阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。

乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？”

“你将把我吞下去。”

“看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。”

“你错了！”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔”。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

乐观地面对生活

人们常说境由心生。是的，乐观的人看山山青，看水水秀，看天天蓝；而悲观的人则看月月缺，看花花残，看人人悲。露珠属于前者，“我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福”露珠以乐观的心态去面对即将到来的厄运，它感受到的便是幸福。

如果我们能够以乐观的态度去面对风雨，笑对人生的悲欢离合，那么我们的世界将变得更加丰富多彩。

对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事。而罗斯福却找出了感恩的三条理由。一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。罗斯福换了一种心态角度去看待人生中的失意与不幸，他是一个乐观的人。是的，遇到挫折可以用乐观的心态对待，那样你才能战胜它。

乐观地面对生活，你就能在平凡中发现自身的闪光点。力克·胡哲，出生时没有四肢，因为他天生罹患海豹肢症。但他却看淡自身缺陷。他无法挠痒，只是打趣地说道我没有那设备。没有四肢的苦难生命，被他轻描淡写地说为“只是少了一些零件”。生活对他来说是残酷的，但他却忽略自身不足，拥有了自己的一家公司，出了两张畅销全球的DVD，写了一本书。是乐观让他拥有了今日的幸福。

还记得海伦·凯勒吗？这位熟悉的人物已被当下人们传颂许久。她是一个多么悲惨的人啊，以至人们都为她抛洒同情。可是她本人却不这么想。虽然先天性耳聋，失明给她带来内心无尽的摧残，打破她那内心底处的痛。但那只是暂时。这些痛苦并未让凯勒舍弃生命，并未让她自暴自弃过一生。相反，她却微笑生活，当然生活给了她回报。她凭借自己毅力，顽强不屈于伤痛，认真专注于著作。困难挡在前面，她解决，那是从内心的学习。“功夫不负有心人”，最后她成功著作出《海伦·凯勒》《珍爱生命》等等。她被我们歌颂，被我们赞扬。只是因为她那犹如大地般的厚重，天空般的宽阔。她乐观地面对自己的缺陷，并由此发展出另一种美。这使她成功了。

要把人生中的不足与挫折放在脚下，让它成为我们成功的垫脚石，以乐观的心态对待自己的人生，你会发现，幸福远处不在。

【解析】

试题分析：本题为寓意型新材料作文。材料为一个寓言故事，记叙一个乞丐和一颗露珠的一段对话，揭示出人应该乐观，自信，乐于奉献的道理。审题立意可从乞丐与露珠两个角度出发。从乞丐的角度：①命运掌握在自己手中，不要对未来悲观失望；②困境中对未来要充满信心，要积极争取。从露珠的角度：①生命的意义、人生真正的快乐和幸福在于心甘情愿的奉献；②乐观面对暂时的困境乃至绝境，放大眼界，放宽胸襟。

    审题立意或行文中可能出现的偏差：①从小小的露珠救人一命出发，谈小与大的关系；②从露珠救乞丐一命出发，谈珍爱生命；③从乞丐准备吞下露珠出发，以自私自利为话题；④从乞丐可怜露珠出发，谈慈悲为怀、为他人着想；⑤脱离材料，泛泛地谈快乐与幸福。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。（70分）

2010年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

自由地生长

每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。

揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生；逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。

自由生长，美丽成长。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，从材料中可获取的信息有：每颗种子都有自己的设计图，可理解为遵循自然规律，也可理解为要尊重个性；只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长，可理解为按规律办事，顺其自然；也可理解为创设良好环境；施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜，可理解为急功近利，扼杀天性。因此可参考以下审题立意:

（1）规律：按规律办事，不拔苗助长，不急功近利。

（2）个性：要尊重个性，让自然发展，不扼杀天性。

（3）环境：创设好环境，提供佳平台，给发展空间。

可参考题目：

顺其自然,自由成长,拒绝催化,自然最好,遵循规律,不能拔苗助长,让果实自由成长，做自由成长的种子，自由之果最香甜，顺应天性，遵循内在规律，春来草自青，成功要遵循自然规律，教育不能急于求成，我们的教育需要什么，教育是创造不是制造，给成长一片自由的土壤，尊重规律收获未来，宽松环境造人才，悉心播种静待花开，成长不能催化，顺应天性方可成才，慢下来，请松绑！有一种爱叫做放手，拔苗助长，焉能成功？要放养不要圈养

