鹊桥仙
(宋)陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举^①酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨^②。镜湖^③元自属闲人，又何必君恩赐与!
[注]①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。
词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意请简要分析。

鹊 桥 仙 陆 游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。　　 轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨②。　　 镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！ 【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。 ②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。 ③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

鹊 桥 仙 陆 游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。　　 轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨②。　　 镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！ 【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。 ②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。 ③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。 词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。（6分）

鹊桥仙
(宋)陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举^①酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨^②。镜湖^③元自属闲人，又何必君恩赐与!
[注]①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。
词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意请简要分析。

6.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是(　　)

A: 上书乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。 B: 遂通五经，贯六艺：五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；六艺见《周礼》，指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六种经书。 C: 举孝廉不行：孝廉，汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。 D: 天子射上林中：上林，即上林苑，皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。西汉司马相如曾作《上林赋》。

一些去寺庙烧香的人，祈求神灵保佑的目的主要是：身体健康和财运亨通。他们还自称：“心诚则灵。”

请运用唯物论的有关知识来分析这一现象。

（1）那些去寺庙烧香的人，认为世界上有神灵的存在，祈求神灵的保佑，还自称“心诚则灵”。其观点的实质就是认为世界的本质是意识，属于唯心主义。（3分）

       （2）世界上根本不存在神，观念中的神是人们对客观世界中有关原型的虚幻的歪曲的反映，属于意识范畴。（3分）

    （3）在客观世界面前，意识具有能动性。人应当力求正确地反映客观事物，并以正确的思想意识为指导，通过实践去改变客观事物，改变自身。相信神灵必然会抹杀意识的能动性，抹杀人自身的力量，趋利避害、求福去祸的结果永远不会实现。（3分）

此题为辨析式简答题，需从以下几个方面清理答题思路：一、烧香拜佛是唯心主义观点。二、有神论是错误的世界观，“心诚则灵”夸大了意识的能动作用。三、靠神灵赐福会抹杀人的主观能动性，使人放弃主观努力。