二、古代诗文阅读（38分）

(一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

夫造化者之攫援物也，譬犹陶人之埏埴①也，其取之地而已为盆盎也，与其未离于地也无以异，其已成器而破碎漫澜而复归其故也，与其为盆盎亦无以异矣。夫临江之乡，居人汲水以浸其园，江水弗憎也；苦洿之家，决洿而注之江，洿水弗乐也。是故其在江也，无以异其浸园也；其在洿也，亦无以异其在江也。是故圣人因时以安其位，当世而乐其业。

夫悲乐者，德之邪也；而喜怒者，道之过也；好憎者，心之暴也。故曰：其生也，天行；其死也，物化。静则与阴俱闭，动则与阳俱开。精神澹然无极，不与物散，而天下自服。故心者，形之主也；而神者，心之宝也。形劳而不休则蹶，精而不已则竭。是故圣人贵而尊之，不敢越也。

夫有夏后氏之璜②者，匣匮而藏之，宝之至也。夫精神之可宝也，非直夏后氏之璜也。是故圣人以无应有，必究其理；以虚受实，必穷其节；恬愉虚静，以终其命。是故无所甚疏，而无所甚亲。抱德炀和，以顺于天。与道为际，与德为邻，不为福始，不为祸先，魂魄处其宅，而精神守其根，死生无变于己，故曰至神。

（节选自《淮南子·精神训》，有删改）

[注] ①埏埴：和泥制作陶器。②璜：一种玉器，形状像璧的一半。

4.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 (3分) ( )

是故圣人因时以安其位

何以报德

静则与阴俱闭

执事敬，与人忠

匣匮而藏之，宝之至也

直而不肆，光而不耀

夫造化者之攫援物也

人之迷，其日固久

5.以下六句话分别编为四组，全都属于直接阐述作者修身养性主张的一组是（3分） ( )

①因时以安其位，当世而乐其业 ②其在江也，无以异其浸园也

③其生也，天行；其死也，物化 ④精神澹然无极，不与物散

⑤圣人以无应有，必究其理 ⑥魂魄处其宅，而精神守其根

A.①③⑤B.①④⑥C.②④⑥D.③⑤⑥

6.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（3分） ( )

A. 制作陶器的黏土，经过烧制，虽然会变得坚硬起来，但性质与在地里时没有什么不同。

B.作者认为圣人把精神看得很尊贵，宁可损伤形体，也不会让精神超越承受力。

C.精神虽是无形的，可却是每个人最珍贵的宝玉。珍爱精神之宝，应做到恬适虚静。

D.至高的精神境界是顺从天性，与道融合，与德相依，魂魄安处于形骸之中，精神守护着虚无之本。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)苦洿之家，决洿而注之江，洿水弗乐也。（3分）

译文：

(2)形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。（4分）

译文：

(3) 抱德炀和，以顺于天。（3分）

译文：

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-07 22:18:06 免费下载:《河南省周口中英文学校2015-2016学年高二上学期第一次考试语文试卷》Word试卷

二、古代诗文阅读（38分）

(一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

夫造化者之攫援物也，譬犹陶人之埏埴①也，其取之地而已为盆盎也，与其未离于地也无以异，其已成器而破碎漫澜而复归其故也，与其为盆盎亦无以异矣。夫临江之乡，居人汲水以浸其园，江水弗憎也；苦洿之家，决洿而注之江，洿水弗乐也。是故其在江也，无以异其浸园也；其在洿也，亦无以异其在江也。是故圣人因时以安其位，当世而乐其业。

夫悲乐者，德之邪也；而喜怒者，道之过也；好憎者，心之暴也。故曰：其生也，天行；其死也，物化。静则与阴俱闭，动则与阳俱开。精神澹然无极，不与物散，而天下自服。故心者，形之主也；而神者，心之宝也。形劳而不休则蹶，精而不已则竭。是故圣人贵而尊之，不敢越也。

夫有夏后氏之璜②者，匣匮而藏之，宝之至也。夫精神之可宝也，非直夏后氏之璜也。是故圣人以无应有，必究其理；以虚受实，必穷其节；恬愉虚静，以终其命。是故无所甚疏，而无所甚亲。抱德炀和，以顺于天。与道为际，与德为邻，不为福始，不为祸先，魂魄处其宅，而精神守其根，死生无变于己，故曰至神。

（节选自《淮南子·精神训》，有删改）

[注] ①埏埴：和泥制作陶器。②璜：一种玉器，形状像璧的一半。

4.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 (3分) ( )

是故圣人因时以安其位

何以报德

静则与阴俱闭

执事敬，与人忠

匣匮而藏之，宝之至也

直而不肆，光而不耀

夫造化者之攫援物也

人之迷，其日固久

5.以下六句话分别编为四组，全都属于直接阐述作者修身养性主张的一组是（3分） ( )

①因时以安其位，当世而乐其业 ②其在江也，无以异其浸园也

③其生也，天行；其死也，物化 ④精神澹然无极，不与物散

⑤圣人以无应有，必究其理 ⑥魂魄处其宅，而精神守其根

A.①③⑤B.①④⑥C.②④⑥D.③⑤⑥

6.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（3分） ( )

A. 制作陶器的黏土，经过烧制，虽然会变得坚硬起来，但性质与在地里时没有什么不同。

B.作者认为圣人把精神看得很尊贵，宁可损伤形体，也不会让精神超越承受力。

C.精神虽是无形的，可却是每个人最珍贵的宝玉。珍爱精神之宝，应做到恬适虚静。

D.至高的精神境界是顺从天性，与道融合，与德相依，魂魄安处于形骸之中，精神守护着虚无之本。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)苦洿之家，决洿而注之江，洿水弗乐也。（3分）

译文：

(2)形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。（4分）

译文：

(3) 抱德炀和，以顺于天。（3分）

译文：

本题关键词:阅读训练,阅读中枢,阅读新知法,查阅文献法,小儿阅读障碍,阅读理解策略,金标数码定量阅读仪,文言文翻译原则,阅览室,文字部分;