经典素材

（1）杜郎口教学模式　　（2）郭橐驼种树经验　　（3）乔布斯成长轨迹　　（4）狼爸教子（反例）

（5）虎妈战歌（反例）　（6）蒋方舟成长经历　  （7）韩寒的成功启示

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求作文。

《从前慢》

木心

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句是一句

清早上火车站

长街__无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了人家就懂了

上面的材料，引发你怎样的感悟与联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求； （2）自选角度，自定立意，标题自拟；

（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得套作，不得抄袭。

生命的格调

有一种生命的格调叫做淡泊。

濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与dào jiāo 合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。

甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……

庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。

一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。

而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。

淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?

一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，木心的这首《从前慢》贵在用形象的语言表情达意。慢，更多是一种时间积攒出来的沉香，就像一种陈年老酒的沉醉。就像歌德的一种表达，“你真美啊，请停一停！”。事实上，正是折射出诗人对他心中这种美的世界的一种“留”住的渴望。人生不如意事十有八九，常有许多无言以对的时刻。然而，“人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。人生的意义在于过程中创造和品尝幸福。快节奏的生活，没有时间停留与品尝，一直处在快速的运动与变化之中，没有慢，没有相对的静止，生命也就失去了意义。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文。

一位名叫索克曼的jī dū jiāo 牧师尝言：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”

要求：对这句话，你有什么看法？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

【习作例文】

我们这些多数人

有一句话说，“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”这句话看上去很美好，既有勇气又有宽容，但窃以为，其本质是怯懦和不宽容。

为什么？因为这句话的潜台词错了。这句话有个潜在的意思：少数人处于弱势，所以需要勇气，多数人处于强势，所以需要宽容。真是美好的幻想啊。凭什么多数人就是强势的，而少数人就是弱势的呢？不，我觉得事实常常恰恰相反，少数人往往是强势的，居于社会顶层的，多数人往往是弱势的，处在社会底层的。自人类有社会以来，哪种社会形态，是由多数人统治少数人的？哪种社会里面，是多数人掌握了占多数的财富的？

在人类社会里，处于金字塔顶端的统治者，总是少数。中国几千年的历史，就是少数人统治多数人的历史，一次又一次的农民起义，外族入侵，只是把这一拨的少数人换成另一拨的少数人而已。陈胜吴广们一开始的想法总是很简单的：不起义，死；揭竿而起，最多也只是死而已。当多数人活不下去，高高在上的少数人也可能头颅不保。但每次起义最终的结局都是一样的，刘邦们取代了嬴政们，司马们取代了刘邦们，然后是李世民们，赵匡胤们。

也许有人要说，布鲁诺，哥白尼这些天才不是被当时的多数人__了吗？我要说：又错了！能__这些“zōng jiāo 异端”的人，是zōng jiāo 裁判所，是当时的统治阶层，是少数人的权利机构。而那个时代的多数人，是被蒙蔽，是被桎梏，被奴役的。包括布鲁诺和哥白尼。

又有人要说：他们是掌握真理的少数人，如果不是这些先驱们的非凡勇气，我们可能还活在中世纪的__里面。是的，天才总是少数人。但这些天才，离不开滋养他们的多数人，他们是靠智慧和勇气从多数人里面走出来的。如果不是城市的兴起，如果不是市场的繁荣，科学的种子就很难在中世纪的__里面萌芽。而城市为什么会兴起，市场为什么会繁荣起来？那是因为十字军东征，少数特权等级们放松了对多数人的压迫，领主们不得不向低贱的商人低头。从中世纪到文艺复兴，我们又可以看到，只要少数人给多数人多一点的空间，一些宽容，文明就可能茁壮成长。中国也有一句话很出名，“水能载舟，亦能覆舟”。言下之意作为统治者的少数人有时也必须战战兢兢如履薄冰，也需要对多数人报以必要的宽容，然而这也基于多数人潜在的有可能爆发的勇气。

