.阅读下面文言文，按要求答题。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
1.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是：（）
A.告子认为人性好比水要东就东，要西就西很不稳定特性，不好分善不善。
B.孟子认为人性如水都是往下流一样，都是善的。
C.孟子进一步认为水被阻等是因为外力的作用导致变化，这不是水的本性，反驳了告子的人性不分善与不善的观点。
D.孟子的人性观点就是后来人《三字经》的开头“人之初,性本善”观点。
2.本段运用了什么论证方法，试分析。
题库:高中语文
类型:简答题
时间:2021-01-07 22:35:15
免费下载:《》Word试卷
.阅读下面文言文，按要求答题。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
1.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是：（）
A.告子认为人性好比水要东就东，要西就西很不稳定特性，不好分善不善。
B.孟子认为人性如水都是往下流一样，都是善的。
C.孟子进一步认为水被阻等是因为外力的作用导致变化，这不是水的本性，反驳了告子的人性不分善与不善的观点。
D.孟子的人性观点就是后来人《三字经》的开头“人之初,性本善”观点。
2.本段运用了什么论证方法，试分析。
本题关键词:决定性方法,方向性原则,决策原则,地方流行性,全面性原则,审议表决原则,投标决策原则,文言文翻译原则,高可靠性方式原则,东西方向轴线;
