（一）阅读下列文言文，完成下列小题。

游千山记

程启充^①

千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱^②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。

南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。

明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白^③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。

翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚，刘子先之，徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。

回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。

（选自《古今图书集成·山川典》，有删改）

【注】①程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。

6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A. 阁在山半，缘崖旋转 缘：边缘

B. 值饥，食之厌 厌：满足

C. 弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述 殚：尽

D. 弗克传其胜，姑撮其大概如此 克：能够

7.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）

A. 乃登万佛阁 寺僧设斋，乃行

B. 自一览亭迤西而北 健者匍匐而上

C. 有遗世之想 余亦倚声和之

D. 北隅以木梯登望之 昔柳州山水以子厚显

8.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）

A. 千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携下属徐、刘二人从盖州出发上山。

B. 位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。

C. 作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。

D. 作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。

9.将下列句子翻译为现代汉语。

①其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。

②使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。

10.文中的“千山”触发了作者对自己境遇的感叹，两者有哪些相似之处？请用自己的话概括其中两点。

6.A

7.A

8.C

9.①这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。②（千山）假使在中原地区，应该与五岳齐名；（现在）（它）处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。

10.①千山风景险峻秀丽，却地处偏远；作者富有才华，却被贬远地，境遇悲凉。②千山缺少名士的举荐，寂寂无闻；作者缺少赏识之人，仕途失意。

【解析】

6.试题分析：缘：沿着。

点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题可联想成语“缘木求鱼”分析。

7.试题分析：A项，副词，才；B项，连词，表顺城/连词，表修饰；C项，结构助词，的/代词，他；D项，介词，用/介词，因为。

8.试题分析：A项，徐、刘二人非作者“下属”。 B项，万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺”。 D项，本文抒发的并非豪情壮志。

9.试题分析：注意重点词语“适”“愀然”“使”“等”“隅”的翻译。

10.试题分析：简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。

参考译文：

千山位于辽 阳城南面六十里，秀丽的山峰重重叠叠，延绵数百里。东边与边界接壤，南边环绕辽阳城，草木茂盛并且常常有好景致。我在丙申年间被贬盖州，取道辽阳，于是和志趣相投的徐、刘二人游览千山。

从南边迂回上山，走了数里，抵达祖越寺。路途颇为险峻，在寺庙的禅堂稍作休息，然后登上万佛阁。该阁处于半山，沿着悬崖顺势而建，穿过悬空的横梁而入。靠着栏杆放眼四周，寒风阵阵，于是在祖越寺过夜。当天是戊子日，我们顺着东山远望螺峰，沿着太极石攀登，走进岩石中的山涧。（从山涧）俯看万佛阁，已经在下方。从一览亭走弯弯曲曲的路由西向北而行，到达龙泉寺。晡时，前往香岩寺，一路上溪水曲折向东流，岩穴沟壑幽美深邃。

第二天早上，寺庙的僧人设斋宴，（我们用过斋宴）然后起行，（路上）在一棵大树下面休息。此处空旷寂静自由自在，（不禁）产生远离尘世的想法。东峰山势高险，徐、刘二人满饮后再斟满，这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。从龙泉到这，一共二十多里，山崖、深池到处都有，悬崖、怪石接连出现，靠着突出的山石，俯瞰幽深的沟壑，奇花异草，如绣锦一般到处都是。

第二天清晨，天刚放晴，（我们）登上中峰，回头看京城，远望荒凉的边界，山海浩瀚无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，（在山崖）北边的角落用木梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人都要匍匐地爬上去，看到石头做的棋盘，（相传）九仙在这里围观、下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能容下拐杖，路仅容双脚。一人（在前面）用布绑住前胸，让人从后面拉着，攀附着藤枝，侧着身子，在路上缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我，我也按照音律应和他。（我们）坐在石头上，一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了，我们吃得心满意足，问老人的姓名，他笑而不答，然后我们就到达中会寺。（到这）走了大约二十里路，因为疲惫，坐在僧人房间休息。过了很久，才从中会寺返回祖越寺。

回望各座山峰，（它们）都像在天上一样。这座千山的美景，温润秀丽，磅礴曲折，不可说尽。（千山）假使在中原地区，应该与五岳齐名；（现在）（它）处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢？以前柳州的山水因为柳宗元而显扬，而我地位低下、学识浅陋，不能使千山的胜景留传，姑且像这样粗略叙述它的概貌。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