再看看今天的中国，多数人变成了房奴，菜奴。那些吃着地沟油的平民，喝着三聚氰胺奶粉的幼儿，砸锅卖铁去黑砖窑寻找儿女的父母们，那些__的钉子户们，蜗居在城市里的穷二代们，他们都是多数人。为什么要呼唤他们的宽容？而那些官二代，富二代，享受着高额退休金和养老金的高官们，他们是少数人。他们需要什么勇气？

对于我们这些多数人，社会的草根大众，宽容这种美德太奢侈。勇气，才是我们需要的。当你看到别人的权利受到践踏，看到社会种种不公，也许你会选择沉默，群体性的失声在目前环境中并不少见，正如王小波在《沉默的大多数》里说沉默是中国人的通病。但沉默并不代表认同，我们呼吁沉默着大多数拿出点勇气，我们不需要每个人都有勇气面对zōng jiāo 裁判的烈火，但至少，在面对__和不公的时候，不要像阿Q一样，把自己的恐惧当成宽容。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题，构思前应先读懂材料所蕴含的意思，弄懂下列概念的意思：（1）“我们”，指某一生命个体或某一群体。（2）“少数”与“多数”，即力量地位的对比、思想观念价值追求的差异等。（3）“勇气”与“宽容”。此题立意角度较多，比如，可以“从守望家园——养护心灵的绿地”的角度展开：①在时代大潮的裹挟之中，做一个清醒者。众人奔竞利益，乐此不疲，而颜回却安贫乐道，处贫贱而不移，居陋巷而不改。钻营权势，征逐利益，世风的围攻之下，庄子却安然独钓，守护心中的明月。沈从文，做不了时代的逐浪者，那就退守心中的边城，回望逝去的美好。②不断被娱乐化的现代，将自我放逐，让心灵沉静。尘世生活的中心，永远是欲望。离红尘愈远，离心灵愈近。让脚步慢下来，直到停止，然后静静地思考、回味和体验。③最后一个匈奴：日渐消逝的文化的苍凉与坚守的孤绝。也可从“张扬个性——永做天地之中的‘这一个’”展开：①敢于标新立异，决不盲目从众。②坚持自我，决不因多数人的反对而放弃自我，放弃独特的个性。“越来越多的人活得像一个人，像别人的替身；越来越多的人生像一场抄袭，像流水线上的一个环节。”

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人问一位盲人：“你生活在__之中，你觉得痛苦吗？”盲人回答说：“我痛苦什么？和聋子相比，我能听见声音；和哑巴相比，我能说话；和瘫子相比，我能走路。”

要求：选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定标题；除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

乐 观 以 待

人们常说境由心生。是的，乐观的人看山山青，看水水秀，看天天蓝；而悲观的人则看月月缺，看花花残，看人人悲。盲人属于前者，“和聋子相比，我能听见声音；和哑巴相比，我能说话，和瘫子相比，我能走路。”盲人以他乐观的心态去面对自身的不足，觉得自己并不痛苦。

如果我们能够以乐观的态度去面对风雨，笑对人生的悲欢离合，那么我们的世界将变得更加丰富多彩。

对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事。而罗斯福却找出了感恩的三条理由。一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。罗斯福换了一种心态角度去看待人生中的失意与不幸，他是一个乐观的人。是的，遇到挫折可以用乐观的心态对待，那样你才能战胜它。

乐观地面对生活，你就能在平凡中发现自身的闪光点。力克·胡哲，出生时没有四肢，因为他天生罹患海豹肢症。但他却看淡自身缺陷。他无法挠痒，只是打趣地说道我没有那设备。没有四肢的苦难生命，被他轻描淡写地说为“只是少了一些零件”。生活对他来说是残酷的，但他却忽略自身不足，拥有了自己的一家公司，出了两张畅销全球的DVD，写了一本书。如果我们只记挂着自己想拥有或所欠缺的，那根本解决不了问题。

