方便面走出超市结账台的那扇门时，网络算出方便面的价格并和你口袋里手机上的物联网感应器取得联系，通知手机扣钱。中国移动要做的就是这样的手机钱包。“只要花钱的地方都能用，一部手机能解决所有问题。”这是移动运营商们的梦想。
在这个场景中，不仅售货员消失了，信用卡消失了，最让人痛快的是，“排队”消失了,因为那扇门可以直接感知到你手机上的门票。这样的技术，完全可以应用到春运时的火车站里。在这个泱泱大国，因为排队现象消失而节省的时间对国民生产总值的增长会有很大的促进作用。
物联网还会让很多日常事物消失。比如说菜单、信用卡、验钞机等。还有马路边上交通部门立的指示前方堵车的显示屏，也会变成你车里的显示屏，因为所有的车在哪跑都能在物联网上看得到。
消费者最先用上物联网的行业会出现在名酒、名烟和名牌服装上。在商场买茅台时，用手机读一下茅台的传感器便能知道真伪。同理，人民币的金属丝也可能换成物联网的感应器。伴随着假酒、假币的消失，一个装备了强大武器的防伪行业将出现。
物联网就是把物体联结成一个互联网。这需要有一个基础的工作：把物体一件一件地贴上感应器，然后把感应器联结起来。世界上有多少物体需要编号入网呢?全球人口60亿，专家估计平均每个人会有10到40件东西需要入网，电视、冰箱、微波炉、汽车、马桶等等。
这是一个浩瀚的工程，即使到2012年也完成不了。目前联结物联网用得比较多的一项技术是RFID芯片,也就是嵌入到物体中用来跟外界交流信息的感应器。这种感应器现在的生产成本是1元多。
“一瓶醋才卖2元钱，牛奶一袋才1元钱，一瓶矿泉水才8毛钱，我可能贴这个昂贵的标签吗?” RFID芯片的成本至少要降到几分钱，才能在超市里大量铺开，而这样的成本价需要年产量达到1亿才能实现。
价格下不来，产量上不去，这成为一个恶性循环。产量上不去，不是因为没有这个需求，而是这样的需求无法实施。布上物联网的超市会出现大量的下岗售货员，造成昂贵的社会成本。这也是为什么5年内都不可能大规模应用的原因。
“如果这个推广开了，会有一批行业消失。技术不是问题，主要是利益协调的问题。消费者都用手机交费了，那银行用来干什么?银行的信用卡部门又能做什么?生产信用卡的企业还需要存在?”
是的，我们还要考虑信用卡的感受。从理论上来讲，互联网上人人都是平等的，而物联网上，冰箱跟你也是平等的。这可能是我们的未来社会蓝图，但目前可知的是，我们还需要在超市里老实而耐心地排队。
（摘自《南方周末》,有改动）
下列有关物联网的解释不正确的一项是( )
A.物联网是IBM提出的“智慧地球”的一部分，是一种新型的网络形式。
B.物联网所涉及的范围比互联网更广，其对人类的生活影响也将更大。
C.物联网就是通过感应器将各物品相互联结起来,让各种物品之间可以实现信息的交流。
D.物联网绘制的未来社会蓝图将可能是，由互联网上的人与人平等到物联网上的人与物平等。
下列关于物联网现阶段不可能大规模应用的原因，说法不正确的一项是 ( )
A.物联网的基础工作感应器的贴放不能跟上发展的需要，产量也不能满足需求。
B.物联网发展的相关技术还没有成熟，相关产业技术标准尚无法统一。
C.平均每人十件以上的上网物品，需要加装数以亿计的感应器，价格高，工程浩大。
D.相关产业的利益协调问题没有得到解决，产生的社会成本昂贵。
下列表述不符合原文意思的一项是 ( )
A.物联网的出现对商品流通领域、服务行业包括金融业在内的许多领域提出了新的挑战，将带来新的变革。
B.物联网将让人们的居家生活更加方便快捷，出行更加顺畅，排队等待时间减少，促进经济的发展。
C.物联网的广泛应用将为防伪提供利器，大大提升防伪的水平。
D.物联网的推广将使一些诸如菜单、信用卡、验钞机、显示屏等日常事物消失。
【小题1】A
【小题2】B
【小题3】D
【小题1】物联网是中国提出的概念，并不是IBM“智慧地球”的一部分。
【小题2】原文中有“技术不是问题”。
【小题3】原文只是说马路上的指示堵车的显示屏消失了，并非所有的显示屏消失。
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