邹忌讽齐五纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其

妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求

于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 　　

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

11.朗读下面的文言句子，语气停顿有误的一项是（ ）

A. 臣/诚知/不如徐公美 B. 臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣

C. 今齐地方/千里，百二十/城 D. 上书/谏寡人者，受/中赏

12.下面语句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）

A. 臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也 B. 臣之妻私臣/不宜偏私，使内外异法也

C. 朝廷之臣莫不畏王/辍耕之垄上 D. 时时而间进/又何间焉

13.下面对本文内容理解不正确的一项是

A. 本文第一段写出了邹忌头脑冷静,不为奉承所迷惑。

B. 本文第二段运用两组排比句式增强了语势，给人以无可辩驳之感。

C. 本文第三、四段从侧面表现邹忌的精明能干，具有治国之才。、

D. 本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”，悟出了人们由于种种原因，不会说出事情的真相的道理。

14.翻译下列句子。

①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

②期年之后，虽欲言，无可进者。

11.C

12.A

13.D

14.（1）在公共场所批评议论我的过错的，我知道后，授予下等奖赏。（踩分点：谤讥、于市朝、受）（2）满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。（踩分点：期年、欲、进）

【解析】

11.试题分析：应为“今齐地/方千里，百二十/城”，注意“地方”是两个词语。

12.试题分析：A项，确实；B项，偏爱/有私心；C项，助词，的/动词，到；D项，间或/参与。

点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

13.试题分析：本文主旨是通过邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国达到大治。

14.试题分析：和足以重点词语“谤讥”“于市朝”“受”“期年”“欲”“进”和介宾短语后置句的翻译。

阅读下面文言文，完成下列小题。

黄生允修借书，随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略^①四库^②，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。曰“今日存，明日去，吾不得而见之矣！”若业为吾所有，必高束焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览，轭省记。通籍^③后，俸去书来，落落大满，素蟫^④灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书，若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

(选自清袁枚《黄生借书说》，有删改)

注：①七略：书目名。②四库：指经史子集四部内府藏书。③通籍：指做官。④素蟫：蛀蚀书籍的蠱虫，以其为银白色，故曰“素”。

12.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A. 汗牛塞屋 使……出汗

B. 非夫人之物而强假焉 借

C. 而惴惴焉摩玩之不已 已经

D. 其切如是 这样

13.对下列语句的分析，不正确的一项是(　　)

A. “书非借不能读也”，是判断句。

B. “然天子读书者有几”，是定语后置句。

C. “非独书为然，天下物皆然”，“为”表示被动关系。

D. “为一说，使与书俱”，“使”字后面省略了宾语“之”。

14.下列对原文的概括和分析，不准确的一项是(　　)

A. 文章认为帝王和富贵人家虽然藏书丰富，但真正读书的却不多。

B. 作者通过回忆自己早年借书不得的经历，劝勉黄生专心读书。

C. 文章通过正反对比等方法，多角度论说了借书与读书的关系。

D. 文章借“书非借不能读也”阐明了不是自己的东西就渴望得到的道理。

15.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）其他祖父积、子孙弃者无论焉。

（2）惟予之公书与张氏之吝书，若不相类。

12.C

13.C

14.D

15.（1）其余那些祖辈和父辈积藏，子辈和孙辈随便丢弃的就更不用说了。（2）只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点大不相同。

【解析】

12.试题分析：已：停止。

13.试题分析：“为“表判断。

点睛：这是一道考核文言句式的题目，不要和现代汉语的句式混淆，文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语宾语要前置，还有固定结构“唯***是***”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为****所***”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句对用“于”“以”引导。

14.试题分析：“不是自己的东西就渴望得到的道理”。

15.试题分析：注意重点词语“祖父”“子孙”“论”“惟”“若”的翻译。

参考译文：

年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好地去读啊。你没有听说过藏书的人不读书的事吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，但是天子读书的有几个呢？书多得搬运时使牛马累得出汗，堆满屋子，这是富贵人家的藏书，但是富贵人读书的有几个呢？其他祖父和父亲积藏，子辈和孙辈随便丢弃 的就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是自己的东西，而是勉强借来的，必定会担心人家催着要，就忧惧地忐忑不安 地摩挲抚摸不止，说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经被我所拥有，一定把它捆 起来放在高处，搁起来藏着，说‘姑且等改日再看吧’。