还记得海伦·凯勒吗？这位熟悉的人物已被当下人们传颂许久。她是一个多么悲惨的人啊，以至人们都为她抛洒同情。可是她本人却不这么想。虽然先天性耳聋，失明给她带来内心无尽的摧残，打破她那内心底处的痛。但那只是暂时。这些痛苦并未让凯勒舍弃生命，并未让她自暴自弃过一生。相反，她却微笑生活，当然生活给了她回报。她凭借自己毅力，顽强不屈于伤痛，认真专注于著作。困难挡在前面，她解决，那是从内心的学习。“功夫不负有心人”，最后她成功著作出《海伦·凯勒》《珍爱生命》等等。她被我们歌颂，被我们赞扬。只是因为她那犹如大地般的厚重，天空般的宽阔。她乐观地面对自己的缺陷，并由此发展出另一种美。这使她成功了。

要把人生中的不足与挫折放在脚下，成为我们成功的垫脚石，以乐观的心态对待自己的人生，去书写人生的无限精彩。

【解析】

试题分析：材料作文审题立意的关键是读懂材料，准确地从材料中提取恰切的话题和深刻的意旨。本题所给的材料较为简单，是围绕盲人对生活的感受展开的问答。由盲人的这种心态我们很容易可以想到对待生活之中的挫折和苦难应有的态度。生命之中，苦难或许难以避免，但只要能够正确地应对，笑对生活，同样可以感受到生命的无尽快乐。由此可得到本题的立意：乐观地面对生活、笑对人生、知足常乐等等。考生在文体的选用上选择的空间很大，但不管是写记叙文，还是写议论文，抑或是写抒情文，都不能纠缠于材料，停留于材料的复述、扩写上。而要以从材料中提取出的意旨为核心，让自己的思维打开，联系自己的生活经历和阅读积累，写出自己的真实体验、真实感受。在写作中，可供选用的材料很多，但考生选用时，应注重选取那些典型的、时代性强的例子来作分析，同时尽可能地做到点面结合。这样，既有面的铺垫，又有点的深入，作文就有了亮点。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，根据要求作文。

在日常活动中，大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物，少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。有趣的是，当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记，并且断绝蚁群的食物来源时，那些平时工作很勤快的蚂蚁却表现得一筹莫展，而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”，带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了，它们能观察到组织的薄弱之处，同时保持对新的食物的探索状态，从而保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。

要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④议论文或者记叙文；⑤不少于800字。

换一种眼光看“懒”

生物学家发现，当蚁群食物源断绝时，常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。

为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能？原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出，但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”，人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗？

“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛，这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说，显得更加难能可贵，更值得人们肯定和称赞！

动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”此话乍听虽有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。     是的，纵观人类社会的每一步发展，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用，他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工：大机器生产代替了体力劳动，激光照排印刷代替了手工抄写，电话、电报代替了千里投递，汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化，社会需要四肢勤快的体力劳动者，也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想，见别人之未见，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇，也无张翼德之猛，手无缚鸡之力，从未披挂上阵，羽扇纶巾，谈笑自若，看似逍遥自在，实则胸怀无限韬略，腹有万卷兵书，指挥若定，料敌如神，排兵布阵，百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪，却善于用心动脑，他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。

二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差，常常蓬头垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懒”人，但正是这样的“懒”人，在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”，跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”，如果人们求全责备，要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”，那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此，我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人，也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮，可能是爱因斯坦。

有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理，如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放，不懂得换一种眼光的重要性，那就更加迂腐可笑了！

【解析】

试题分析：本题是一则材料作文，考生可多角度思考立意。

勤蚂蚁：1.踏实勤奋离不开正确思想的的指导(踏实勤奋不一定能成功)；2.不仅要埋头赶路，还要抬头看路；3.苦干离不开巧干（苦干加巧干才能成功）；4.人要有忧患意识（防患未然、未雨绸缪）。

