春秋士大夫住宅由（）组成，入口有屋3间，明间为门，左右次间为塾。

董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之。帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提倡该学说的主要目的是（）

A:借助天的意志加强君权 B:规劝统治者要行“仁政” C:宣传“天人感应”思想 D:教人行善事而不做恶事

关于转角标石埋设方法正确的是：（）

A:埋设于路由转弯点上，有字面面向光缆A端 B:埋设于路由转弯点上，有字面面向光缆B端 C:埋设于路由转弯点上，有字面面向内角。 D:埋设于路由转弯点上，有字面面向公路。

总布胡同明朝因总捕衙署设于此，故称“（）”。清朝属镶白旗，乾隆时称“（）”。

总布胡同明朝因总捕衙署设于此，故称“总捕胡同或总铺胡同”。清朝属镶白旗，康熙时称“总部胡同”。( )

总布胡同明朝因总捕衙署设于此，故称“______”。清朝属镶白旗，乾隆时称“______”。P140

以下关于“秋冬行刑”的说法，哪些是正确的 ?（ ）

A:秋冬行刑制度始设于汉代 B:明清时期的朝审制度起源于此 C:秋冬行刑制度反映了“顺天行诛”的思想 D:唐律中也直接规定了秋冬行刑

关于转角标石埋设方法正确的是： (　)

A:埋设于路由转弯点上，有字面面向光缆A端， B:埋设于路由转弯点上，有字面面向光缆B端 C:埋设于路由转弯点上，有字面面向内角 。 D:埋设于路由转弯点上，有字面面向公路。