“我小时候爱好读书，但家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。我到他家去借，他不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情景。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真地去领会，牢牢地记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。由于长期不翻阅，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满书本。这样一来我才慨叹借来的书看的是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊！”

如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点大不相同。既然如此，那么是我不幸碰上姓张的人呢，还是黄生有幸而遇到我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。

写了这一篇借书说，把它和书一起交给黄生。

阅读下面的文字，完成下列小题。

与元九书(节选)

（仆）家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域①耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正（正直）人，屡降玺书，访人急病。

仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙②，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听③，辅忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！

微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行才丽之外颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡自成一家之体今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质直；闲适者，思澹而辞迂缓。以质直合迂缓，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通④则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。

仆尝语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其间妍媸⑤，益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？微之知我心哉！　　

【注】《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上。元九，即元稹，字微之。①域：水平。②时阙：时政的缺失。③广宸听：使开阔见闻④小通：做官顺利。⑤妍媸：美丑。

5.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 文章合为时而著 合：应当，应该。

B. 小穷则以诗相勉 穷：失意，不得志。

C. 己尚病，况他人乎 病：生病。

D. 知吾罪吾，率以诗也 罪：怪罪，谴责。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 随着年龄与见识的增长，对时事与治道多有关注而有所体会，白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。

B. 白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱，未能发挥效用，却已受打压、毁谤，他觉得真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。

C. 白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调了创作与社会政治、与现实生活的关系，肯定了文学作品的社会功能和现实意义。

D. 白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊，《长恨歌》就属于这类作品，不但白居易自己很重视这首诗，它也深受当时人们的喜爱。

7.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 如近岁韦苏州／歌行才丽之外／颇近兴讽其五言／诗又高雅闲淡／自成一家之体／今之秉笔者谁能及之

B. 如近岁韦苏州歌行／才丽之外／颇近兴讽／其五言诗／又高雅闲淡／自成一家之体／今之秉笔者谁能及之

C. 如近岁韦苏州／歌行才丽／之外颇近兴讽其五言诗／又高雅闲淡自成／一家之体／今之秉笔者谁能及之

D. 如近岁韦苏州歌行／才丽之外／颇近兴讽／其五言诗又高雅／闲淡自成／一家之体／今之秉笔者谁能及之

8.把文中划线句子翻译成现代汉语。

（1）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。

（2）今所爱者，并世而生，独足下耳。

5.C

6.D

7.B

8.（1）尊重耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，是人之常情。（2）现在爱我的诗的人，与我同时活在世上的，就只有足下（您）而已。

【解析】

5.试题分析：病：认为是毛病。

6.试题分析：白居易自己把《长恨歌》归入“感伤诗”，从他的诗歌观点出发，对此流露出轻视之意，即文中所说“时之所重，仆之所轻”。

7.试题分析：注意前半句的主语是“韦苏州歌行”，后半句主语是“其五言诗”。

点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意前半句的主语是“韦苏州歌行”，后半句主语是“其五言诗”。

8.试题分析：注意重点词语“贵”“贱”“荣”“陋”“爱”“并世”“足下”“耳”的翻译。

参考译文：

（我）家庭贫困而又多变故，二十七岁才应进士试。考中以后，虽然专心于科举考试，还是没有停止做诗。到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看。大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。自从到朝廷作官以来，年龄渐长，经历的事情也渐多，每逢与人谈话，多询问时政，每逢读书史，多探求治理国家的道理。这才知道文章应该为时事而著作，诗 歌应该为现实而创作。这时候，皇帝刚刚继位，政府之中有正直的人士，屡次下诏书，调查人民的疾苦。

我正是在这时升做翰林学士，又做左拾遗的官，亲手领取写谏章的用纸，除写奏章直接向皇帝陈述意见之外，有可以解救人民疾苦，弥补时政的缺失，而又难于直接说明的事项，就写成诗歌，慢慢地让皇帝知道。首先是用来开阔皇帝的见闻，对他考虑和处理国家大事有所帮助。其次是报答皇帝的恩情奖励，尽到谏官的职责 。最后是实现个人平生振兴诗道的心愿。没有想到，心愿没有实现而悔恨已经产生，诗歌没有闻于上，而诽谤却已经形成了。