“懒”蚂蚁：1.“懒”于杂物才能勤于动脑；2.藏器于身，待时而动；3.时势造英雄；4.不鸣则已，一鸣惊人；5.成功因有准备而实现；6.做一只善于思考的“懒”蚂蚁；7.学会探索；8.不“为”浮云遮望眼。

勤蚂蚁和“懒”蚂蚁之间相互关系：1.团队合理分工（各司其职）；2.团队合作；3.团队需要“懒”蚂蚁；4.每个人发挥特长才能求得团队的发展；5.个体要有所贡献才能实现自我价值。

请注意，从材料看，“懒”不是不劳而获，不是少劳多得，“勤”不是知识短浅，不是死板，不是缺陷，而是需要完善。“懒”与“勤”的关系不是主角与配角，不是领导与被领导，它是取得成功的两个要素。

有的同学对材料进行了“二次引申”，甚至随意“转换词语”，以致“探索=创新”、“未雨绸缪=智慧”“实现个人价值=责任”“合作=团结”而跑题、偏题。

偏题：积累、厚积薄发、探索的艰辛、知识的价值、少劳也可多得、领导者与被领导者、团结、责任、职责、创新。

擦边球：长远的眼光、全面看待事物。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

有人评价孔子为“知其不可而为之”，而荀子又认为，人必须在应当努力的地方努力。

对上述材料你有何认识？请自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于700字的文章。

量力而行

博古览今，许多人已经青云直上，飞黄腾达。但他们仍不甘于满足，没有享受到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生活，这人生似乎就少了点层次和意义。

易金有云，“天行健，君子以自强不息。追求卓越，精益求精，这种精神固然不错。但在现实生活中，过分的追求，往往差强人意，使人头破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可谓成也”追求”，败也“追求”。是故，事无巨细，量力而行才不失为一种明智。

曾经，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后来人们问他，还差那么一点了，为什么要放弃呢？这位登山者却一脸自豪，“我已经尽了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的极限就是这8000米。”多么朴实而又多么有哲理的话，攀登珠峰，本来就不是一件容易的事。何况攀登到这8000米的高度？问心无愧，就没有什么好遗憾的。但是，仍有相当一部分人为他惋惜：你看，已经那么高了，应该一往无前，直上顶峰的。但他们并没有意识到，一个人如果过分超过了极限，等待他的并不是成功，反而是没有穷尽的暴风雨。

登山，与跳高一样，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件伟大的事，这不可否认，但有那么多的生命永远地留在了那里。这不能不让人心痛，即便他们都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的却是生命的代价。

一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下；量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。

无论左倾，还是右倾，都是过不了桥的。偏离得多了，终究要掉进水里。纷纷世事，毫无主见，跟风随大潮，人云亦云，只会让平庸者更加平庸，永远找不到出路。

“留得青山在，不怕没柴烧”，许多时候，盲动蛮干，只前不退，血肉横飞，孤注一掷，那么薪材燃尽，根基全无，事业与建树更，无从谈起。如果置之死地而后生，避其锋芒，养精蓄锐，以图东山之日，这一切，也要因情而导，以防消极怠工，使凌云之志随着时间灰飞烟灭。所以，事情并无大小之分，量力而行，才是”王”道。

【解析】

试题分析：

解读材料的内容，孔子和荀子的观点应该都是正确的，这不过是一件事情两个方面的看法：孔子强调的是做事要“执着追求，坚持到底”，荀子强调的则是做事要“量力而行，适可而止”。作文的立意可以从这两个方面任选其一来写，也可以把二者结合起来写。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

以下面一句话为开头，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文。

一个夏日的午后，我慵懒地整理自己的书桌，不料翻出一叠旧照片。……

倾听

那是一个夏日的午后，我随手整理着家中杂物，却翻出一叠旧照片来。第一张照片上，一位浓眉毛、英气勃勃的青年军官和一个笑得娇柔、小巧玲珑的女孩并肩而立。照片的一角用白色的小字标着：陈龙偿、莫运安同志新婚志喜。 

