“庆赏以劝善，刑罚以惩恶”的说法，反映了贾谊主张（）

A:专任刑罚 B:无为而治 C:礼法兼用 D:以礼治国

本居宣长认为，源氏物语的宗旨是：（）

A:劝善惩恶 B:弘扬佛法 C:解读政治和战争 D:表现物哀

本居宣长认为，源氏物语的宗旨是：（）

A:劝善惩恶 B:弘扬佛法 C:解读政治和战争 D:表现物哀

本居宣长认为《源氏物语》的宗旨是（）。

A:劝人信教 B:劝人行善 C:表现物哀 D:劝善惩恶

下列各组中，加点词语意思不相同的两项是

A:惩山北之塞，出入之迂／惩恶劝善 B:十年春，齐师伐我／师出无名 C:菊之爱，陶后鲜有闻／鲜为人知 D:三顾臣于草庐之中／瞻前顾后

下列各组中，加点词语意思不相同的两项是

A:惩山北之塞，出入之迂／惩恶劝善 B:十年春，齐师伐我／师出无名 C:菊之爱，陶后鲜有闻／鲜为人知 D:三顾臣于草庐之中／瞻前顾后

在中国古代，朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号，从战国时期起，“辨 行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范。这一规范主要是为了

A:尊崇和颂扬先人 B:缓和君臣关系 C:惩恶劝善维护统治 D:巩固儒学地位