微之，尊重耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，是人的常情。我不能远追古代的旧闻做证明，就像近年韦苏州的歌行 ，除去才气超拨，词藻华丽之外，很接近于以兴的手法表达讽谕的意义。他的五言诗又高超雅正，安详适静，是自成一家的体制。现在的作者谁能赶得上呢？但是韦苏州在世的时候，人们并不太重视，一定等到诗人死后，人们才珍重他的作品。现在我的诗，人们喜爱的，通通不过杂律诗和《长恨歌》以下那些作品。时俗所重视的，正是我所轻视的。至于那些讽谕诗，意思激切而言语质直，闲适诗思虑恬静，文词迂缓。由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了。现在爱我的诗，与我同时活在世上的，就只有足下而已。但是，千百年后，怎么能知道再没有象足下这样的人出现，而了解并喜爱我的诗呢？因此，八九年来，我与足下做官顺利，就以诗互相鉴戒，遭到斥逐就以诗互相慰勉，各自独居的时候就以诗互相告慰，住在一起的时候就以诗互相娱乐。与我相交的和谴责我的，大都由于诗呵！

我曾经跟足下说，任何人做文章，都偏私以为自己的好，不忍心删削，有时缺点就在繁多上，其间好坏自己又辨别不清，一定得依靠朋友做出公允的评价而不加宽容，进行讨论删削，这样以后繁简恰当不恰当才能处理合适。况且我与足下，写文章特别怕繁多，自己尚且认为是毛病，何况他人呢？现在我们暂且分别编辑诗文，粗略地分出卷次，等到我和足下相见的时候，各人都拿出自己编辑过的东西，以完成过去的心愿。但是，又不知何年能相遇，何地能相见，死期一到，该怎么办呵！微之微之，知道我的心吗？

阅读下面文言文，完成下列小题。

谏说之难洪迈

韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而 计从者，又为难而可喜者也。

秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎？，，对曰：“不和。小人曰 必报仇，君子曰必报德。秦伯曰：“国谓君何?”曰：“小人谓之不免，君子以为必归；以德为怨，秦不其 然。，’秦遂归晋侯。

秦伐赵，赵求救于齐，齐欲长安君为质。太后不肯，曰：“复言者，老妇必唾其面。，’左师触龙愿见，后 盛气而揖之入，知其必用此事来也。左师徐坐，问后体所苦，继乞以少子补黑衣之缺。后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”曰：“甚于妇人。”然后及其女燕后乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者祸及其身后既寤则言 长安君何以自托于赵？于是后曰:“恣君之所使。”长安君遂出质。

范雎见疏于秦，蔡泽入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡泽，天下辩士也。彼一见秦王，必夺君位。，’ 雎曰：“百家之说，吾既知之，众口之辩，事皆摧之，是恶能夺我位乎？”使人召泽，谓之曰：“子宣言欲 代我相，有之乎？”对曰：“然。，’即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困己以说，谬曰：“杀身成名， 何为不可？，，泽以身名俱全之说诱之，极之以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王， 雎之功不若三子，劝其归相印以让贤。雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客。卒之代为奏相 者泽也。

秦始皇迁其母，下令曰：“敢以太后事谏者杀之。，’死者二十七人矣。茅焦请谏，王召镬将烹之。焦数 以桀、纣狂悖之行，言未绝口，王母子如初。

吕甥之言出于义，左师之计伸于爱，蔡泽之说激于理，若茅焦者真所谓剧虎牙者矣。范雎亲困穰侯而 夺其位，何遽不如泽哉丨彼此一时也。

节选自《容斋随笔》

13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 会盟，古代诸侯间会面和结盟的仪式。春秋战国时，大大小小的诸侯国为了各自不同的目的曾举行 过多次会盟。

B. 质，本义抵押。先秦时诸侯之间结盟，各派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫做‘质’或‘质子’。

C. 黑衣，春秋战国时王宫卫士常穿黑衣，故此处以黑衣借指王宫卫士。“补黑衣之缺”即为充当宫中卫士。

D. 烹，即烹刑，将犯人投入锅中烹煮，又称镬烹、汤镬，与大辟、髡刑、黥刑、凌迟、戮刑等同为死刑。

14.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功而为侯者/祸及其身后/既寤/则言长安君/何以自托于 赵？