这是我的父母?这就是我伛偻着背、两鬓已经斑白因面临下岗而时时长吁短叹愁眉不展的父亲吗?这就是我体态臃肿出入带着一身油烟味儿动不动就因柴米油盐与父亲高声吵闹的母亲吗？时光，时光，你就这样毫不留情地将青春、美丽卷走，干净得一丝痕迹也不留？ 

我小心翼翼地翻动着这些旧照片，我轻轻呼唤着过往岁月中对我微笑的父母，我轻轻擦拭着我从前的不能回来的父亲、母亲。 

哪个是我真正的父亲、母亲?是我10岁生日上，刚刚升了副经理、西装革履容光焕发的中年男子?是那个穿着黑色长裙，盘着头发，笑起来温柔恬静的少妇?是那打得一手好篮球在阳光下像鹿一样敏捷奔跑扛着上尉军衔的青年？是那剪着齐耳短发在舞台上挥动着红绸欢快舞蹈的青年女子？是那个叉着腰，系着红领巾站在阳光下的男孩？是那个瘦弱的爱撒娇的爱摘野花的小女孩子？ 

他们就是我的父母。他们曾年轻过，有过流光溢彩的青春岁月；他们也曾年幼过，说不定还是一个小调皮鬼，常常惹他们的父母生气。就像我每获得一次奖励每做了一件得意事，总急着要告诉父母想得到父母的肯定和夸奖一样，父母也有欢乐悲伤想和儿女一起感受，他们也渴盼着儿女的承认和赞叹啊！ 

记忆中，我从未给过父母倾诉的机会。 

每一次的晚餐桌上，当父亲喝了几杯酒趁着酒兴说起“那时候”时，我会毫不客气地挖苦他：“爸爸，你老了！”有时候，当妈妈忍不住说起她的往事时，我总会迅速地打断她，然后叽叽喳喳地说起我的学校，我的功课，还有我的心事。在我看来，我的世界里有多少重要的事急着诉说啊！我却没有注意到，父母看着我时那怅然若失的微笑。 

从此，他们就只学会了倾听，不懂得去诉说；就像他们的爱，只知道付出却不懂得要一丝的回报一样。夏日灼热的阳光打在我的脸上。在这样的一个午后，我面对着一叠旧照片，面对着我曾经年幼曾经年轻过的父母的脸，一瞬间我已泪流满面。 

【解析】

试题分析：这是一篇续写式的作文，一般来说，这种文题的审题重点就是所给出的一句话，这句作为“开头”句的话，往往暗含了文章的关键词，我们需要找出关键词，并对关键词的含义进行分析。比如给出的题目，他的关键词就是“旧照片”，围绕这一关键词我们可以分析一下，题目的态度是什么(实际上是命题人的态度)，这一点同样要从句中寻找。开头具体描述了看到旧照片而展开丰富合理的想象联想。因此可从一组旧照片切入，由此这种从典型的生活小事选材表现主题的手法表现主题，这样就找到了主题与材料，然后再确定文体与写法，就可以顺利完成写作任务了。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣的执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之了。”有鉴于此，他表示，把每一件简单的事做好就是不简单。

自然界中，一星一月，一虫一鸟，一草一木，看似简单，却蕴含着无穷的奥秘。需要我们慎重对待。学习和生活中，也有许多看似简单，容易被人们忽视的问题。有的忽视了也许无关大局，但有的忽视了就可能引起严重的后果。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不少于800字。

平凡如沙，亦能伟大

                                                         ——（高考作文辽宁卷）

仰望夜空，繁星点点，皎月如洗，黯淡了漫天的星光，心中禁不住的有些悲凉，为这漫天的星光，尽管它们没有月光耀眼，可是它们还是每夜，每夜都会守在自己的轨迹上努力的发着自己的光。

生活中，总有一群这样的人，每天都会出现在重要的新闻里，报纸的头条，仿佛这个世界就是他们的，如我们的奥运冠军拼搏在奥运赛场上，如我们的航天英雄，他们飞越太空亲吻月球，如我们的文坛巨匠，抒写中国诺贝尔奖的传奇，他们站在世界最高的领奖台上，他们被鲜花和掌声包围着，他们门光芒四射，因为他们是世界上最耀眼的珍珠。

