儒家价值体系的核心是（）

A:礼 B:仁 C:恭 D:孝

6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 在晚清那个思想大动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一上。 。在极度的矛盾痛苦中，他只能用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。

A:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性 B:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然陛；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系 C:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然陛；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系 D:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性

填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是 （ ） 在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。 在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。

A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。 B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。 C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。 D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 在晚清那个思想大动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。 在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。

A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。 B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。 C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。 D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

3.语段空缺处的语句，恰当的一项是 在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。_________在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。

A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。 B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。 C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。 D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是 （ ）

在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。

在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。

A.作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为

一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

B.作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，

他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。

C.作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，

他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。

D.作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的

文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

D

无

下列各项属于1840-1949年的道德观、价值观变化的有（ ） ①由轻视工商业到“实业救国” ②以儒家思想为核心的道德体系和价值体系开始瓦解 ③人民追求平等、自由、幸福和个性解放 ④许多人献身民族解放事业，将实现社会主义、共产主义作为毕生追求

A:①②③④ B:②③④ C:②③ D:④

下列各项属于1840-1949年的道德观、价值观变化的有 ①由轻视工商业到“实业救国”②以儒家思想为核心的道德体系和价值体系开始解体③人民追求平等、自由、幸福和个性解放④许多人献身民族解放事业，将实现社会主义、共产主义作为毕生追求

A:①②③④ B:②③④ C:②③ D:④