B. 然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功/而为侯者祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于 赵？

C. 然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者/祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于 赵?

D. 然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙/无功而为侯者祸及其身后/既寤/则言/长安君何以自托于 赵?

15.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 阴饴甥在与秦王谈判时，以守为攻。他没有直斥秦王的无礼，而是摆出晋国国内君子与小人对秦王是 否放归晋侯的争论，让秦王自作决断。

B. 左师触龙劝说太后时，采取了迂回策略。他先从为儿子谋差事谈起，迂回指出爱儿子就要让他有功于 国，从而说服太后让长安君作人质。

C. 蔡泽想代范雎为相，先有意散布自己想取而代之的消息，来激怒范雎，再借商君、吴起、闳夭等人的 事例进一步威胁他，使其拱手让出相位。

D. 茅焦劝阻秦王放逐母亲时，大义凛然，不惧秦王的汤镬之刑，列数夏桀、商纣的狂妄脖理行为来责备 秦王，最后使秦王母子和好如初。

16.把文中的画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计从者，又为难而可喜者也。

（2）雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客。

13.D

14.C

15.C

16.(1)至于为国君的知道了臣下所要劝谏的内容，虽然接见了来劝谏的臣子，而又拒绝接受他的意见， 然而最终到了言听计从的地步，这又是很困难且可喜可贺的事了。

(2)范雎肃然起敬，没有了原先的恼怒，失去了自己昔日的雄辩，恭敬地接受了他的意见，并请蔡泽入 室(把他)当作上等宾客。

【解析】

13.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D项，“与大辟、髡刑、黥刑、凌迟、戮刑等同为死刑”有误，髡刑、黥刑不是死刑。

14.试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者/祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于赵?”，这句话的含义是“于是就言及太后之女燕后，接着深入探讨赵王三代以来没有功绩而封侯的子子孙孙，灾祸涉及他们自身的情况。太后醒悟，左师随即问道：“长安君凭什么在赵国立身处世”，燕后并未正面出场，排除AB，“后既寤”中“后”是主语，排除D。

15.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，从文中来看，“泽以身名俱全之说诱之，极之以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王， 雎之功不若三子，劝其归相印以让贤”，蔡泽后来采取的是循循善诱的劝说方式，不是威胁。

点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到C项对应的内容，文中说的是“诱之”，可见“威胁”这一说法错误。

16.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“所欲说”，所要劝谏的内容；“迎”，接见；“拒”，拒绝；“然”，然而；“卒”，最终；“至于”，到了。第二句中，“竦然”，肃然；“宿怒”，原先的恼怒；“故”，过去；“受命”，接受意见；“延”，邀请。

参考译文：

韩非写了《说难》，却死于因劝谏所招致的灾难，大概劝谏之难，自古以来就如此。至于为国君的知道 了臣下所要劝谏的内容。虽然接见了来劝谏的臣子，而又拒绝接受他的意见，然而最终到了言听计从的地 步，这又是很困难且可喜可贺的事了，秦穆公俘获了晋惠公，晋国的阴饴甥前往秦国参加会盟，他将替晋国游说是毫无疑问的。秦穆公问道：“晋 国和睦吗？”阴饴甥回答说：“不和睦。小人说一定要报仇，君子说一定报答恩德。”秦穆公又说：“你们国 家认为你们君主(指晋惠公）的命运如何？”阴饴甥回答说：“小人认为他不会被免除刑罚，君子则认为一定 会止晋惠公回晋国去，以德报怨，秦国一定不会这样做的。”泰国终于让晋惠公回了国。

秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国提山要以赵太后的小儿子长安君作为人质，赵太后不肯，说：“谁 敢再说以长安君作人质的事，我老妇一定要向他脸上吐唾沫。”左师触龙想拜见太后，太后气呼呼地请他 进来，知道他必定是为长安君作人质的事而来的。左师慢慢坐下，先问太后身体如何，接着请求太后恩准 让他的小儿子当个宫廷的黑衣卫十。太后说：“男子汉也爱怜自己的小儿子吗？”左师问答说：“比女人更 厉害。”于是就言及太后之女燕后，接着深入探讨赵王三代以来没有功绩而封侯的子子孙孙，灾祸涉及他 们自身的情况。太后醒悟，左师随即问道：“长安君凭什么在赵国立身处世？”太后说：“任凭您安排长安 君吧。”于是遂将长安君送到齐国作人质。