我承认，他们身上折射出来的光芒，让我们为之怦然心动，就像夜空那一轮明月，然而明月之所以耀眼，正是那无数星星的衬托，而珍珠的光芒也正是因为沙子的衬托。

沙子一定得变成珍珠，才能被人承认和尊重吗？

生活中，有一群这样的人，他们就像夜空里的繁星，当人们仰望天体，目所被吸的首先是是那轮明月，而常常被无视的却是那些被月光掩盖的星星，他们被淹没在芸芸众生之中，默默地垂下头颅，站在别人身后，做着红花的绿叶，做着冠军的陪练，铸就着航天员的梦想。

他们的存在如同颗颗沙粒毫不起眼。甚至没有任何人对他们投向惊鸿一瞥，在有限的生命中，他们甚至没有发出过只属于自己的声音。在别人的脑海中，他们只有一个共同的名字，叫“他们”。然而，就是这样平凡的人，在自己平凡努力岗位上，却也发出属于自己的光芒，耀眼世间。

还有一群这样的人，他们的职业平凡到人们往往会忽略，而正是应为有了他们，我们的生活才有了花红柳绿，鸟语花香，他们就是我们城市的环卫工人，他们没有惊天动地的事迹，更没有豪言壮语，他们有的就像沙粒一样的平凡，然而正是应为他们的平凡，为我们的生活创造出了一个美丽的环境，他们却是最值得敬仰的人！

四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，  粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

我们老师，三尺讲台，一生的倾注。老师就像一只粉笔为他人化身成灰，却写活了立体的人生。老师如火种，点燃了我们的心灵之火；老师如石级，承受着我们一步步踏实地向上攀登。老师像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

如果把老师比作蚌，那么我们便是蚌里的砂粒；老师用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

沙子是平凡的，却也是不可或缺的。在它的身边总是有着无数的同伴陪伴着它，一起组成金黄色的美丽沙滩，或是一起成就高大的建筑与宽广的道路。一粒沙子不能成为聚光灯的焦点，但它却可以渗透在世界上的每个角落，支撑着人们的日常生活。

世界邮递员楷模王顺友，他朴实的象一块石头，一个人，一匹马，一段世界邮政史上传奇。他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用二十年的跋涉飞雪传薪。路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员！在家乡，他就像泥土一样的朴实，在城里，他淹没在喧闹的人群中，他和千千万万离乡离土地农民兄弟一样，奔波、忙碌、拉家带口过着平常的日子，他可能和我们擦肩而过的时候，我们都不一定注意到他，然而就在那一瞬间，他让所有的人眼前一亮。

爱岗救人，感动中国。 2012年5月29日，杭州长运公司司机吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块从空中飞落，击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂，导致其三根肋骨被撞断，肝脏被击碎。吴斌忍住剧烈疼痛，用40秒完成了一系列精准的停车动作：脚踩刹车、拉上手刹、打开双闪、艰难站起、通知乘客、打开车门……他在危急时刻勇于担当、坚守岗位、舍己为人，完美地诠释了责任与担当。你那一刻，在他身上折射出的光芒，震撼了我们每一个人的心灵。

人生总是如此，珍珠的价值众人皆知，但再美的珍珠亦有发黄被废弃之日；沙子是微不足道的，但再微小的沙粒也可以始终在不同的岗位上发光发热。

如若是一粒沙子，我们也要以珍珠的努力做好一粒沙，因为在微不足道的一粒沙，也有着自己独有的光彩。

尽管我们平凡如沙，我们亦可伟大。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，由第一则材料可知，在社会上生活的更多是平凡的人，他们平凡，但不等于平庸，也不等于苟活，平凡也有平凡的意义。人生来本无平凡伟大之分，所谓的平凡和伟大，只不过是相对看法。只要活着，自在地活着，自信地活着，活出自己的风采，就是有意义的生活，就是有价值的生活。第二则材料告诉我们，要慎重、认真的对待简单。可以写简单与复杂的关系：简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会成功的。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，按要求作文。