范雎在秦国逐渐受到疏远，蔡泽到了秦国，派人传话激怒范雎，说：“燕国来的客卿蔡泽是天下的能言善 辩之士，他只要一见到秦王，必然要夺去范雎的相位、”范雎说：“百家之学说，我都了解，众人的雄辩， 我都挫败过他们，这人又怎么能夺去找的相位呢？”于是派人找来蔡泽，对他说：“您扬言说要取代我为相， 有这事吗；’蔡泽问答说：“是这洋，”随即引用商鞅、吴起、大夫种的例子。范雌知道蔡泽要以游说之词 难住白己，就故意说：“杀身成名，为什么不可以？”蔡泽以生命、名声都能保全的道理诱导他，以闳夭、 周公之忠正圣明为他树立榜样。说观今的秦王不加倍封赏功臣，比不上秦孝公、楚越王，而范雎的功绩也 比不上闳夭等人，规劝他把相印归还秦王，把相位让给更为贤明的人。范雎肃然起敬，没有了原先的恼怒， 失去了自己昔日的雄辩，恭敬地接受了他的意见，并请蔡泽入室(把他)当作上等宾客。最后取代范雎作宰 相的就是蔡泽。

秦始皇曾将生母放逐出秦都，下令说：”有敢来以太后之事为谏的不赦”。已杀了二十七人。茅焦请求入宫 劝谏，秦王让人抬来大锅准备烹杀他。茅焦借夏桀、殷纣狂脖背理这行为来责备秦工，话还没说完，秦王 母子就和好如初了。

吕甥（阴饴甥)之言出于义，左师之言出于爱，蔡泽之说激发于理.至于茅焦真是所谓老虎嘴里拔牙了。范 雎亲自使禳侯遭受(免职的）困境，而夺取了他的相位，为什么突然就不如蔡泽了呢?这就叫此一时彼一时呀！

5.阅读短文，完成后面的问题。

庄周家贫，故往贷粟於监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！’”

庄子这个寓言其实讲了两个故事，概括这两个故事，分别是：

①_______________________；②__________________。

（每句不超过15字）

概括庄子这个寓言的寓意是：③__________________。

（不超过20个字）

 庄周借粮（或钱），监河侯用空话敷衍  涸辙之鲋对庄周的大话十分愤激  那些说大话空话而不办实事的人，终遭人唾弃

【解析】试题分析：这个故事源于庄周借粮，但是监河侯却开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。这个寓言故事后来转化成一个成语:涸辙之鲋。庄子善于通过寓言故事来说理，这个故事是用来说明求助于人是困难的，统治者是虚伪的。

点睛：这是一篇文言小短文，解答这类题目，要先疏通并翻译全文，然后概括里面的故事，并分析其中蕴含的寓意，最后根据题目要求答题即可。

参考译文：

庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百钱，可以吗？”庄周气得脸都变了颜色地说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼唤。我到处看，发现车轮印里有条鲫鱼在那儿。我问它：‘鲫鱼！你是什么原因来到这里的呢(你是何人)？’鲫鱼回答说：‘我是海神的臣子，您有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜访吴越的君主，引西江的水来迎接你，怎么样？’鲫鱼生气得脸色都变了，说：‘我失去了我常呆着的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，干脆不如早点到卖干鱼的店里去找我吧。！’”

阅读下面的文言文，完成小题。

甲

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

乙

齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧变色;禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。

四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵;昭王南征而不复，寡人是问。”对曰:“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给?昭王之不复，君其问诸水滨。”

师进，次于陉。

夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不谷()是为? 先君之好是继，与不谷同好，何如?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战，谁能御之!以此攻城，何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之!”

屈完及诸侯盟。

14.下列句子中加点词语解释不正确的一项是

A. 越国以鄙远 鄙：以…为边邑

B. 又欲肆其西封 肆：肆意

C. 赐我先君履 履：践踏。

D. 师进，次于陉 次：驻扎

15.下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是

A. 以其无礼于晋 以夹辅周室

B. 夜缒而出 昭王南征而不复

C. 失其所与 楚子使与师言曰

D. 吾其还也 君其问诸水滨

16.对甲乙两文的分析和理解，下列表述有误的一顶是

A. 甲文赞扬了烛之武临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神，同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。

B. 乙文通过双方的矛盾冲突来刻画人物形象，既使我们明白了这场外交斗争的性质及其过程，又让我们看到了各具情貌的四位历史人物。

C. 乙文中楚王派出的使者面对管仲和齐桓公疾言厉色的质问，否认了周昭王的死和楚国有任何关系，不卑不亢，见机行事，从而避免了战争的发生。

D. 两篇文章都体现了《 左传》 长于叙事，兽于记述辞令，讲究谋篇布局的特点，正因为如此，《左传》 在中国文学史上也占有重要的地位。

17.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

( l ）若舍郑以为东道主，行李之往来，；共其乏困，君亦无所害。

( 2 ）公惧变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。

18.用“/ ”给文中画波浪线的句子断句。

君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之

14.B

15.D

16.C

17.（1）假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处

（2）桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系。

18.君若以德绥诸侯，谁敢不服?君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。

【解析】

14.试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，本题B选项中的“肆”是扩张领土的意思。

15.试题分析：这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。A. 以其无礼于晋（因为）、 以夹辅周室（用来）B. 夜缒而出（修饰连词）、昭王南征而不复（承接连词）C. 失其所与（同盟者） 楚子使与师言曰（和）D. 吾其还也、君其问诸水滨（表示商量语气词“还是”）。

16.试题分析：C. 乙文中楚王派出的使者面对管仲和齐桓公疾言厉色的质问，否认了周昭王的死和楚国有任何关系，不卑不亢，见机行事，从而避免了战争的发生。没有因果关系，属于强加因果。

17.试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）若、以为、行李、共。（2）变色、禁、归之。

18.试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“谁”“君”“楚国”“汉水”“虽”。

点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。

参考译文：

齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。

鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。

楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。

这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。

齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服?如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处!”后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张 良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：”旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

　　　 　（节选自《史记•项羽本纪》）

（二）陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结^①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

（节选自《说苑·奉使》）

【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。

9.下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 季父，叔父。古人以伯仲叔季表示兄弟间的排列顺序，“伯”为老大，“仲”为老二，“叔”为老三，“季”排在最后。“楚左尹项伯者，项羽季父也”，是说项伯是项羽最小的叔父。

B. 箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。《战国策•燕策三》:“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……。”

C. 剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。《史记》:“仆之先非有剖符丹书之功……”

D. 北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印

B. 天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印

C. 天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印

D. 天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印

11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。

B. 尉佗自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

C. 尉佗亦能审时度势。他趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

D. 陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（2）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！

9.B

10.C

11.B

12.(1) （我）登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故。（“籍”，登记；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外的变故。每译对一处给1分，句意2分）

(2) 现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！（ “捐”， 抛弃；“以”，凭借；“且”，将要。每译对一处给1分，句意2分）

【解析】

9.试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。题中B项表述错误，不是“前倨后恭”，而是“倨傲无礼”。

10.试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。本题原文翻译：现在大汉天 子听说你在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭你。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，暂且罢兵，派遣我授予您南越王的金印。

点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。

11.试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。由原文可知，题中B项表述错误，根据原文“今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王”。B项中“且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼”系无中生有。

点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句：然后进行比较选项，即可发现错误。

12.试题分析：此题翻译时需要注意计分点：(1) “籍”，登记；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外的变故；(2) “捐”， 抛弃；“以”，凭借；“且”，将要。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。