孔子：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”意思是说：忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。

意大利报人兼发行人郎根尼西：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”

德国著名作家歌德说：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。”

请全面理解上面名言含意，选择一个角度，联系实际，写一篇作文，立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。

参考例文:  

正确把握忠告。走好人生十字路

漫漫人生路上，总有许许多多的人生十字路等你面临。左面也许是平坦宽阔的康庄大道，右面也许是充满玄机的万丈深渊，朝左还是朝右？这时候常常收到“忠告”，为你选择，替你指路。正确把握忠告，是选好路口的良药。

曾经年少轻狂，独自闯荡：曾经破釜沉舟，身先士卒：也曾经大破秦兵二十余万，使各方霸主俯首称臣的西楚霸王，面对淮阴侯的大军压境，楚歌四起，士兵逃散，他迷茫了，属下们“留得青山在，不怕没柴烧”是听还是不听?最终他选择了血染乌江，留下了英雄的美名。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”一直是项王的人生理念，乌江口岸，失败的他想了许久，天下百姓们已经经不起连年战争，江东父老们也等不了自己东山再起了。项王不再迷茫，选择了血溅乌江，正确把握了“忠告”，实现了人格的超越。

面对举剑欲杀，他稳如泰山：面对赐名封王，他视如浮云：面对荣华富贵，他没被迷惑。苏武北海牧羊十九年，持旌节矗立于冰雪中，其间妻离子散，令他伤心欲绝。朋友们一次又一次地劝他投降于匈奴，可他就是不听，他不愿接受“弃节操而享富贵”的忠告，忍受煎熬，终于不辱使命，回归祖国。

李陵等人心疼苏武，不停地给予忠告，苏武却不为之动容。他时刻思念祖国，面对__，面对忠告，他以节照明月，以心载乾坤。虽未实现满腔报国的热忱，但他的忠贞不屈还是赢得了天下人的敬仰。

可见，正确把握好忠告，走好人生的十字路，值得我们深思借鉴。

岳飞在小重山下，是将在外君命有所不受，还是听从忠告领旨回京?充满玄机的十字路口，岳飞正确地把握忠告，为苍生洒下了一腔热血。

但正确把握忠告不是拒绝忠告，胡长清怀抱美女时，不听朋友的忠告，痴迷得忘记了自我；王怀忠索贿拒谏时，不听家人的忠告，疯狂得不知何为党纪国法。在人生的十字路口，他们没有正确把握忠告，将自己的人生埋葬在了错误的拐点。

几句忠告，或益或弊，值得深思。不要一味听信忠告，那会使自己无法超越自我；也不要一味拒绝忠告，接受忠告会增进一个人的能力。正确把握好忠告，走好人生十字路口，让忠告为你我铺就一条值得奋斗的道路。

【解析】

试题分析：导入语由三句名言构成，这三句名言其实告诉了我们：生活中或人生道路上，有时需要“听听忠告”，有时又不能被“忠告”束缚，关键是看什么样的“忠告”，在什么时候什么情况下的“忠告”。读懂了材料的这个中心，便可以从两个方面思考：一是人生路上或者生活中有哪些忠告，这些忠告来自哪里；二是什么样的“忠告”什么时候什么情况下的“忠告”该听或者不该听。这些“忠告”对现实生活有怎样的意义。   

作文的中心词为“忠告”，可以谈“人生需要接受忠告”或者“人生需要拒绝忠告”，但一定要把它放在人生的背景下思考，能谈出点辩证的思想则更好。

命题有引导学生对人生中“忠告”的作辩证思考的意图。但是立意可以从不同的角度来思考：导语中孔子的话是站在忠告别人的角度，忠告人要真诚耐心劝告，不要把自己的意志强加给别人；导语中郎根尼西、歌德的话是站在接受忠告的人的角度，一是反面立意——不接受忠告，或者说不能盲从忠告，一是从正面立意——接受好的忠告能使人不断进步等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。