点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。

参考译文：

陆贾跟随高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。在高祖刚把中国平定的时候，尉佗平定了南越，于是在那里自立为王。高祖派遣陆贾带着赐给尉佗的南越王之印前去任命。陆贾到了南越，尉佗梳着一撮椎子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见他。陆贾就此向尉佗说道：“您本是中原人，亲戚、兄弟的坟墓都在真定。现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。五年之间，天下平定。这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说你在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭你。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，暂且罢兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符为信，互通使臣。您理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣。但是你却想以刚刚建立，还没有把人众收拢起来的小小南越，在此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁你祖先的坟墓，诛灭你的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死你投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。” 尉佗听罢，于是立刻站起身来，向陆贾道歉说：“我在蛮夷中居住的时间长了，太失去礼节了。”接着，他又问陆贾：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有德有才呢？”陆贾说道：“你似乎比他们强一点。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆贾回答：“皇帝从丰、沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为整个天下的人兴利除害，继承了五帝、三王的宏伟业绩，统理整个中国。而中原的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车众，物产丰富，政令出于一家，这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在你的人数不过几十万，而且都是未开化的蛮夷，又居住在这局促狭小的山地海隅之间，只不过如同汉朝的一个郡罢了，你怎么竟同汉王相比呢！”尉佗听了，哈哈大笑，说道：“我没能在中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！”于是就非常喜欢陆贾，留下他和自己饮酒几个月。尉佗说：“南越人中没有人值得我同他交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到的道理。”陆贾完成授予尉佗南越王封号的使命，使他向汉称臣，服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后，把以上情况向高祖汇报，高祖非常高兴，任命陆贾为太中大夫。

阅读下面的文言文，完成小题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列加横线的词的解释不正确的一项是（ ）

A. 不积小流，无以成江海 无以：没有用来……的办法

B. 假舆马者，非利足也 利：对……有利

C. 假舟楫者，非能水也 水：游泳、游水

D. 吾尝跂而望矣 跂：踮起脚跟

2.下列加横线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）

A. 于 君子生非异也，善假于物也

河内凶，则移其民于河东

B. 者 假舟楫者，非能水也

虽有槁暴，不复挺者，使之然也

C. 而 积善成德，而神明自得，圣心备焉。

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

D. 焉 积土成山 ，风雨兴焉

3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想道德修养。

B. 选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

C. 所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

D. 荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天努力。

4.翻译下面语段中画线的句子。

（1）君子生非异也，善假于物也。

（2）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.B

2.D

3.D

4.（1）君子的禀赋（与常人）并没有不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

（2）顺着风呼喊，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。

（3）螃蟹（有）六只脚，并且（有）两只大蟹钳，（但是如果）没有蛇、鳝的洞穴就无处存身，是因为心思浮躁啊。

【解析】

1.试题分析：本题考查文言实词的意义和用法。B项“假舆马者，非利足也”，此句在原文中的意思是“借助车马的人，并不是脚走得快。所以“利”，形容词活用作使动用法，使……走得快。

2.试题分析：本题考查文言虚词意义和用法。D项两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A项，介词，表示引出对象/介词，相当于“到”；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“…… 的事物”的意思，用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表顺承/连词，表示转折，相当于“却”、“但是”。

3.本题考查对文言文的理解和分析。D项荀子认为后天的学习对人的成长有重要意义，“人的先天条件是决定因素”错误。

4.试题分析： 本题考查文言文翻译。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。第一句关键点：“生”、“假”；第二句“疾”、“彰”；第三句关键点：省略句，省略“有”，“寄托”，“用”。

点睛：“理解并翻译文言文句子”，它的内涵包括两个方面：一是能读通、读懂主要内容，并能正确理解文言文句子的结构关系和含义；二是将文言文句子翻译成合乎规范的现代汉语。理解是准确翻译的前提。文言文翻译的基本要求有三项：“信”、“达”、“雅”。掌握六种方法： ①抄录法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词都可以照原文抄录。②添加法。文言文中的省略部分，翻译时要添加必要内容，使译文通顺、明确。如原文省略的主语、谓语、宾语、介词等。③调整法。文言文中有些语句的词语排列顺序和现代汉语不同，在翻译时要调整译文的语序。④删除法。文言文中有些词语仅有语法作用，无实际意义，或者同义结构中词义完全相同的词语中的一个可以删除不译。⑤替换法。就是将文言词语替换成现代词语，这是翻译的关键，因为文言文中的许多单音节词都要“替换”成现代汉语的双音节词。“替换”时要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。⑥对译法。就是按照原文的词语、词序和句式，逐字逐句的翻译。这是落实“直译为主”要求的基本手段。

参考译文：

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，因为它用心浮躁啊。